Смута. Поэма
© Фадеев В.А., 2024
© Оформление. Издательство «У Никитских ворот», 2024
Дети солнца
Владимир Фадеев
- Перво-наперво
- Народ отсечь
- От истока.
- Чтобы заперло
- На долгие века
- Реку от родника.
Полтора века назад оборвалась жизнь великого русского этнографа и писателя Александра Афанасьева. Он ушел из жизни молодым – сорокапятилетним. Последние годы его жизни были ужасными: увольнение с работы, изоляция, страшная бедность и, как следствие всего этого, прогрессирующий туберкулез.
А виной всех невзгод знаменитого собирателя русских народных сказок стал его гениальный труд «Поэтические воззрения славян на природу», намного опередивший свое время. Проанализировав народные сказания и легенды, Афанасьев сделал предположение, что русскому народу не одна тысяча лет, и наши ценности, передаваемые из уст в уста на протяжении сотен поколений, наш менталитет – глубинные константы индивидуального и коллективного поведения, сформировались в очень далекую дохристианскую эпоху. Фактически эта мысль стоила ему жизни.
Тема русских древностей, так же как и настоящего русского средневековья, до сих пор табуирована, к ней опасаются подступаться и историки и писатели. Но всякое сокращение, искажение, сокрытие истины о русской, славянской истории вредно и опасно для нашего будущего, поэтому обязательно нужно вооружить народ знаниями о прошлом. Именно таким подвижническим просвещением «без цензуры» занимался выдающийся русский историк Александр Пыжиков, чья жизнь оборвалась в 2019 году, когда ему было всего 54 года. К сожалению, он не успел создать своей школы, и его открытия вряд ли очень скоро приобретут значение мейнстрима в истории, поэтому чрезвычайно важна поддержка и популяризация смелых идей средствами литературы и искусства. Иосифу Виссарионовичу Сталину принадлежат слова: «Писатель – память нации». И поэма Владимира Фадеева «Смута», посвящённая Александру Владимировичу, наверняка станет именно такой памятью о событиях нашей многотысячелетней истории, и особенно её последних веков, когда наши алчные западные соседи по материку, раз за разом осознавая, что «мечом не взять», совершили три успешные операции на «организационно-идеологическом» фронте по смене веры – глава «Бог не тот!», власти – «Царь не тот!» и церковного обряда – «Поп не тот!». Три заговора против наших ценностей и нашего прошлого, используя в гибридной войне против России то, что еще недавно пренебрежительно и легковесно называли конспирологией, а ныне имеет свой термин – психоистория: изменение исторического самосознания и подмена традиционных ценностей.
Ценности, относящиеся к родовому телу этноса, называют традиционными. Они «улавливаются» интуитивно и «наследуются» через семейное воспитание, влияние коллектива, воздействие языка, магию фольклора, организацию быта и форму хозяйствования. Если человек отказывается от своего семейного родства, отрывается от коллектива, от наследия старины, то он может изменить и свою идентичность – стать предателем своей Родины, своего Отечества.
В основе любви к Родине лежат этические ориентиры. По этим ориентирам сейчас наносятся массированные удары духом наживы, эгоизмом, так называемой «массовой культурой».
В древности человек между смертью и поклонением чужим богам охотнее выбирал героическую гибель, чем погибель духовную. Нынешние поколения более эластичны, как ветви деревьев – под внешним воздействием они гнутся, склоняются в разные стороны, сбрасывают листву. Но, как бы ни подрезали и ни ломали крону, невидимые корни неуничтожимы – они питают дерево и насыщают его энергией жизни. Поэтому и стала неизбежной «обратка» 17 года – высвобождение энергии народа, возвращение ему этих традиционных ценностей и, как следствие, небывалый в истории взлёт – в поэме это глава «Бог не тот, царь не тот и поп не тот!»
Конечно, главный герой поэмы – народ.
«Народ» – это «на-родившиеся» на земле. В русском языке слова «родина» и «народ» однокоренные. Народ состоит из прошлых поколений, ныне живущих и еще не родившихся. С палеолитической эпохи жители Русской равнины «одомашнивали» ландшафт своей стороны. Сторона, страна и остров – также однокоренные. В те стародавние времена и началось формирование «острова Россия», который является Алатырь-камнем всего земного мироустройства.
Основной отличительной чертой русского человека является историческая непрерывность его обитания на Евразийском континенте, на его Русской равнине с периода последнего оледенения. Это обстоятельство стало решающим в становлении нашего менталитета, типа хозяйствования и религиозных представлений.
Бурно развивающаяся наука – палеогенетика – стала вспомогательной исторической дисциплиной, возвращающей нам наше прошлое. Мы уже имеем представление, где и когда произошла мутация, давшая начало современным русским людям, когда началось формирование славянской языковой группы. Как складывались основные ценности и черты нашего народа: коллективизм, справедливость, изобретательность, практичность, мечтательность, жертвенность, наивность.
И об этом хорошо осведомлены наши «соседи», потому уже в последние, апокалиптические времена замахнулись на главное (глава «Народ не тот!»)
Через всю поэму автор пропускает путеводную нить к спасению: как бы ни устраивали нам смуты, как бы ни унижали и ни уничтожали русский народ и российское государство наша картина мира, наш язык являются нашей крепостью. Русская культура и русский язык до сих пор остаются самым величайшим завоеванием и стратегическим ресурсом России, ее главным энергоносителем.
Кстати, об энергиях. Поэт и писатель Владимир Фадеев по образованию физик-атомщик, энергетик. В его недавнем романе-эпопее о последнем «предсмутном» времени (действие происходит в 1988 г.) «Возвращение Орла» один из героев изобретает и продвигает новую науку – физику истории, убедительно доказывая, что человеческая история может быть описана и чисто физическими законами, энергетическими взаимодействиями её субъектов. Похоже, законы этой, изобретённой в романе, науки, Фадеев-поэт применил и к поэтическому анализу нашей истории – в исторической поэме, довольно большой по объёму, практически нет исторических персонажей, они заменены как раз безымянными носителями энергий, смена и взаимодействие которых и есть русская история. И это нисколько не умаляет увлекательность повествования, а, наоборот, добавляет ещё и философское измерение тексту, выполненному, как и вся предыдущая поэзия Фадеева, на высоком поэтическом уровне – талантливо, мастерски. И не удивительно, что такой («научно-физический») анализ во многом совпал с открытиями историка Александра Пыжикова, памяти которого автор и посвятил свою поэму.
В добрый путь.
Николай Сапелкин, историк, член Союза писателей России
Пролог
- Каждый миф
- Крив,
- Буквой примят.
- А когда его прямят,
- Навалившись умов кучей,
- Только загибают круче.
- (Думают, что думают сами,
- А везут их чужие сани.)
- Великие враки
- Как в стае собаки –
- Одно тело
- И одно дело:
- Днём, ночью
- Порвать в клочья
- Любого не стайного,
- И истина,
- То есть правда,
- С детьми и внучатами
- Становится тайною
- За семью печатями.
- А смысл таков:
- Текла река
- Из глубин веков —
- Глубоки века!
- И сама река
- Глубока,
- И сама река
- Широка.
- Где тиха, где быстра,
- Поила многих,
- Кормила многих.
- Были на реке шивера,
- Что ж,
- Были и пороги,
- Омута глубо́ки,
- Рукава и протоки.
- Тысячам вёрст
- Забыт счёт,
- А он прост:
- Если верста – в год,
- То всем
- Ясен ответ
- (Годы – дли́ны!):
- Выходит семь
- Тысяч лет
- С половиной
- От первого памятного причала,
- А сколько
- От того причала
- До истока,
- До реки начала —
- И не разглядеть – глубо́ко!
- (Может, и найдётся кто-то
- Счесть все повороты,
- Либо
- Найдётся око
- Разглядеть все изгибы
- До самого истока,
- Все мели и плёсы…
- Какой-нибудь Клёсов?)
- Велика
- Река
- Из неведомого далека
- Несёт в новые века
- О себе самой весть:
- «Вот какая
- Я есть!
- Есть
- Чем похвалиться:
- И румяна, и белолица,
- И богатств не счесть,
- И во всех делах —
- За совесть, не за страх —
- Мастерица».
- По стрежню —
- Велики струги,
- То гуще, то реже
- Осетры и белуги,
- Стерляди да Калуги,
- Коломны да Рязани
- До самой Казани,
- А оттуда
- До Хвалынь-пру́да,
- Не река – чудо!
- По окраям необъятным —
- Чудочки и чудесята.
- По затонам и старицам
- Старики и старицы,
- Сёлами и деревнями
- Под древними деревьями,
- Порознь – как вместе,
- По Оке и Каме
- Со своими песнями
- И языками.
- А всего чудесатее
- На реке,
- Богатой
- Полоями и плавнями, —
- Рыбьим ребятам и,
- Главное,
- Братве пернатой —
- С плавней —
- Да в облака!
- Славная
- Река,
- Славная!
- * * *
- Гость на гость —
- Хозяевам радость!
- Добрые гости,
- Милости просим!
- Соседние, чужестранные,
- Во все века
- Для всех река
- Скатертью самобраною!
- Да вдруг гость —
- В глазах злость,
- На любой разносол
- Зол,
- Пиво-мёд —
- Не в счёт,
- Песня – не та,
- Горка – крута,
- А сама хозяйская доброта —
- В горле кость.
- Как репья завязь —
- Зависть.
- И уже ему не уснуть —
- Нет покоя!
- На душе муть:
- «Что ж такое?
- Земля – не моя!
- Пашни —
- Не наши!
- И сама велик-река
- Кормит-поит какого-то дурака!
- Знаю:
- Тут мало куснуть
- С краю,
- Что мне сотня сёл!
- А двинуть рать
- И отобрать —
- Всё!»
- Он уж и не сосед —
- Враг.
- Столько лет
- Несёт реке беды,
- А всё никак
- Нет
- Ему победы,
- Лишь болят
- От кулака
- Речного дурака
- Бока…
- Такая река!
- Но услышал звон:
- «Есть средство
- Избавиться от удачливого соседства:
- Чтоб добиться проку,
- Иди на поклон
- К Чёрному Пророку».
- А пророк ростом мал —
- До колен,
- Крив да горбат,
- Но умом удал.
- Голова – двучлен:
- Богу зять,
- Чёрту брат,
- Этакий бином,
- Ни дать ни взять
- Гном.
- Рта не открывает,
- А все его понимают
- И уже в голос
- Вторят:
- «Предсказать
- Викторию —
- Хоть на волос! —
- Не берусь я.
- Эту ж реку звали Русью,
- Теперь – Волгою,
- Ни с какого бока
- Не взять с наскока —
- Тут игра вдолгую.
- Крепко браться за гужи —
- За меч да огонь,
- Да на каждый гуж
- Из коварства и лжи
- Бронь…
- А чтоб сработало
- На этом пути,
- Бери-ка большое ботало
- Да мути!
- Реку круто —
- Кое-как да как-нибудь —
- Не свернуть.
- Нужна Смута!»
- И такая дальше речь
- От Пророка:
- «Перво-наперво
- Народ отсечь
- От истока.
- Чтобы за́перло
- На долгие века
- Реку от родника.
- Наша сила в огне-мече,
- А их – ещё в роднике-ключе.
- От него им подмога
- Ночью и днём
- Круглый год,
- В нём —
- Имя их бога:
- Род.
- Ох, велик,
- Один и един,
- Но внутри
- Он уже сам-три,
- Зорче поглядишь —
- Он уж многолик,
- Сто имён сразу —
- Навыворот разум —
- Как их много:
- Велесы, Стрибоги,
- Перуны, Даждьбоги,
- Ну и прочая погань.
- Без Рода они ни дня,
- И все друг другу родня,
- Одинаковы лицом,
- Друг за другом следом
- Тугим потоком:
- Сын за отцом,
- Отец за дедом
- От самого истока.
- Это тех богов
- Вьётся вервие,
- А разорвёт его
- Смута Первая!
- Поэтому у вас
- Путей к успеху
- Немного:
- Найти в той цепи прореху
- Для своего бога.
- И убедить народ:
- Их бог – НЕ ТОТ!
- Главная забота —
- Память заботать:
- „Вы – деревня! —
- Такая вот штука —
- Совсем не древние,
- А из соседнего болота!
- И наш бог тому порука.
- Ну-ка,
- Повтори:
- Вы вар-ва-ры. Ди-ка-ри!
- Вы же почти звери!
- Лешаки и каты!“
- Кто не поверит —
- Сами виноваты…
- В ход огонь да меч —
- Перестанет речка течь,
- В летопись красным суриком:
- „Русь началась с Рюрика!“
- Да и началась ли – вопрос?
- Чем и было б племя сучье,
- Когда б наш Христос,
- Осенив крестом,
- Не снял их с еловых сучьев?
- А они ещё цеплялись хвостом…
- (И не будет никакой здесь полемики —
- С нами же академики
- В мантиях парчовых.
- Лихо? А чё вы…)
- Ну и к делу от слов.
- А дело первое,
- Дело нервное —
- Истребить волхвов —
- Вот путь к победе!
- У веры законы стро́ги:
- Не живут медведи
- В одной берлоге!
- Побивать!
- Тут уж жалости
- Самой малости
- Не бывать!
- А засим
- И князька приручим,
- Чай, поймёт
- Дружбы с нами мёд.
- Никаких вече —
- Крикунов много
- Каждый раз.
- А у нас легче:
- Власть от бога —
- И весь сказ!
- Мы с князьями вась-вась,
- И власть в кармане —
- Наша власть!
- Бог не обманет…
- А пока
- Русь в крови тонет
- Да в огне горит,
- Скрыться в схроне…
- Строй монастыри!
- Бумагу неси,
- Мути умы —
- Сочиняй летописи.
- Нынче – мы
- В законе!»
- Сказано слово.
- Только гном-пророк
- Опять да снова
- Хмурит брови.
- «Славно Русь горит,
- Да не выйдет толк,
- Коль князья-цари
- С быдлом исстари
- Одной крови,
- Бога одного внуки,
- Как ни маши крестом,
- Связаны
- У них руки
- Родством.
- Сколько ни рисуй икон,
- Сказано:
- От яблони яблоко
- Не укатится далеко —
- Закон!
- А вдруг
- Соберут цари князьят
- В круг
- Да и сообразят,
- Кто им друг?
- Выпорхнет журавль из рук!
- Чтоб не вышел втихаря
- В бога нашего плевок,
- Здесь, конечно, и царя
- Ставить надо своего.
- Не царя – хотя б царька,
- Помесь норки и хорька,
- Пьяницу, ханурика,
- Лишь бы не от Рюрика,
- Пусть моральному вражине
- Отдадим страну в наём!
- Ведь коль сжатый Род спружинит,
- То костей не соберём!
- Но сработать нужно ловко,
- В лоб затея не пройдёт,
- Разыграть многоходовку
- Под речовку:
- „ЦАРЬ НЕ ТОТ!“
- Тут такая нужна Смута,
- Чтобы всех и вся запутать.
- Чтоб на триста лет вперёд
- Все считали сами,
- Что царя избрал народ,
- А не мы с вами…
- Будем лгать… почти как дышим,
- Точно рассчитав удар.
- После гладко перепишем —
- Не подточит нос комар!
- А когда та пена схлынет,
- Шапка в пепел прогорит
- И замрёт река в плотине,
- Вот тогда и говори:
- „По-над Русью мы отныне
- И на все века цари!“
- А для этой сволоты
- Поменять все „вы“ на „ты“,
- Позабыть, про всё, что было,
- Нет людей – одни скоты,
- Быдло!
- Что о Роде можно знать —
- Изъять!
- Где о прошлом идёт речь —
- Сжечь!
- Черты и резы
- В печь —
- Больше на былое дыма!
- Календарь – обрезать
- До позднего Рима,
- И тут же
- Их века – чур, река! —
- До Рюрика,
- Не глубже!
- Для родовых имён —
- Заслон,
- И впредь им называться
- По иудейским святцам!
- Всё, что исстари, —
- Для отхожих ям.
- Сажай наших писарей
- По монастырям!»
- * * *
- «Вроде всё выходит сладко…
- Только что за непонятка
- Тут с маханием креста?
- Мы почти разбились всмятку,
- Дуя в их язычьи уши,
- А они же – в ста из ста —
- Приютили в своих душах
- Настоящего Христа!
- Не зажатым Павлом в клещи,
- Не раскрашенным Петром,
- А по-русски – парнем вещим
- С человеческим нутром.
- Кто б предвидеть мог заране,
- Что получатся из них
- Настоящие христиане,
- Христианней нас самих!
- Эй, пророк, исчадье ада!
- Вновь сорняк в твоих снопах!» —
- «Не психуйте… просто надо
- Поменять теперь попа!
- Поп – надёжное орудье
- Для замутки русских вод,
- Он за чёрта встанет грудью,
- Лишь бы полнился приход.
- Бог и царь – за нас. Но мало,
- Чтоб народ поработить.
- Вот теперь пора настала
- Третью Смуту замутить!
- Как октябрь листву с куста,
- Сдуть с них доброго Христа!
- Вбить им через церковь строго:
- Есть на свете две судьбы:
- Наша – ибо власть от бога,
- Ваша – ибо вы рабы.
- Чтоб не сомневались, в красках
- (Мы ж умеем замесить!)
- Сочиним про иго сказку —
- Сказкам верят на Руси!
- И чтоб каждый поп с амвона
- Убеждал холопью рать,
- Что не пустят в божье лоно
- Не умеющих страдать.
- Так что гнитесь ниже, черти,
- Бог терпел, велел и вам!
- Долго ли терпеть? До смерти…
- Или – до́ смерти, Иван…
- В стойло нехристей загоним,
- Как загоним – горы с плеч!
- Кто ж сумняшется в законе,
- Тем опять – огонь и меч!
- Жечь и сечь! И – жечь и сечь!
- Только для таких работ
- ПОП пока, увы, НЕ ТОТ!
- Не беда, что пахнет серой!
- Чтоб послушней был холоп,
- Нужен кодекс новой веры,
- Новой вере – новый поп.
- Так что Третьей Смуты мера,
- Всей задумки главный пуп, —
- Вывернуть изнанкой веру,
- Как из той овцы тулуп.
- Мы потом опять заблудим
- Суть новин. Она ж проста:
- Чтоб рабами стали люди,
- А не два иль три перста.
- (Вот секрет Полишинеля,
- Но хранить его, смотри,
- Будут, как секрет, на деле
- Все попы и все цари.
- Будто бы и впрямь за перст
- Были не согласны с нами.
- Не смеши… Срывались с мест,
- Не желая стать рабами.
- Ну а нам наоборот —
- Чтоб рабами стал народ!)»
- Карла хрипло хохотнул,
- Подморгнув из-под кипы:
- «А может, я вас обманул:
- Нет к Реке такой тропы!
- Лишь коротенькие тропки,
- Не длинней, чем в тыщу лет,
- Буреломны все и топки,
- Да едва заметен след…
- Шутка, шутка… Просто мне
- О другом взгрустнулось дне.
- Ведь моя была мечта
- Заграбастать те места.
- Эти русы – в горле кость…
- Но… пока не удалось.
- А у вас все карты „за“!
- Путь я верный указал.
- Если хватит в вас терпенья,
- Приступайте к исполненью». —
- «А скажи-ка, предсказатель,
- Что, за тысячей тех лет
- Не откатится назад ли
- Наше дело? Дай ответ!» —
- «Эх, пока ответа нет.
- Это вы решите сами:
- Может, лёд, а может, пламя.
- Как сумеете пройти
- Вы три первые пути,
- Из которых вся дорога.
- Первый путь – замена бога.
- Путь второй – земная власть
- (Тут бы больно не упасть!).
- Суть – по третьему – движенья —
- Веру ставить в услуженье.
- Да чтоб по пути народ
- Видел всё наоборот,
- Право – лево, лево – право,
- Но не в этом сила, право.
- В том зерцале главный приз —
- Перепутать верх и низ:
- Древних былей полны соты
- Чтоб им виделись болотом,
- Чтоб библейская дыра
- В нём смотрелась как гора,
- Золотое время царства
- Стало б игом под татарством,
- Злодеяния Петра —
- Как апофеоз добра.
- Чтобы сильнее зрел разлад —
- Видеть всё наоборот,
- Чтоб народ, идя назад,
- Думал, что идёт вперёд.
- И следить за тем особо,
- Чтоб духовные особы,
- Академики и снобы,
- Ванги, мессинги, и глобы,
- И лжецы, и дурачки
- Не снимали те очки.
- Чтобы сонм досужих мнений
- И итог научных прений
- Изученья этих вех
- Принимал каскад падений
- За каскад ступеней вверх.
- Я – пускай хоть вашей силой! —
- Эту реку замучу,
- Но за скифов и Аттилу
- Полной мерой отомщу!
- Чтоб они в возне мышиной
- Даже самым ясным днём
- Пропасть путали с вершиной
- В мутном зеркале моём.
- Мне – награда за отмщенье,
- Им – отрава из отрав:
- „Добровольное“ крещенье
- И – „величие“ Петра.
- А близки́ будут вершины…
- В смысле – будет близко дно,
- Сразу со своей дружиной
- Встану с вами заодно.
- Мы тогда направим вместе —
- Доказательств целый воз! —
- В суд истории, в суд чести,
- Даже в Божий суд запрос
- О признании излишней
- Русской ветви на земле
- (А суды у нас что дышло,
- Суть – слепец в кромешной мгле).
- И когда зверюга бурый
- Проиграет те суды,
- Я возьму в награду шкуру
- За советы и труды.
- Всё февраль закончит… март ли,
- Там уж дни пойдут на счёт.
- И моя награда – хартленд! —
- Прямо в руки упадёт.
- Вперёд!»
Бог не тот
- Святогор и малых – три —
- Гроб нашли богатыри.
- Пустой.
- Постой!
- Мерить принялись.
- Первый – кто плечом поплоше:
- Не видать в гробу Алёшу!
- Лёг Добрыня в домовину —
- Занял только половину.
- Лёг Илья —
- Со всех концов щелья.
- «Дай-ка я!»
- Святогор,
- Сварогов правнук,
- Самый правильный из равных,
- Святогор,
- Даждьбожий внук,
- Уложил себя, как гору, —
- Впору!
- Вдруг
- Гроб —
- Хлоп!
- Бросились богатыри,
- Все оставшиеся
- Три,
- Отворять,
- Вызволять богатыря —
- Всё зря!
- Принялись рубить мечами —
- Гроб покрылся обручами,
- В крепь обхватья.
- Всё не впрок —
- Мольба и злоба!..
- – Бросьте, братья, —
- Им из гроба
- Старший рёк, —
- Видно, Бог
- Для меня его берёг.
- Время!
- Вы ж себя виной
- Не мутите.
- Бог – со мной.
- Вам же – дальняя дорога
- С новым Богом,
- Так и знайте.
- Помните себя.
- Меня – поминайте
- По заветам.
- Их беречь вам
- Как зеницу!
- Слушайте:
- Держать границу.
- Сколь ни минуло б веков,
- Славить правильно богов
- И в тяжёлый, лютый год
- Помнить: мы велик народ!
- Помните себя.
- Меня – поминайте.
- И – прощайте!..
- Затряслась гора, горя,
- И взяла богатыря…
- Едут —
- Все тяжеле тучи —
- К дыму-дому.
- Думы
- Круче
- Гор.
- Думы-громы:
- Святогор!
- Что за напасть?
- Что за знак?
- Вот так-так…
- Ветер с полдня
- Пыли поднял,
- Травы придавил.
- Пышет – пот бежит.
- Едут, делать нечего,
- Дунет ветер с вечера —
- Освежит.
- Томит душу,
- Спасу нет,
- Клонит слушать
- Про завет,
- Да старшого нет как нет!
- А из гробового слова
- Каждый понял,
- Сколько поднял —
- Ново!
- Ясна ноша у Алёши:
- «Нам наказ —
- Держать державу,
- Добывать покой и славу.
- Били греков,
- Брали Рим,
- Гнали степь да поле.
- Мы от века
- Здесь стоим,
- Наша крепь —
- Воля.
- Сдержим-выдюжим!
- Ведь меч
- Не бывал наш ржавым.
- Верь же – выдержим!
- Сберечь —
- Сбережём!
- Сдержавим!
- Русам в брани
- Страха нет.
- Не враг плох,
- А с нами – Бог.
- Не из княжих слуг,
- А даждьбожий внук.
- Брань – в игру,
- Грудь тесна,
- А на миру
- И смерть красна —
- Вещие не лгут,
- Да и сам Перун
- Тут.
- Только не пойму,
- К чему
- Стиль – сталь,
- Дух – ух-х!
- Гудом,
- Гулом,
- Стоном,
- Звоном,
- Словно в рог трубя:
- „Помните себя!“
- Что за клич?
- Со время оно
- Дело ясно —
- Оборона…»
- Охладил его Илья:
- – Всё-то ясно молодым…
- Ты не прозевай семь-дым,
- Проворонишься!
- Раззудись плечо —
- И брань нипочём!
- Да не от всего мечом
- Оборонишься!..
- Ветер с юга —
- Туго,
- Туже!
- Песню жаркую,
- Всё ту же,
- С теми ж духами:
- Ворон каркает,
- Филин ухает.
- Ветер с моря —
- Запах лужи.
- Чьи объятья
- Туже,
- Туже?
- Непонятье
- Страха хуже,
- Хуже страха
- Небо жаркое.
- Филин ахает,
- Ворон каркает:
- – Сильны князья —
- Мечом не взять.
- Был князь зять —
- И то нельзя знать,
- Где к нему стезя,
- А куда – нельзя.
- А когда князья
- Ни родня, ни друзья —
- За спиной изъян,
- Что ни год – резня.
- – Чтоб без горести
- Да покой обрести,
- Нам не мир просить
- За Дунай-рекой,
- А князей крестить —
- Вот тогда покой!
- Да ещё успеть,
- Пока степь
- По-степному петь
- Не сманила вепь.
- Им – дорога,
- Нам – подмога.
- – Тут забот —
- Не на год.
- Своемудр тот народ,
- За князьями ли пойдёт?
- – Отчего всегда
- Из болот да из пруда,
- Сбросив ил иль латы льда,
- В море катится вода?
- Ей не деться никуда!
- – А когда
- Поперёк – богов гряда?
- – Это тех богов беда…
- – Ай да мудра борода!
- Ай да мудра!
- Эй,
- Айда!..
- * * *
- Вспоминал слова Добрыня:
- «Сколь ни минуло б веков,
- Славить правильно богов…
- Что за слово?
- Этак – старо,
- Этак – ново…
- Что за морок душу томит?
- Может, что случилось в доме?»
- Приложился к вещеконью —
- Слышит – вроде всё спокойно:
- Жив отец, здорова мать.
- Дед скрипит.
- В помине прадед —
- Как его не вспоминать?!
- Щур в пословье – рода ради —
- Переврёт! Но всё уладит
- Тихий пращура прищур.
- Домовые боженята
- Скопом
- Справно
- Праву ждут,
- Слева – водозвездьем кропят,
- Справа – благотравье жгут,
- Охраняют, берегут.
- Боги, старшие при роде,
- Ладят мир в большой природе,
- И всечасно рядом Бог —
- Сам Сварог…
- «Ну, гнедой, держи дорогу!
- Слава Богу… Слава Богу!..
- Сколь ни минуло б веков…
- Слава Богу, слава Богу…
- Славьте правильно богов…
- Как ещё их нужно славить?»
- Дол росой-водой
- Умывается,
- Под Добрыней конь гнедой
- Спотыкается,
- Волей дышит, а бедой
- Задыхается.
- С полузапада
- Поползла пола
- Платья серого:
- «По ползла подам
- Всем, кто дополна
- Не уверует!..»
- Росстань на пути пылится.
- Конь сбоит,
- Добрыня злится,
- Поле – простынью,
- Да вот небо зло.
- Этой росстани
- Вроде не было?!
- «Кто поверует
- Гостю-на-госте,
- Полной верою
- Будет в благости.
- А кто ссилится
- На неверие —
- В божьей милости
- Тем – задверие…»
- По какой ступить?
- Что богов – дорог,
- Не наславишься.
- «Что ты, волчья сыть,
- Задрог,
- Спотыкаешься?..
- Славить – славим-те,
- Да вдруг – иначе звать?
- Может, на́ ветер
- Мне сворачивать?
- Что ты косишь, конь,
- Душу травишь мне?
- Может, посолонь
- Ехать правильней?»
- А на небесах —
- Туча на́ тучу.
- С двух сторон коса
- Острой на́точью:
- «Что коня лупить по крупу?
- Гром чтоб стих? —
- Попроси Его заступу,
- Крикни: „Господи, прости!“
- Зря сник,
- Человек!
- Дело – миг,
- Следов – на век.
- Что ты шею трёшь о ворот?
- Нету сзади Святогора».
- «Сколь ни минуло б веков,
- Славить правильно богов!..»
- «Укрощай язычий норов —
- Нету сзади Святогора».
- «Сколь ни минуло б веков,
- Славить правильно богов!..»
- «Нету сзади Святогора,
- Впереди – христианских город!»
- «Сколь ни минуло б веков,
- Славьте правильно богов…»
- – Слышь, Илья, а может, просто
- Вражьих нарубить голов?
- У меня от этих слов
- Дух – коростой!
- – Эх, мечом горазд любой,
- Да теперь беда – не бой,
- А что мечи у нас с тобой
- Двоеострые…
- Разные с алатыря
- Ждут пути богатыря —
- Куда тронешься?
- Но каким ни двинь плечом,
- Знай —
- Не от всего мечом
- Оборонишься!..
- С полузапада
- Доползла пола.
- Платью серому
- Повезло!
- Два ползла
- Сошлись громом:
- «Веруешь?..» —
- В одно зло.
- Ой, Дидо, ой, Ладо!..
- У Ильи
- Закололо в груди:
- «Коло,
- Коло…
- Впереди – не закланье ли?
- Сплю – буди!
- Стою – веди!
- Коло,
- Коло,
- Колотись,
- Заклинание!
- Коло,
- Коло,
- Колосись, душа,
- Божий злак,
- Колосись!
- Собирайтесь
- Все я
- Со Руси!
- Поле,
- Поле,
- По лесам,
- До единого листа
- Собирайтесь
- В ста-до-ста!
- Хоро,
- Хоро,
- Хоронись
- От упрят,
- Стано,
- Стано,
- Становись
- В Божий ряд!
- Небо,
- Небо
- Не богами
- Блажно,
- Воро,
- Воро,
- Ворогами
- Страшно!
- Всяк звук – знак,
- Всяк бряк – знак,
- Всяк всплак – знак:
- Врагу – всё не так!
- На то и враг.
- Малую сторону – посотрёт,
- Славную старину – обоврёт,
- Душу русую по зерну – обожрёт!
- Собирайся,
- Божий злак,
- В колос,
- В кулак-боёк,
- Приводи меня в родной
- Дом, нить.
- Пой – не ной!
- Помни имя своё
- И голос.
- Смей себя самоё
- Помнить!
- Лютых тыщу лет,
- А не только год
- Вспоминай завет:
- „Мы велик народ!“
- Приведи меня
- Через тыщу лет
- В дом, нить.
- Заклинаю вас: себя
- Помнить!..»
- Тут Добрыня ясноликий
- Выбрал,
- Вырвался вперёд.
- А от Киевских ворот
- Шум великий:
- БОГ НЕ ТОТ!!!
- Ох ты! Ах ты, гой-еси!..
- Видно, смута на Руси…
- * * *
- Эх, странна
- Деревянная сторона!
- Каждый год жгут
- Хуны да ромеи,
- Скручивают в жгут,
- А она прямеет.
- То снеги жмут,
- Ждут – вымерзла ль?
- То боги жнут,
- Ан не вымерла.
- Глубоки́ корни:
- И в помине,
- В злой полыни,
- В полынье
- И полыме-горне
- Держат Русь и кормят.
- Шумит лес-море!
- Да вот вдруг
- Беда-горе:
- Пришёл Егорий,
- Взялся не за сук,
- Стал рубить сам корень —
- Без разбора – правнук, внук:
- Стук, стук!..
- Были злы,
- Были злее злых
- И тех втрое злее.
- Как рвала степь
- Золотую цепь —
- Да где ей!
- Слово за слово
- Звено налево,
- Слово на слово —
- Звено направо,
- Слово за слово,
- Слово на слово —
- Вот и слава.
- Славу надо воевать,
- Славу надо воздавать.
- Славу – Богу,
- Слава Богу.
- Бога – стыд просить.
- Бояться – грех,
- Верить – паще.
- Что за рабство?
- Бог – наш пращур,
- Старший в роде.
- Мы ж славяне,
- Русы вроде…
- (Не отсюда ль
- Тёмным гудом
- Вечный присказ на Руси:
- Не верь,
- Не бойся,
- Не проси,
- А… слетай на небеси
- Да спроси:
- Кто еси?)
- – Как олимповы боги липовы,
- Так и наши – не краше!
- С их пути
- Вороти!
- Между двух огней
- Не сыскать теней,
- А чтоб голову сносить,
- Нужно Господа просить!
- – Не нужна подмога
- От чужого бога
- Ни на грошик нам!
- Вон тверские творцы
- Силу пьют из Тверцы
- Ковшиком.
- Поляна́ сильна
- От родного льна-
- Батеньки,
- Кострома-сестра
- От весеннего костра
- Пузатенька…
- – Да ты, братко, скоморох!..
- Животом его
- На железный мох!
- Наддай в мех,
- Проучу смех!
- Веруешь?
- – Не ведаю…
- – Разозлюсь!
- – Я его хвалю, люблю!..
- – А веруешь?
- – Не ведаю…
- – Огня!
- – Что я?
- Он бы веровал в меня-а-а-а!
- – Что закрякал, недотрога?
- Иль опять не веришь?
- Пусть…
- А скажи: боишься Бога?
- – Да теперь уже – боюсь…
- Только как же это – веру
- Болью мерить?
- Коли
- Принуждают верить,
- Значит, можно верить – не?
- Что за суд? Неясно мне.
- – Красной птицей наряжу,
- Птицу на кол посажу —
- Расскажу!
- – У заморского попа
- Парчу видывал?
- – Ставь чурилу на попа,
- Корчуй идола!
- – А хитёр заморский поп,
- Слуховой немтырь…
- – Положи-ка крест на лоб
- Да вали латырь!
- – А уж злата у вора во кресте —
- Великанно!
- – То богатство – во Христе.
- Жги стукана!
- – Жги?
- Нет уж, братец, подожди!
- Он сын Божий,
- А мы кто же?
- Он – аз,
- Мы – буки?
- Да мы сами Сварожьи
- Внуки!
- Он Божий сын,
- А мы, выходит, псы?!
- – Что рядиться?
- Как святое
- Мерить ложью?
- Выйдет наново родиться —
- Станешь Божьим!
- – А придёт ли мне пора
- Вызреть снова?
- Спробуй лучше топора
- Перунова!
- Поп – чушь,
- Бог – чужд!
- И князь – враг,
- Залётный варяг!
- Князь – враг,
- Поп – грек,
- Бог – жид,
- Как жить?
- Князь – враг,
- Бог – жид,
- Поп – грек,
- Нам – грех.
- У попа пуп
- Без тла.
- Зуб —
- Зла
- Волчьего.
- Бородой – кум, да ум —
- Клочьями.
- И кроме прочего —
- Прочь его!
- Прав ты, нечего рядиться:
- Ныне брат, тать – впредь.
- Запрягай своё горе!
- Чтобы заново родиться,
- Нужно прежде умереть!
- Э-эх, топорик —
- Й-е-еть,
- Й-е-еть!
- Закрутила круговерть!..
- Брат на брата,
- Дом на дом,
- Полсела на полсела —
- Ай да смута весела!
- Чуть в глазах алчба —
- Полыхнёт изба.
- Обозвал не так —
- Полоснёт тесак.
- По-отечески —
- Во усысе.
- По-семейному —
- Во двор, да и высечь!
- А как не высечь —
- Дураки да дуры
- В божьи выси
- Завели выкомуры.
- Поп – в палатах,
- Смерд – на полатях.
- У обоих рать храбра —
- Ищут от добра добра,
- Вяжут на узле узлом,
- Заливают зло – злом.
- Плакал поп —
- Веселился смерд,
- У пришельца чтоб
- Поселилась смерть.
- Заливался смерд —
- Наливался поп,
- У поганца чтоб
- Поселилась смерть.
- Сколько в малый век
- Было чистых рек
- Переботано!
- Смута-матушка – вот она!
- Сколько в склоке вер
- В небе влажном дыр
- Перетрачено!
- За живот, поп-смерд,
- Сколько княжьих вир
- Переплачено!
- Сколько кряжьих спин
- (Иновер что вор)
- Переломано,
- Сколько вражьих вин —
- Кипяток да вар —
- Переглотано!
- Смута-матушка,
- Смута-барыня,
- Вот она!
- Можно ль веру
- Смертью мерить?
- Коли заставляют верить,
- Значит можно верить не?
- Что за Бог? Неясно мне…
- – Щей берёзовых плесну
- В поясну —
- Поясню!
- В этом хороводе бед
- Не хазарин виноват,
- Не боярин виноват,
- Тут, брат,
- Своя вина
- На тыщу лет
- Одинёшенька одна,
- Да заваренная круто,
- Знать, гражданская война
- (А по-русски просто – смута):
- Рать Сварога,
- Рать Христа,
- Каждый за свои места,
- А потом вокруг креста,
- А потом вокруг перста,
- А потом вокруг узды,
- А потом вокруг звезды,
- А потом вокруг рубля,
- Зля…
- Колотись, моя душа,
- Выбирай свою дорогу —
- Есть что выбрать,
- Слава Богу!
- Голоси на непогоду:
- «Бог, спаси
- От скопления уродов
- В человечьем небеси
- Милой матушки-Руси!
- Колосись, моя душа!
- Белым колосом осыпься,
- Красным вознесись!
- Голоси, моя душа!..
- Можно ль правду
- Страхом править?
- Коли веру с верой травят,
- Победитель выйдет вкось!
- Что за поп, незваный гость?..
- – Это благость,
- А не злость.
- Ну-ка, хворосту подбрось!
- Князь на князя,
- Град на град,
- Полземли на полземли,
- Впряглись в смуту —
- Повезли!
- – С нами Бог!
- – И с нами Бог!
- – Ваш Бог плох!
- – А ваш Бог сдох!
- Что за кара на народ —
- Бог не тот?!
- Может, вражья рука?
- Неба месть?
- Там – река
- Без дна,
- Море – здесь
- Без дна,
- Тут – века
- Без дна,
- Здесь – весть
- Без дна.
- А голова – одна.
- Куда влезть?
- – Повоюем, а засим,
- Может, грека обрусим
- Со всей утробою?
- – Грека обрусить —
- Не Христа воскресить!..
- Но попробуем
- Затоптыжить
- В наши сани,
- Лишь бы выжили
- Мы сами.
- Видишь, с греком наш Добрыня
- Спины дрынит?
- – Любо-дружба, не разлей!
- – Посмотреть ещё, кто злей.
- – Указуют в рай путину.
- – Или делят десятину.
- – Ну а служба хороша?
- – Мне милее ворожба.
- В сладкозвучиях под крышей
- Я другую песню слышу.
- – Либо лихо?
- – Лиха лише…
- Возмущался Поп:
- «У поганых, где б я ни был,
- Жутко обращенье с небом:
- Жертва, жребий. А мольба —
- Настоящая гульба,
- Объеданье да попойка,
- А потом – для самых стойких —
- Попляши-ка и попой-ка!
- Скоморохи в день весенний —
- Уж какое тут спасенье?!
- Весь народ походкой мима
- Вроде в церковь. Смотришь – мимо!
- На поляну да в игру,
- Мёду на нос по ведру,
- Пьяным под дубовой сенью.
- Хохот, блуд на блуд, веселье —
- Ну какое воскресенье?!
- Грязны овцы, глупы дети,
- Коль считает целый дом
- Неуёмность – добродетелью,
- Воздержание – стыдом.
- Да ещё везде подмога:
- Меч Перуний, щит Сварога,
- Там колдует баба-ёга,
- Там водою льют с порога,
- Там ярится ветр Стрибога,
- Лады, Диды – как их много!
- Всё заступа – лес и травы,
- Пляски – хуже нет отравы.
- Главное, не митра ведь,
- Дело – память вытравить!
- Завывай, буран,
- Забывай, Иван!
- К той моей вожже
- Будет кнут ещё.
- Не сильна уже
- Рать непомняща.
- Разбивай болван,
- Забывай, Иван!
- Шум поднять,
- Ум подмять
- Да отнять
- Память!
- Наливай стакан,
- Забывай, Иван!
- Нечего жалеть поганство!
- Жги, топи, дави, круши
- Шалашей лесных убранство
- Во спасение души!
- Тащи к костру
- Буквяную бересту,
- Что от памяти-ума —
- Съест костёр-Кострома,
- А потом в костёр саму
- Растрёпу-Кострому!
- Истуканам —
- В омут кануть!
- Дабы поубавить мощь их —
- Капища пожечь и дощки,
- Кто молиться ходит в рощи —
- Тех, как перепёлок, – в ощип,
- Кто зашепчет под поветью —
- Плетью!
- Кто по солнцу и луне —
- Метить дрыном по спине,
- Кто поёт иль блажит зык —
- Рвать язык,
- Бес изыдет!
- Кто под полнозвездьем в пляс —
- Вырвать глаз,
- Чтобы звёзд ему не видеть!
- Завывай,
- Забивай в память кол,
- Забывай,
- Станешь памятью,