Россия. Кольцо власти

Размер шрифта:   13
Россия. Кольцо власти

Н.Ю. Силаева-Королева

Да святится имя твое, Россия

РОССИЯ. КОЛЬЦО ВЛАСТИ

(историческое фэнтези)

Предисловие

Впервые о Софье Палеолог и о «Кольце власти» я услышала от своего папы Силаева Юрия Петровича в самом нежном возрасте (лет 14 мне было). Мой папа был очень хорошим рассказчиком, и я восприняла это как сказку, не придав особого значения.

Шли годы. И где-то в середине 2000 года дела семейные привели меня в Москву. В первый день пребывания в Москве я обязательно знакомлюсь как меняется город. Большое удовольствие доставляет поездка общественным транспортом (днем вся масса народа перемещается в метро, а наземный транспорт загружен полностью только в час «пик»). И вот я, в хороший солнечный день, любуясь в окно троллейбуса домами столицы, услышала знакомое – две дамы, да-да, именно дамы (такие, как правило, на общественном транспорте не ездят) разговаривают о Софье Палеолог и о «Кольце власти». Первая мысль – опять сказочники попались, но невольно прислушавшись к их разговору, поняла, что это все не выдумки и очень серьезно. Ладно, взяла себе на заметку, и в вихре текущих дел благополучно забыла.

И вот, недавно, находясь в очереди на прием к врачу, меня привлекло внимание обсуждение чего-то «острого» двух молодых людей, прислушалась, ба, да они говорят о Софье Палеолог и ее «Кольце власти». Дослушать не удалось, меня пригласили в кабинет.

Три случая в моей жизни, которые заставили меня думать, что все это не случайно (рассказы совершенно незнакомых между собой людей). И я решила выяснить, а было ли такое чудо, как «Кольцо власти» и другие талисманы России. Я с этим вопросом приставала и к историкам, и искала на просторах Интернета, и просиживала за книгами в публичной библиотеке. И вот все мои изыскания привели к написанию этой книги, которое я именую «историческое фэнтези».

Великая Княгиня Софья Палеолог

(с 1448 по 1503 годы жизни)

Много, очень много было княгинь и цариц, которые шли рука об руку со своими мужьями – великими людьми, но история их как-то забыла, только некоторые имена остались в памяти народной. Одна из таких женщин Софья Палеолог.

София Палеолог (Зоя, в христианском крещении, София, в католическом крещении, Софья Фоминична Палеолог – прозвище на Руси) – Великая Княгиня Московская и жена Великого Князя Ивана III с 12 ноября 1472 года.

Зоя (София, Софья) Палеолог, дочь деспота (правителя) Мореи – средневековое название полуострова Пелопоннес (крайняя южная оконечность Балканского полуострова, в южной части современной Греческой Республики) Фомы Палеолога и Екатерины Дзаккария, дочери правителя Ахейского княжества на полуострове Пелопоннес, богатого генуэзского рода.

Так кто же такая Зоя (София, Софья) Палеолог, какой у нее внутренний мир. Для того, чтобы разобраться в этом вопросе, следует обратиться к её родословной.

Праматерь Сара-Феодора (Теодора), родилась в XIV веке в богатой еврейской семье (выходцы в XIII веке из Венгрии). Отец её был банкиром, а проживала семья в еврейском квартале столицы Тырново (Болгария), которая располагалась под южным склоном холма Трапезица.

Царь Болгарии Иван (Иоанн) Александр Шишман, увидев Сару, еврейку необыкновенной красоты, во время судебного процесса, на который она пришла с делегацией для предоставления петиции (прошения), потерял голову, развелся с женой Феодорой Валахийской и затем заточил её (жену) в монастырь. Не любил свою жену, наверное, Валахийскую, или молодость прельстила.

Иван Александр Шишман был провозглашен императором после смерти своего отца и унаследовал часть владений. Он правил землями между рекой Искыр и городом Селистрой, долиной Софии, частями Родопских гор и северной Фракии.

Иван Александр поднес свое царство к ногам Сары после её крещения в Болгарской православной церкви, взял в супруги с именем Феодора (Теодора), именем, как и у первой жены (или все же любил он свою первую жену?).

Феодора Вторая была поклонницей своей новой религии. Она была одной из инициаторов церковного совета против евреев. В годы правления восстановила много церквей и построила много монастырей, и именно поэтому стала любимицей Болгарской Церкви. Однако, в то же время покровительствовала евреям, которые при ней взяли такую силу, что сделались «бременем народу и вызвали негодование».

Выходит, что развод и последующая женитьба царя Болгарии не обошлись без магии, раз не разорвала она (Феодора Вторая) связи с евреями, которые ей дали знания тонкого мира. До сих пор считается, что еврейская магия самая сильная в мире. Те, кто обладает этими тайными знаниями, могут менять погоду, повелевать жизнью или смертью, узнавать будущее или прошлое …

В браке Феодора II (с царем Болгарии Иваном) родила дочь Десиславу, которая вышла замуж за сербского правителя в Македонии Константина Драгаш, деспота (правителя) княжества Вельбуж. Десислава известна своей дочерью Еленой Драгаш, матерью последнего императора Византии Константина XI.

Елена Драгаш вышла замуж за византийского императора Мануила II Палеолога. В браке были рождены:

– Иоанн VIII Палеолог – византийский император;

– Андроник Палеолог – в постриге монах Акакий в монастыре «Пантократор» (монастырь «Господа Вседержителя»);

– Фёдор II Палеолог – деспот (правитель) Мореи;

– Константин XI Палеолог – последний византийский император;

– Дмитрий Палеолог – в постриге монах Давид в Дидимотике (Греция);

– Фома Палеолог – деспот (правитель) Мореи, отец Софии Палеолог.

Вот стало все чаще и чаще появляться название Византия. И откуда же это государство взялось? В конце третьего века римский император Гай Аврелий Валерий Диоклитиан для удобства управления разделил Римскую империю на две половины – Западную и Восточную, каждая из которых имела своего императора. Формально Римская империя считалась единой. Западная Римская империя – столица Рим (Первый Рим), Восточная Римская империя – столица Византий (Новый Рим или Второй Рим, а с 330 года город Константина – Константинополь).

Восточную Римскую империю стали называть Византией, исходя из древнего названия столицы Византий. Византия просуществовала 1058 лет.

Восточная Римская империя (Византия) включала такие страны, как Сирия, Малая Азия (серединная часть современной Турции), Палестина, часть Месопотамии (сегодня принадлежит Исламской Республике Иран), Египет, часть Северной Африки, острова Родос, Крит, Кипр и Балканский полуостров.

29 мая 1453 года войска турецкого султана Мехмеда II взяли штурмом столицу Византийской империи Константинополь. Император Византии Константин XI доблестно сражался, но часть вражеского войска, овладев подземным ходом из крепости напала на защитников с тыла. Предательство? По всей видимости – да, так как город Константинополь был непреступен.

Константин XI, сын Елены Драгаш, сбросил с себя все символы императорской власти и бросился в гущу битвы. Погиб в бою.

Падение Византии стало определяющим в судьбе Зои (Софии, Софьи), когда семья Палеологов была вынуждена бежать от турок сначала в Корфу, а затем в Рим, где её отец Фома был признан законным наследником византийского престола и в последний год своей жизни перешел в католицизм, а позднее и его дети: Зоя, Андрей и Мануил.

Палеологи поселились при дворе Папы Сикста IV (заказчика Сикстинской капеллы). Там Зоя и получила католическое имя София. Бытует такое мнение, что Папа Римский дал ей это имя, чтобы она не забывала откуда родом ее праматерь – Сара-Феодора.

София Палеолог очень много училась, её главными учителями были:

– Георгиос Гемистос Плетон – греческий ученый, один из самых известных философов поздневизантийской эпохи, отверг христианство в пользу возвращения к поклонению классическим эллинским богам, смешанному с древней мудростью, основанной на Зороастре и волхвах. Церковь подозревала его в ереси, но он пользовался высокой императорской милостью;

– кардинал Виссарион Никейский, ученик Гемистоса Плетона и верный друг Фомы (отца Софии).

После смерти Фомы Палеолога 12 мая 1465 года и его жены (матери Софии) Екатерины, Виссарион Никейский стал опекуном Софии.

Кардинал был очень образованный человек, занимался не только вопросами веры, но и собирал обширную библиотеку, которая включала труды практически по всем наукам (в том числе и по магии), известным в ту пору. Любовь к книгам и наукам София Палеолог переняла от кардинала Виссариона Никейского, опекуна, который первым ввел её в познания тайн магического тонкого мира. София получила блестящее образование. Математике и тайным наукам она обучалась по трудам Пифагора и его учеников, латинскому и греческому языкам обучали профессора.

София имела несгибаемый характер, очень сильную энергетику, обладала умом и стремилась к знаниям.

С самого детства Софии Палеолог пророчили, что ей суждено править Великой Державой, что она будет женой Великого Московского Князя.

В её роду – дядя император византийский Иоанн III Палеолог, был женат на дочери Великого Князя Московского Василия I – Анне Васильевне, скончавшейся через три года после брака от чумы. Анна Васильевна была:

– первой дочерью Великого Князя Василия I Дмитриевича и Софьи Витовны;

– внучкой Великого Князя литовского Витовта Кейстутовича – по матери;

– внучкой Великого Князя Московского Дмитрия Донского – по отцу.

О браке Анны Васильевны с «Иваном Мануиловичем» договаривались церковные иерархи: Константинопольский Патриарх и Московский Митрополит Фотий.

О сватовстве пишут так: с укреплением Московского княжества «самые тесные политические сношения завязались между Москвой и Византией, по примеру единения царящего между патриархами и русскими митрополитами. Обрадовавшись возрождению крепкой государственной власти на Руси, император Мануил II Палеолог пожелал возобновить прерванные татарским погромом брачные узы между Константинополем и русскими государями».

Константинопольский Патриархат и императорский двор существовали почти исключительно на средства, присылаемые Русью.

Знали об этом браке (и договоре) София Палеолог и кардинал Виссарион Никейский, опекун.

София уже давно для себя решила, что обязательно станет женой Великого Князя Московского. Вместо того, чтобы проводить время в праздновании и придаваться всевозможным удовольствиям, как положено принцессе, София прилежно изучала науку колдовства, просиживала дни и ночи над магическими книгами, приглашала к себе самых знающих людей и уже к 18 годам стала, по общему мнению, великой колдуньей своего времени.

И она (София) стала создавать всевозможные амулеты (в том числе «Кольцо власти» и свой знаменитый браслет), которые должны в последствии укрепить её власть и власть Великого Князя Ивана III.

Вроде всё готово для представления себя Великому Князю, но было препятствие – Московский Великий Князь Иван III был женат на Марии Тверской (троюродной своей сестре). Брак продлился 5 лет, в браке родился сын Иван Молодой.

И вдруг, совершенно здоровая молодая женщина Мария Тверская, буквально за несколько дней зачахла и умерла. У современников вызвал ужас не только обстоятельства её смерти, а то, что тело разложилось за несколько часов. Естественно, сразу же заподозрили, что княгиня стала жертвой колдовства.

Кто извёл Марию Тверскую, так и осталось невыясненным, однако известно, что незадолго до того, как Мария заболела, к ней с подарками приезжал посланец из Рима и попросил у государыни платочек в память о встрече, как он (посланец) сказал.

Не привыкшая к западной галантности русская княгиня удивилась, но не отказала, а гость на следующий день отбыл из княжества Московского.

Всё, препятствий у Софии больше никаких нет.

В феврале 1469 года в Москву прибыл посол кардинала Виссариона Никейского с письмом Великому Князю, в котором предлагалось ему сочетаться законным браком с дочерью правителя Морейского. Папство надеялось укрепить свои позиции католичества на Руси.

В письме, между прочим, упоминалось, что София уже отказала двум сватавшимся к ней венценосным женихам – французскому королю и герцогу Медиоланскому, не желая выходить замуж за правителя-католика (то есть скрыли, что она приняла католическое крещение).

На самом деле, как считали современники, претенденты на руку Софии отказались от неё сами, узнав о её чрезмерной полноте и отсутствии приданного.

Московский князь принял предложение и направил в Рим своего посла, итальянца Джан Баттисту делла Вольпе (Ивана Фрязина), свататься. Через несколько месяцев посланный вернулся, привезя с собой портрет невесты. Этот портрет считается на Руси первым светским изображением.

Вместе с портретом София передала для Великого Князя Московского и «Кольцо власти», то есть, по сути, византийская принцесса сама сделала предложение Ивану III.

Да, София очень сильно потрудилась, чтобы изображение на портрете восхитило Великого Князя Ивана III (как бы искусно художники ни писали портреты Софии для потенциальных женихов, от неё отказывались короли и знатные мужи Европы, едва взглянув на её портрет) – она не была изысканной красавицей, а княгиней Великой Державы стать хотелось.

Портрет для правителя Великой Руси Ивана III был написан одним из художников, находившихся в то время в резиденции при Папском дворе – или Пьетро Переджино или Мелоццо да Форли или Педро Берругете. Этот портрет не сохранился.

При написании портрета сама София смешивала краски для картины, добавляя в них какие-то загадочные травы и порошки. Перед каждым сеансом позирования она три дня ничего не ела, а потом выпивала странный отвар и произносила заклинания перед огнем, горящим в серебряной чаше.

Когда портрет был закончен, София выставила его на всю ночь на свет полной луны. И только после этого отправила подарок русскому Великому Князю Московии.

Принцесса с портрета приглянулась князю, однако Великий Князь Руси Иван III долго взвешивал все «за» и «против» такого брака. Русский князь до конца не понимал, какое вероисповедание у невесты. Кардинал Виссарион Никейский смог завуалировать веру Софии и убедил Ивана III, что невеста придерживается православия (уж очень хотелось кардиналу породнить византийскую династию с сильным лидером). К тому же родство с великой императорской династией могло возвысить статус государя Московии. Решение принято, и в 1472 году София отправилась в Москву.

Кардинал Никейский ликовал, а Папа Римский уже представлял, как Русь переходит в католицизм.

Великий Князь Иван III Васильевич

(с 1440 по 1505 годы жизни)

Получив «Кольцо власти» от Софии Палеолог за три года до венчания, Великий Князь Иван III с кольцом практически не расставался, и тут же (волшебным образом) пошли воинские победы:

– 1469 год. Блистательно завершена Русско-казанская война. Казань подписывает мир «на полной воле Великого Князя»;

– в 1471 году Иван III принуждает к такому же миру Новгородскую республику – она становится вотчиной Великого Князя;

– летом 1472 года (до прибытия Софии в Москву), Великий Князь Иван III прекращает выплату дани в Большую Орду, чем оскорбил ордынского хана Ахмета.

К приезду своей невесты Великий Князь Иван III становится сильным, независимым государем Руси.

12 ноября 1472 года София Палеолог – богатая бесприданница прибыла в Москву. Перед Великим Князем престала молодая девушка (24-х лет), статная, очень привлекательная, с удивительно красивыми, выразительными глазами и нежной матовой кожей, полноватая, ростом 156 сантиметров – всё это на Руси считалось признаком великолепного здоровья. И, конечно, перед такой дивой Иван III не мог устоять. Ему очень захотелось её обнять в другой обстановке. В тот же день София (Зоя) обвенчалась с Великим Князем Московским и при венчании принцесса получила имя Софья.

И к чему такая спешка с венчанием?

Ну, во-первых – дело молодое, во-вторых государь боялся, что невесту могут отравить бояре, а в-третьих Великий Князь Иван III понимал, что, вступив в брак с византийской принцессой, он становится единственным в мире суверенным православным государем, который имеет право претендовать на титул наследника Восточной Римской империи (стать властелином Третьего Рима).

Властелин Третьего Рима – это не просто титул для пускания «пыли в глаза», нет, Иван Великий не таков, чтобы «клюнуть» на внешний эффект. Он отлично понимал, что в глазах мирового сообщества именно наследник престола Восточной Римской империи считается покровителем всех православных народов, да-да, именно всех! И болгар, и сербов, и греков, и сирийцев, и даже эфиопов. А покровитель имеет право вмешиваться во все дела, которые как-то касаются его подопечных.

И вот с 12 ноября 1472 года, с момента венчания Софьи Палеолог и Великого Князя Русь автоматически приобрела статус одной из великих мировых держав. Основа заложена.

Известный русофоб Карл Маркс (автор книги «Капитал») вынужден был признать – «Изумленная Европа, в начале правления Ивана, едва знавшая о существовании Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была ошеломлена внезапным появлением на её восточных границах огромной империи, и сам султан Баязит, перед которым Европа трепетала, впервые услышал высокомерную речь московита».

Иван III Васильевич (родился 22 января 1440 года, умер 27 октября 1505 года) – Великий Князь Владимировский и Московский, государь всея Руси, Собиратель земель русских.

С 10-летнего возраста Иван стал соправителем отца, ослеплённого князя Василия II Тёмного, и сидел с ним рядом на троне. То есть можно сказать у Ивана III не было детства (в нашем понимании).

Всего он княжил 55 лет, из них 43 года самостоятельно. Князь Московский был высокий, худощавый, внешне красивый человек, но был коварен, жесток и властолюбив. К намеченной цели он шёл не спеша, иногда тратя на это долгие годы.

Поговаривали, что Великий Князь имеет таланты к колдовству, правда магией он никогда не занимался, но взгляд его обладал гипнотической силой. И часто ему удавалось не только запугать, но и загипнотизировать противника. Он наводил такой ужас, что служанки падали при виде его в обморок. Известен такой случай. За трапезой ему, Великому Князю, осмелился прекословить немецкий посол, требуя себе лучшего места за столом, государь лишь взглянул на него, и наглец упал в обморок.

12 ноября 1972 года сошлись вместе два уникальных и решительных человека – Софья Палеолог и Иван III. И не удивительно, что в самых важных вопросах государь прислушивался к мнению жены, ведь главное желание Софьи и Великого Князя совпадало – это создание Великой Державы.

1480 год. Ордынский хан Ахмат требует выплаты дани за 8 лет. Но в планы Великого Князя Ивана III это никак не входило, хотя его окружение советовало, чтобы дань была выплачена. Одна Софья была на стороне мужа, напомнив ему, что у него «Кольцо власти», и что он обязательно одержит победу. Так и вышло.

На берегах реки Угры войска Великого Князя вынудили отступить войско хана Ахмета. Эпоха зависимости от Орды навсегда уходила в прошлое. Русское государство впервые за 200 с лишним лет становилось полностью независимо.

Наступило время возвращения земель русских.

В период с 1472 по 1505 годы к Московскому княжеству были присоединены: Ростов, Великий Новгород, Двинская земля, Тверь, Вятская земля, в зависимость от Москвы попали Псков и Рязань;

В результате войн с княжеством Литовским Москва присоединила область верхнего течения реки Оки: Новосиль, Одоев, Воротынск, Беляев и северные города: Путивль, Новгород-Северский, Трубачевск и другие.

Благодаря этим победам Великий Князь Московский и Владимировский превращается в «государя всея Руси» и «самодержца», то есть его власть становится неограниченной во всей Державе русской.

Великий Князь Иван III был женат дважды.

От первого брака с Марией Борисовной Тверской родился:

– сын Иван Иванович Молодой – наследник престола, удельный князь Тверских земель, прожил 32 года.

Во втором браке с Софьей Палеолог родились:

– дочь Анна Ивановна – умерла во младенчестве;

– дочь Елена Ивановна – умерла во младенчестве;

– дочь Елена Ивановна (младшая) – супруга короля Польши Александра Ягеллона, прожила 37 лет;

– сын Василий Иванович – государь всея Руси Василий III, прожил 54 года;

– сын Юрий Иванович – князь Дмитровский, прожил 56 лет;

– сын Дмитрий Жилка – князь Углицкий, прожил 40 лет;

– дочь Евдокия Ивановна – супруга татарского царевича Худай-Кула, в крещении Петра Ибрагимовича, прожила 30 лет;

– дочь Феодосия Ивановна – супруга князя и московского воеводы Василия Даниловича Холмского, прожила 16 лет;

– сын Семён Иванович – князь Калужский, прожил 31 год;

– сын Андрей Иванович – князь Старицкий и Волоколамский, прожил 50 лет.

Читая эти строки, кто-то скажет: «Это все сказки» и просто совпадения зависимости «Кольца власти» в воинских и других победах. Да и я так это себе представляла, но история этого волшебного кольца продолжается, и мы это увидим в последующих повествованиях.

Великий Князь Василий III Иванович

(с 1479 по 1533 годы жизни)

Талисман «Кольцо власти», заговорённый Софией Палеолог (при помощи Высших Сил) на расцвет, охрану и возврат исконно русских земель, утраченных по каким-либо причинам, по наследству перешло сыну Ивана III – Василию III Ивановичу.

Помогло ли оно в управлении государством Великому Князю Московскому Василию III? Да, конечно. Это «Кольцо власти» сделало власть самодержца на Руси несокрушимой.

Великий Князь Василий III за годы правления окончательно закончил процесс собирания земель русских вокруг Москвы, присоединив самостоятельные земли и княжества:

– 1510 год. Псков покорился. Произошло включение Пскова в состав Московского царства. 300 псковских семей по приказу Василия III были переселены в московские земли, а их место заняли москвичи. Так же поступал с новгородцами Иван III.

– 1514 год. Смоленск вошел в состав Московского царства;

– 1514 год. Присоединение Волоколамского княжества;

– трижды победил татар, отбивая их набеги и предотвратил возрождения сильного Казанского ханства (Казань присоединит его сын Иван IV Грозный).

Во время правления Василия III:

– выросла мощь русской армии. В составе армии появилось постоянное подразделение – наряд (так называлось в то время артиллерия). Были сформированы отряды пищальщиков – воинов, вооруженных огнестрельным оружием – пищалями;

– возродилась эпоха строительства: возведено множество храмов и монастырей; обновлены оборонительные сооружения; велось строительство каменных кремлей вдоль реки Оки для отражения набегов на южные границы государства; строились каменные укрепления в Туле, Нижнем Новгороде, Коломне и других городах; основаны новые поселения, остроги, крепости.

Завершился процесс объединения северо-восточной и северно-западной Руси в одном государстве. Образовалась крупнейшая в Европе Держава, которая стала с XV века называться Россией.

Василий III родился 25 марта 1479 года и получил «прямое имя» Василий, а при крещении – имя Гавриил. Он был вторым сыном Великого Московского Князя Ивана III и старшим сыном Софьи Палеолог. Умер 03 декабря 1533 года от заражения крови в 54 года.

Детство Василий III провел в тереме своей матери Софьи Палеолог. Получил хорошее образование. Владел многими иностранными языками, очень ему нравился древнерусский язык, и он искусно изъяснялся на нем.

14 апреля 1502 года (в возрасте 24-х лет) – Василий III стал соправителем своего отца Ивана III, Великого Князя Московского и всея Руси, самодержца.

27 октября 1505 года Василий III вступил на престол.

Великий Князь был физически крепким и активным человеком. У него было умное (скорее хитрое), волевое лицо с крючковатым «палеологовским» носом (как у его матери Софьи Палеолог и его сына Ивана IV Грозного).

По характеру решителен, тверд и уверен в своем праве и своей правоте. Храбрый, умный, но жестокий, властный и мстительный человек. Великий Князь имел крутой нрав, был надменен и горделив.

Конечно, он получил тайные знания тонкого мира от своей матушки Софьи Палеолог, но никогда ими не пользовался. Однако обладал гипнотической силой, доставшейся ему в наследство от отца Ивана III. Известны случаи, когда он путешествовал по земле русской (любимое занятие Великого Князя), и если на пути ему встречалась девушка, то князь останавливался и смотрел на эту девушку, и то та, в трепете и страхе, подкосив ноги, падала в обморок (хулиганил помаленьку).

Государь Руси Василий III дорожил властью и безжалостно устранял реальных и потенциальных врагов. Он четко уяснил себе, что важна власть любой ценой, и каждый, кто будет этому мешать – враг.

Жадноват был Великий Князь Московский и всея Руси Василий III. Своим служивым людям он большею частью не давал ни пособий, ни жалования. Каждый должен был отправляться на службу и исполнять безропотно всякие поручения за свой собственный счет. (Ага, так вот откуда пошло на Руси направление «взятничество». Это кто же за свой счет захочет служить на государевой службе?).

Василий III наложил на своих подданных пошлины: судную, мировую, брачную, стадную и убойную. Вся законодательная и служебная власть принадлежала только князю. Суд никого не мог приговорить к смертной казни без согласия князя. Великий Князь Московии к казням прибегал крайне редко, но зато он первый разрешил применять допросы с пытками.

Великий Князь Василий III был дважды женат. Первая жена Соломония Сабурова, в постриге София сослана в монастырь за бездетность. Вторая жена Елена Глинская, мать Ивана IV Грозного, регентша на время малолетства Ивана (будущего царя) с 3 декабря 1533 года и до своей смерти, Великая Княгиня Московская и Владимировская.

Память о Великом Князе Московском и всея Руси Василии III сохранилась как о более положительном правителе, чем отрицательном, хотя место в истории ему отведено очень мало за 28 лет царствования.

Проклятие царей, властителей и правителей России

Любой неправый поступок,

даже совершенный ради правого дела,

несёт в себе проклятие.

(Морис Дрюон, французский писатель)

Описывая те или иные исторические события приходится сталкиваться с удивительными совпадениями, которые можно объяснить как вмешательство в сугубо земные дела неких сверхъестественных сил. Рок жестоко карал членов царских династий, публично проклятых за совершенные их предками преступлений.

В России можно найти множество примеров проклятий. Особенно сильны проклятия, совершенные во времена Великого Князя Ивана III и его сына Василия III:

Проклятие московских ведьм.

Всего через неделю после свадьбы Софья Палеолог собрала на совет всех московских ведьм. Как она узнала, кто они и где проживают, осталось тайной. Софья показывает ведуньям свое мастерство: предсказывает будущее по хрустальному шару, беседует с духами, превращает слугу в собаку, вызывает грозу. Вся эта демонстрация была направлена на подчинение московских ведьм своей воле и обязательность служить только ей, княгине Московской. Но те, отказались, сказав, что каждая ведьма сама по себе, что ведьмы никому не подчиняются. Разгневанная Софья пытается наложить безотказное заклинание на ведьм, но с ужасом обнаружила, что её колдовство не действует, но зато получила предупреждение от старейшей московской сильной ведьмы по кличке Мокаш – страшную боль внизу живота, то есть предупреждение о бесплодии.

Предупреждение ведьм начинает сбываться. Несколько выкидышей подряд, затем на свет появляются одна за другой две дочери, но обе умирают в младенчестве.

В народе говорят, что Великая Княгиня проклята, что колдовство московских ведьм обрекло её на бесплодие. А бесплодие – единственная причина, по которой Великий Князь Иван III может потребовать развода.

Тогда Софья принимает все меры – она уничтожает всех ведьм Москвы до которых может добраться, а тех, кто посещал её тайно утопила в Москве-реке.

Московских ворожей по приказу Ивана III кидали в реку связанными, так что шансов на жизнь у них не было. Но они успели наложить проклятие и на Софью, и на Ивана III, и на весь царский род.

Проклятие умирающих обладает наибольшей силой воздействия, то есть вся жизненная энергия обрушивается на проклинаемого – это бездетность или смерть наследника фамилии, в результате чего целый род прекращает свое существование.

После показательной расправы над колдуньями, княгиня забеременела и в положенный срок родила сына крепкого, здорового мальчика, которого назвали Василием, и который в последствии ощутил на себе все «прелести» проклятия.

Проклятие зодчего Аристотеля Фиорованти.

После женитьбы на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог, Иван III объявил, что отныне, Великому Князю Московскому и всея Руси, наследнику римских и византийских императоров требуется новая величественная резиденция, достойная Великой Державы, то есть следует построить новый Успенский собор в Московском Кремле.

Первый Успенский собор в Москве был заложен 4 августа 1326 года при Иване Калите, освящен 14 августа 1327 года. Во время сильного пожара 1470 года, бушевавшего в Московском Кремле, разрушился северный придел (пристройка) храма – треснули своды, после чего их укрепили массивными бревнами, однако было принято решение построить новый собор.

Строительство Успенского собора поручили псковским мастерам Кривцову и Мышкину (имена в истории не сохранились), а руководили работой Владимир Григорьевич Ховрин, Иван Владимирович Ховрин – бояре московские и Василий Дмитриевич Ермолин, московский купец, зодчий.

В 1472 году состоялась торжественная церемония закладки храма. В качестве образца был выбран Успенский собор во Владимире. Великий Князь Иван III хотел показать преемственность Московского государства от бывшего «стольного града» Владимира.

Начатое строительство не было закончено. Возведенный до сводов храм обрушился после землетрясения 20 мая 1474 года в час ночи. Землетрясение при помощи магии вызвала Софья Палеолог и обрушила собор. Митрополит Московский осторожно намекал на счет Софьи, что проклятие Божье настигнет Великого Князя, женившегося на католичке (по-видимому, не так уж и набожен был Иван III).

Недостроенный собор получил серьезные повреждения, и Великий Князь принимает решение разобрать остатки и начать строить новый храм. Для строительства опять пригласили псковских зодчих, но те, по понятным причинам (не захотели связываться с Софьей), категорически отказались от строительства.

По преданию, именно княгиня Софья посоветовала мужу пригласить итальянских архитекторов, которые тогда были лучшими мастерами в Европе. Их творения могли сделать Москву равной по красоте европейским столицам и поддержать престиж московского государя.

Были предприняты попытки пригласить иностранных зодчих, но никто не соглашался ехать в далекую и таинственную Московию, о которой в Европе ходили многочисленные легенды. Неожиданно на предложение Великого Князя откликнулся известный архитектор из Болоньи Аристотель Фиорованти (с ним заранее списалась Софья, которого знала лично).

Аристотель был не только великим зодчим и талантливым инженером, но и сильным черным магом и чародеем. Он строил уникальные сооружения, лил колокола и пушки, чеканил монету и искал философский камень, который превращает любой металл в золото.

В 1475 году Аристотель Фиорованти вместе с сыном Андреем и помощником Пьетро прибыл в Москву. Было великому зодчему 60 лет, но выглядел он намного моложе и обладал огромной физической силой. По свидетельству очевидцев, порой невозможно было отличить отца от сына. По Москве поползли слухи, что Аристотель нашел формулу вечной молодости и эликсир бессмертия.

Иван III, увидев приглашенного им Фиорованти, выразил желание казнить его на месте, но бояре отговорили Великого Князя – мол, пусть сначала построит собор, а казнить всегда успеем. Для острастки зодчему показали орудия пыток, изготовленные по лучшим западным технологиям, и зарезали у него на глазах двух заморских лекарей. Устрашенный Аристотель вынужден был сверяться при планировании, а затем строительстве храма с древнерусскими традициями.

Фиорованти построил Успенский собор, стены и башни Московского Кремля, Пушечный двор и подземелье Московского Кремля.

При строительстве крепостных стен Московского Кремля Аристотель решил, что зубцы стен будут иметь форму буквы «М» (или «ласточкин хвост»), что отдаленно напоминало символ имперской власти, двуглавого орла с распростертыми крыльями, то есть знак «ласточкин хвост» обозначает, что власть императора выше власти церковной (а также двуглавый орёл – это знак алхимиков).

Теперь понятно, почему Великие Князья и цари России к духовенству относились «свысока».

Так для чего же нужен был Софье Аристотель? Да все очень просто. При строительстве любого здания делалась «закладная» – святые мощи, но она (Софья) желала укрепить Русь (под себя?), и во время переустройства храма и других знаковых сооружений произошла смена мощей. Каких? Историки Московского Кремля об этом знают, но это государственная тайна. Можно только предполагать, что это какие-то колдовские знаки, которые укрепили Державу и сменили ритм России.

Вскоре после постройки Успенского собора и бесчисленных кремлёвских подземелий Аристотель Фиорованти таинственно исчезает. Известно, что незадолго до исчезновения зодчий просил Великого Князя отпустить его с миром домой. Иван III отказывает ему. В 1484 году Аристотель предпринял попытку тайно уехать из Москвы. Государь всея Руси, прознав, что мастер пытается бежать, поймал его и устроил допрос с пристрастием.

Иван III требовал у Аристотеля раскрыть тайну изготовления «философского камня», но алхимик наотрез отказался поведать её и начал призывать нечистую силу.

Аристотель Фиорованти под жестокими пытками всё же открыл секрет получения «философского камня».

Чёрный маг Фиорованти проклял Ивана III, его детей, род Рюриковичей, всех царей и властителей (и их потомков), которые будут править Россией. Взбешённый неповиновением Великий Князь приказал приковать мастера железной цепью и замуровать его в подземной темнице с чёрными книгами и алхимической лабораторией.

В ту же ночь сбылось одно из проклятий – молния ударила в построенный Успенский собор и тот загорелся. Храм с трудом удалось потушить. Пожары и другие бедствия следовали друг за другом. Ивана III начали мучить кошмары, в каждом углу он видел замурованного им Аристотеля. Стали приглашаться ворожеи и знахари для устранения этих бедствий, и те посоветовали вскрыть темницу, вырвать у мертвого колдуна и чернокнижника сердце, проткнуть осиновым колом и сжечь, а то, что останется от заморского чародея, зарыть в землю, «паче от него покоя не будет». Великий Князь приказал размуровать темницу, но в ней никого не было, лишь оборванная цепь и магический перстень царя Соломона (о перстне царя Соломона подробно описал Ф. Гудман в книге «Магические символы»). Это исчезновение Аристотеля исполнено с помощью воздействия на сознание, то есть мистическая практика.

С тех пор перед важным событием или смертью очередного правителя по подземным переходам Московского Кремля бродит призрак великого зодчего, наводя ужас на царей и властителей и грозя им страшной карой.

Секрет изготовления «философского камня» был отдан зодчим Аристотелем Фиорованти (под пытками) Великому Князю Московии Ивану III, об этом свидетельствуют:

– рассказы путешественников о том, что царь пьет и ест на золоте, а когда принимает гостей, то количество золотой посуды измеряется пудами;

– практически нет никаких жалоб на отсутствие денежной массы;

– герб государства.

Двуглавый орёл в России впервые появился на государственной печати Великого Князя Ивана III в 1497 году. Орёл на Руси возник с лёгкой руки Софьи Палеолог, жены Великого Князя, однако государь воспользовался орлом только спустя два десятилетия, почему? Но этого никто не объясняет. Интересно, что именно в Западной Европе двуглавый орёл вошёл в моду в среде алхимиков. Авторы алхимических трудов ставили орла на своих книгах как «знак качества», то есть двуглавый орел означал, что автор получил «философский камень», способный превращать металлы в золото. Из этого можно сделать вывод, что Иван III имел представление о сути «пернатого» символа.

Когда я училась в школе, то часто проводились всевозможные конференции для учащихся, и готовясь, к конференции по химии, я однажды прочла, что раскрыт секрет «философского камня» и все правители мира обязались не использовать золото полученное при помощи «философского камня». Но сегодня, по-видимому, эта договорённость уже не действует.

Проклятие Соломонии Сабуровой.

Великий русский Князь Василий III Иванович венчался с Соломонией Сабуровой 4 сентября 1505 года. Девица-краса была выбрана на царских смотринах, куда свезли со всей страны до полутора тысяч невест. Из всех невест Василий III выбрал боярскую дочь Соломонию Юрьевну Сверчкову-Сабурову и выбор был по любви. Супруги прожили ровно 20 лет. Но в 1525 году Великий Князь Василий объявил – раз жена бесплодна, следует развенчаться (то есть развестись) и вступить в новый брак, тем более, что новая невеста уже присмотрена – юная красавица Елена Глинская, литовская княжна.

Такая царская воля вызвала шок в дворцовом окружении. Самые влиятельные люди выступили против развода, такого еще не было в царском доме. Венчание – это таинство Бога, и не в силах человека его нарушить.

Василий III шел напролом. Высшие церковные власти Москвы и Иерусалима отказали князю в развенчивании, однако Великий Князь сумел уговорить московского патриарха Даниила, и тот дал согласие провести церемонию.

Соломонию развенчали с Василием III 25 ноября 1525 года и постригли в монахини в Богородице-Рождественском монастыре Москвы. Постриг был совершён насильно. Великая Княгиня Соломония сопротивлялась до последнего – царапалась, кусалась, сорвала с себя монашеский куколь и топтала его ногами. Тогда боярин-надзиратель Шигоня-Поджогин ударил её бичом со словами: «Как ты смеешь противиться воле государя?». И Соломония от отчаяния прокляла своего мужа, его будущую супругу и детей, которых она народит. И всё, больше она не произнесла ни слова. Молча приняла постриг в монахини.

Многие поддерживали Соломонию, и чтобы не было народных волнений, отправил Василий III Иванович свою супругу, Великую Княгиню, подальше от Москвы – в суздальский Покровский монастырь.

Много еще разных проклятий за время правления царей русских было, и все они негативно отразились на царских династиях, но не были так сильны.

Царь Иван IV Васильевич (Грозный)

(с 1530 по 1584 годы жизни)

Знаки и символы правят миром,

а не слово и закон

(Конфуций)

Великий государь, царь и Великий Князь Иван (Иоанн) Васильевич всея Руси – сильнейший правитель Руси, создал такое государство, что до сих пор не утихают споры вокруг его имени.

Следует помнить его дела (хотя бы некоторые), которые возвеличили Россию:

– увеличил площадь Российского государства. Территория Великой Державы стала больше территории Европы. Казань, Астрахань, Сибирь, Пятигорье (Северный Кавказ) и Ногайская степь (Северный Кавказ) вошли в состав России;

– отмечен прирост населения в России в полтора раза. Этот факт подтвержден писцовыми книгами городов;

– построил более 150 новых городов:

1551 год – основан Свияжск (город в Республике Татарстан);

1555 год – основано поселение Чебоксары (в рамках создания оборонительной линии на Волге от Казани до Нижнего Новгорода);

1556 год – поставлен сезонный караул стрельцов на острове Царицын, который уже после смерти Ивана Грозного превратился в город Царицын (Царицын – Сталинград – Волгоград);

1556 год – основана крепость Орёл для охраны южных границ Русского царства;

1557 год – основан Лаишев (город в Республике Татарстан);

1571 год – основан Тетюши (город в Республике Татарстан);

1571 год – основан Мокшанск (город в Пензенской области);

1571 год – основаны Ливны (город в Орловской области);

1574 год – построен город Кокшайск (Республика Марий Эл) – в рамках создания оборонительной линии на Волге от Казани до Нижнего Новгорода;

1583 год – основан Козьмодемьянск (город в Республике Марий Эл) – в рамках создания оборонительной линии на Волге от Казани до Нижнего Новгорода.

– заложены крепости, которые со временем превратились в крупные города: Самара, Уфа, Саратов, Белгород, Оскол, Воронеж, Курск (существовал ещё до воцарения Ивана IV, однако, именно благодаря политике царя всея Руси был существенно расширен и заселён большим количеством людей);

– проведены административные реформы, которые помогли покончить с произволом наместников. Благодаря его реформам местная власть была крепко связана с центральной, были собраны воедино разрозненные княжества и земли. Россия приобрела статус полноценной Державы;

– создана государственная система управления. Введены наказания для чиновников;

– созданы регулярные войска, в том числе и пограничные. Впервые утверждён воинский устав. Каждому полку и сотне вручались специальные знамена.

Сложное слово ЗНАМЯ состоит из двух слов: «Знай и Меня», то есть знамя показывало кому принадлежит полк, сотня (рать или дружина);

– созданы отряды артиллерии, причём пушки, изготовленные во времена и по приказу царя Ивана Грозного, были настолько надёжными и долговечными, что послужили вплоть до военных реформ царя Петра Первого;

– проведена судебная реформа. Принят Судебник (1550 год) – первый свод законов Московского государства, разделённый на параграфы. Иван IV не только стоял на страже закона, но и не нарушал установленные обычаи;

– создана регулярная почта и почтовые станции. Расстояние между станциями не менее 100 километров. Заложено 300 новых почтовых станций. Иван Грозный стал оплачивать труд ямщиков, то есть заложил основы полноценной государственной почты.

Почтовые станции «ямы» существовали на Руси уже с XIII века, отсюда слово «ямщик», то есть человек для осуществления связи между "ямами" (почтовыми станциями);

– запретил частные подземные тюрьмы;

– организовал тушение пожаров;

– особое внимание уделялось культуре и просветительству. При Иване Грозном началась эпоха книгопечатанья – в Москве созданы две типографии. Ввёл системное школьное образование;

– создал Посольский приказ – занимался управлением вассальными территориями (все европейские монархии были вассальными подданными Русского Царя), в полномочия которого входило доведение царских указов (посылов) до подданных и строгий контроль за их исполнением многочисленными наместниками («смотрящими»).

Результаты правления царя Ивана IV невозможно оценить однозначно. С одной стороны, он провел ряд реформ военной службы, судебной системы и государственного управления, а его военные походы увеличили территорию государства почти на 100 процентов – с 2,4 миллиона до 5,4 миллиона квадратных километров. С другой стороны, именно Иван IV, вошедший в историю под прозвищем «Грозный», учредил опричнину, которая нанесла сокрушительный удар по экономике страны и уничтожила тысячи человек, принадлежащих к старинным аристократическим родам.

Так кто же такой Иван IV Грозный: сын Соломонии Сабуровой или сын Елены Глинской?

Соломония Сабурова, первая жена Великого Князя Василия III, была насильственно пострижена, в постриге – монахиня София (Суздальская) в московском Рождественском монастыре, где и родила царевича Георгия (Юрия) 22 апреля 1526 года, о чём было доложено государю Московии. Была создана комиссия из доверенных дьяков для разбирательства о рождении сына. Доклад комиссии был благоприятен для бывшей Великой Княгини, которая впоследствии (после доклада) была отправлена в опекаемый ею Покровский монастырь в Суздале, подальше от Глинских.

7 мая 1526 года монастырь получил в подарок село Павловское Суздальского уезда. 19 сентября 1526 года сама Соломония (в монашестве София) получила от Василия III село Вышеславское (Суздальский район, Владимирская область), которое можно рассматривать в качестве традиционного подарка Великого Князя своей первой супруге после рождения младенца.

Подтверждением именно такого истолкования дара может служить построенная Великим Князем Василием III спустя год, в апреле 1527 года у Фроловских (Покровских) ворот, обетная церковь во имя святого мученика Георгия. (После рождения первенца Елены Глинской возложена церковь Вознесения в Коломенском в 1531 году).

Князь точно знал, что Соломония родила от него сына, который появился на свет в нужные сроки. Государь Василий III не собирался убивать своего сына от первой жены, он 20 лет мечтал о наследнике. Такой шанс выпадает редко, а вдруг вторая жена, Елена Глинская, девок нарожает.

А вот Елена Глинская не соблюдала супружескую верность. После свадьбы с Великим Князем она ожидала рождения ребенка (но всё не получалось), и для того чтобы угодить (в основном себе), стала сожительствовать с боярином Иваном Фёдоровичем Овчиной-Телепневым-Оболенским. И вот, 25 августа 1530 года у Елены Глинской рождается мальчик, которого нарекают Иваном. Василий III в честь рождения сына строит церковь. Но по Москве поползли слухи, что царевич даун (дурак) и не от Великого Князя.

Современники упоминают, что малолетний Иван Васильевич:

– был придурковат;

– постоянно молчал, а если пытался говорить, то его речь невозможно было разобрать;

– часто бился головой о пол и вырывал пряди волос из своей головы, а изо рта шла пена;

– по долгу сидел в тишине, уставившись в одну точку.

Слухи не на пустом месте. Все визиты Великих Князей к своим женам фиксировались, и все сроки рождения младенцев отслеживались.

Через два года Елена Глинская, якобы, родила ещё сына – «второго» Георгия (Юрия), который был без ума, без памяти и глухонемой, но, со слов свидетелей тех лет, Великий Князь Василий III его никогда не видел (не странно?). Это можно судить по такому факту, что никак не отмечено в истории рождение этого младенца (не построена ни одна церковь). Оба сына – и оба ненормальные? Это ли не факт проклятий царского рода?

Слухи дошли и до ушей Василия III Ивановича, что сын Иван не от него, и вдобавок даун. Рожденный мальчик страдал ещё и эпилепсией, как и князь Иван Оболенский. Двоюродная сестра Ивана Оболенского, Агриппина Челядина, стала мамкой для новорожденного Ивана.

Судьба Елены Глинской и её родственников повисла на волоске. Для Елены уже подыскали замену – Ефросинью Хаванскую (позднее стала эта девица женой Андрея Старицкого, младшего брата Великого Князя Василия III).

3 декабря 1533 года Великий Князь Василий III умирает (по слухам, приложила свои усилия к смерти государя, его вторая жена Елена Глинская, да, жены они такие).

В этом же 1533 году был создан Опекунский (регентский) совет. В него входило 7 человек:

– князь Андрей Старицкий, младший брат Великого Князя Василия III;

– князь Михаил Львович Глинский, дядя Великой Княгини Елены Глинской, матери Ивана;

– князь Василий Васильевич Шуйский (по прозвищу «Немой», то есть немногословный), воевода, многоопытный полководец;

– князь Иван Васильевич Шуйский (по прозвищу «Китай»), боярин, российский военный и государственный деятель;

– Михаил Юрьевич Захарьин-Юрьев (или Кошкин-Захарьин), основатель рода Романовых, потомок Ивана Калиты, боярин;

– Михаил Васильевич Тучков, боярин;

– Михаил Семёнович Воронцов, боярин.

В Опекунский совет Елена Глинская не входила, однако, опираясь на влиятельного любовника, которого, едва справив поминки по мужу, сделала своим фаворитом, совершает государственный переворот – сажает в тюрьму или убивает всех, кто имел отношение к Опекунскому совету (и даже своего дядю не пожалела, Михаила Глинского). Так Великая Княгиня Глинская стала регентшей при своем сыне – малолетнем Иване Васильевиче и начала продвигать его к престолу.

4 апреля 1538 года Елена Глинская умирает (отравлена) и на 7 день после её кончины были схвачены – Иван Оболенский и его сестра Агриппина, которая ухаживала за больным наследником Иваном. Агриппину Челядину, барыню, против её воли постригли в монахини и сослали в дальний северный монастырь, расположенный в Каргополе (территория Архангельской области), на вечное поселение. Иван Овчина-Телепнев-Оболенский (фаворит Елены Глинской) был заточён в темницу и закован в кандалы, где вскоре скончался.

Преступную шайку Елены Глинской сверг князь Василий Васильевич Шуйский «Немой», и это он, Василий Шуйский, поменял Георгия (Юрия) Васильевича (сына Соломонии Сабуровой) на дауна Ивана.

Замена была произведена для недопущения распада Великой Державы из-за неизбежной войны за престол: Георгий (Юрий), хотя и был здоровым и образованным ребёнком, но рождён в монастыре и терял все права на престол, а царевич Иван имел все права на престол, но был умственно больным. Для безболезненной замены наследников и был выдуман «младший брат» Ивана-дауна – Георгий (Юрий), и о сыне Соломонии постарались больше не вспоминать, умер во младенчестве и всё.

Явных свидетелей истории рождения младенца Георгия (Юрия) в монастыре и рождения Ивана от Елены Глинской уже не осталось, так как все они (свидетели) были изведены, а малолетних царевичей мало кто видел в глаза живьем. Георгий (Юрий) стал Иваном IV, а даун Иван стал Георгием (Юрием), вот так как-то. И когда Иван IV (Георгий) стал полноценным правителем, царем всея Руси, то отомстил всем обидчикам своей матери Соломонии Сабуровой.

Иван IV Васильевич был самым образованным человеком своего времени, получил блестящее образование, обладал феноменальной памятью и богословской эрудицией. Его обучали дипломаты и военные.

Военное образование – это практика: обучение владению луком, мечом, копьем. В обязательном порядке обучали Ивана IV сражаться и как пехотинца и как всадника.

Дипломатическое образование – это знакомство с бытом и историей других государств, обучение иностранным языкам, которыми впоследствии государь владел в совершенстве.

Иван IV изучал Библию, церковную историю по русским летописям и историю Византийской империи.

Важную роль в жизни Ивана IV Васильевича сыграл митрополит Макарий, друг Великого Князя Василия III, который появился в жизни будущего царя всея Руси, когда Ивану было 12 лет. Митрополит заменил мальчику отца и плотно занимался его образованием.

Нам, потомкам, стараются внушить, что Иван IV Грозный был жестоким человеком, но следует не забывать, что любая власть – это насилие. А так ли это на самом деле?

В 13-летнем возрасте Иван был высокого роста, отличался взрослым телосложением (по сути-то – ему 17 лет), приказал схватить и растерзать Андрея Михайловича Шуйского, своего регента, а когда Ивану IV исполнилось 16 лет, то по его приказу отрубили головы боярину Федору Воронцову и князю Ивану Кубенскому, которые ранее считались любимцами государя. Жуть, однако… рядом с царём Иваном был всегда его мудрый учитель митрополит Макарий, который не мог позволить своему ученику бесчинствовать.

Государь Иван IV никак не мог дать такие приказы, так как у него не было никакой власти, а вот приказ об аресте и отсечении голов отдал митрополит Макарий, чтобы противостояние самых могущественных кланов не привело к междоусобной войне внутри страны (власть митрополита была неоспорима).

На всем пути царствования самодержцу Ивану IV помогали магические знаки, «Кольцо власти» его бабушки Софьи Палеолог и «философский камень» оккультиста Аристотеля Фиорованти. Иван Грозный с большим вниманием читал и перечитывал книги Софьи, которые она привезла из Рима, в том числе и колдовские.

Иван Васильевич то клал поклоны Богу, то занимался чернокнижием, чтобы убрать проклятия рода, а боясь встречи с зодчим Аристотелем Фиорованти в Московском Кремле, большую часть своего времени проводил в Александровской слободе (Александровский Кремль), которая 17 лет служила резиденцией Ивана Грозного и была, фактически, столицей Руси.

Но так и не мог снять Иван IV проклятье московских ведьм на уничтожение правящего рода (даже его тайные колдовские приказы не помогли), отравлен. Смерть – это следствие, причина смерти – кремлёвские проклятия.

Иван IV Грозный был женат много раз.

Первая жена – Анастасия Романовна, урождённая Захарьина-Юрьева в законном браке рождены:

– дочь Анна Ивановна – прожила меньше года;

– дочь Мария Ивановна – умерла во младенчестве;

– сын Дмитрий Иванович – случайно погиб во младенчестве;

– сын Иван Иванович – отравлен, прожил 27 лет;

– дочь Евдокия Ивановна – умерла во младенчестве;

– сын Фёдор Иванович – царь всея Руси, последний представитель московской ветви династии Рюриковичей, прожил 41 год.

Вторая жена – Мария Темрюковна, дочь кабардинского князя Темрюка Идаровича, в законном браке рождён – сын Василий Иванович – умер во младенчестве.

Третья жена – Марфа Васильевна, урождённая Собакиной, законная супруга царя (была женой 15 дней) – детей нет.

Четвёртая жена – Анна Алексеевна, урождённая Колтоковская, законный брак длился менее шести месяцев, впоследствии монахиня Дария – детей нет.

Пятая жена – Анна Григорьевна Васильчикова – детей нет. О её происхождении мало что известно. Анна вышла замуж за царя в 1575 году без благословения церковного собора Русской православной церкви. В последствии Иван IV отверг её и постриг в монахини.

Шестая (невенчанная) жена Василиса Милентьева, вдова-москвичка – детей нет.

Седьмая жена – Мария Фёдоровна Нагая, дочь окольничего Фёдора Фёдоровича Нагого-Федца, брак не был освящён цероквью. От этой связи рождён – сын Дмитрий Иванович, князь Углицкий, прожил 8 лет.

Царевич Иван Иванович

(с 1554 по 1581 годы жизни)

Иван Иванович (в крещении Иоанн), русский царевич, наследник, из династии московских Рюриковичей. Отец – царь Иван IV Грозный, мать – Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева.

С самого рождения царевич Иван Иванович и до смерти своей матушки Анастасии Романовны проживал на женской половине дворца и находился под присмотром исключительно женщин: нянек и кормилиц. После кончины царицы Анастасии царь-отец поселил сына в специально отстроенных хоромах на кремлёвском холме над Москвой-рекой (ныне утрачен). В этих хоромах царевич находился в безопасности.

Обучали наследника:

– азбуке и письму – лучшие каллиграфы: подьячие и дьяки Посольского приказа;

– чтению церковных книг – Часовника, Псалтыри и Деяний апостолов;

– церковному пению.

Воспитателями (дядьками) царевича Ивана Ивановича были:

– боярин Василий Петрович Яковлев (с 1560 по 1571), из рода Кошкиных-Захарьиных – забит насмерть батогами (длинными прутьями толщиной с мужской палец) в 1571 году;

– князь Василий Андреевич Сицкий (с 1571 по 1578). Своим возвышением обязан браку с Анной Романовной Захарьиной-Юрьевой. Анна – родная сестра первой жены царя Ивана IV – Анастасии Романовны.

Наследник Иван был умён, высокообразован, имел крутой нрав и был жесток (как и его отец Иван Грозный). По мере взросления Иван Иванович всё чаще сопровождал отца во всех деловых поездках и присутствовал на военных советах. К своему совершеннолетию наследник был подготовлен к основным задачам, которые стояли перед правящим государем:

– мог принять решение по челобитным и другим документам, поступающим на его имя;

– достойно принять иностранных послов;

– мог возглавить войско во время военного похода.

Челобитная – это документ, в котором излагалась просьба или жалоба по гражданскому (или уголовному) делу.

Но не всё было гладко в царском семействе. Иван рос непослушным сыном: вел разгульную жизнь и предавался плотским утехам. Противостояние отец-сын обострились, царь колотил палкой своего любимого отпрыска, и тем самым пытался направить на путь истинный своего непутёвого наследника. Желая утихомирить строптивого царевича, государь уповал на помощь в воспитании рассудительного Дмитрия Ивановича Годунова и ввел боярина в свиту Ивана Ивановича. Но боярин Дмитрий Иванович не был заинтересован в примирении отца и сына. Раздоры были только на руку вельможе, у него были свои планы.

Боярин Дмитрий Иванович Годунов – один из богатейших людей Московского государства, благотворитель многих монастырей и храмов, постельничий царя Ивана IV и очень амбициозный человек, стремился к высшей ступени власти – царскому трону.

Постельничий (один из важных вельмож государства) близок к государю и имеет множество привилегий. В обязанности постельничего входило: содержание в порядке царской постели, охрана сна государя, готовность услужить царю в любое время дня и ночи, помощь властителю во время обедов, в бане и других бытовых процедурах, хранение царской печати. Спал в одних покоях с царём или в соседнем помещении.

Царь Иван IV имел ещё одного сына – Фёдора Ивановича, но царевич был умственно отсталым и физически слабым, с постоянно блуждающей улыбкой.

Дмитрий Иванович был рад, что второй сын государя умственно болен, значит можно ему впоследствии рассчитывать на должность регента, если получится сделать царём Фёдора. Боярин Годунов принимает решение – надо срочно ввести в окружение царевича своих (годуновских) родственников, что и было им сделано (должность постельничего царя позволяла ему многое достичь). План составлен. Царевич Фёдор Иванович должен после смерти Ивана Грозного стать царём, а наследнику Ивану Ивановичу следует умереть, то есть смерть старшего сына царя Ивана IV запланирована заранее. Законы борьбы за власть всегда суровы.

Дмитрий Иванович приступает к осуществлению своего плана – для начала он знакомит царевича Фёдора со своей родной племянницей Ириной Фёдоровной Годуновой, сиротой (родители умерли во время эпидемии). Ирина постоянно проживает в царском дворце у дяди с семилетнего возраста, так как по должности Дмитрий Иванович обязан был постоянно состоять при царской особе. Знакомство молодых людей дало свои плоды – родился сын Борис Фёдорович Годунов в 1572 году, незаконнорожденный, но признанный царём Иваном Грозным. В итоге Фёдор Иванович женится на Ирине Годуновой, причём традиционного смотра невест для царевича не было. Всё складывается удачно.

Лишить жизни наследника Ивана Ивановича пока невозможно, но можно сделать Ивана бездетным, чтобы не было претендентов на престол. Боярин Дмитрий Годунов вызывает колдунов и ворожей и приказывает им совершить чёрный колдовской обряд на бездетность. В тонком магическом мире такие деяния бывают, к сожалению.

В 1571 году, когда царевичу Ивану Ивановичу было 17 лет, Иван Грозный женил своего сына на Евдокии Богдановне Сабуровой-Вислоухой, выбранной на смотре невест государем-отцом Иваном IV Васильевичем. Через год после свадьбы сослана в монастырь по причине бездетности (возможно по другой причине стала неугодна самодержцу), в постриге инокиня Александра, умерла в 1620 году.

В 1575 году царевич Иван Иванович женится второй раз на Феодосии Михайловне Соловой (выбрана на смотре невест царём-отцом Иваном IV). Прожили в браке 4 года. В 1579 году по приказу Ивана Грозного пострижена в монахини под именем Параскева за бездетность, умерла в 1621 году.

В 1580 году наследник на смотре невест сам выбрал себе девицу Елену Ивановну Шереметьеву. Свадьба состоялась в сентябре.

Елена Ивановна знала, что первые две жены пострижены в монахини за бездетность, и её страшило, что с ней произойдет то же самое. Есть такое поверье, что если женщина постоянно носит при себе небольшой кусочек от пояса священника (желательно незаметно его срезать), то это помогает забеременеть. Такой талисман от бездетности Елене вручила её матушка Домна Михайловна, урожденная княжна Троекурова.

Октябрь 1581 года. Царь Иван Грозный получил с женской половины дворца долгожданную весть, что супруга старшего сына Ивана Ивановича ожидает первенца. Свершилось! Род Рюриковичей не должен угаснуть. А для Дмитрия Ивановича Годунова ужас! Заговоры не сработали в отношении третьей жены (значит она будет плодить наследников), тогда он (Годунов) через доверенных лиц нашептал государю, что Елена в сговоре с царевичем Иваном и что у неё «мнимая беременность». Иван IV Васильевич, поверив наветам (а не докторам), неожиданно нанес визит на женскую половину дворца в исходе дня, когда Елена Ивановна готовилась отойти ко сну.

При выборе царской невесты основными критериями являлись: девица должна быть красива, с пышной грудью и крупными бедрами, вес девушки должен начинаться от 80 килограмм. Худоба считалась признаком �

Продолжить чтение