Мысли спонтанные, мысли строптивые. Курьёзы общественных правил

Размер шрифта:   13
Мысли спонтанные, мысли строптивые. Курьёзы общественных правил

ББК 84(2Рос=Рус)6

УДК 821.161.1-3

9785002225477

Мысли спонтанные, мысли строптивые. Курьёзы общественных правил/ Виктор Молокоедов – Москва: XSPO, 2025.

Эта книга – собрание афоризмов, наблюдений и размышлений, в которых жизнь раскрывается во всей противоречивости. Здесь нет строгого сюжета, но есть ритм человеческой мысли: от иронии и сарказма до горькой мудрости и философского смирения.

В первой части книги автор затрагивает темы власти и совести, любви и предательства, духовной культуры и бездушной цивилизации. Его высказывания коротки, но ёмки: они напоминают, что за каждым поступком стоит выбор, за каждым словом —

характер, а за каждой эпохой – её неизбежные заблуждения.

Основной вопрос второй части: куда ведёт наша дорога – в тупик или на широкий простор? В наше время на духовную тему,избитую и незавершённую, не принято много говорить, не принято говорить вслух и на публике.

Книга предназначена для внимательного читателя, который не боится острых формулировок, ценит искренность и готов к внутреннему диалогу о вечных вопросах человеческого существования.

Читателю, набравшемуся терпения, я бы пожелал: читайте на здоровье.

Книга 1. Уроки опыта

Арена власти

1. Дела житейские

В разные времена люди устраивались по-разному. А человек оставался тем же.

* * *

Люди постоянны – в своём стремлении к новизне.

* * *

Смена правил общежития обществу необходима для того, чтобы не было пролежней.

* * *

С детства запрягая человека в предрассудки, общество, встречая его на выходе в свет, объявляет: ты свободен.

* * *

Можно пожалеть о справедливости, ожидающей следствия.

* * *

Много врагов у правдолюбца.

* * *

Главное требование к человеку диктуется правилами общественной жизни и состоит в том, чтобы он сделал себя удобным для окружения.

* * *

Общество не в состоянии уследить за всеми. Благодаря этому и появляются, время от времени, таланты и гении.

* * *

Новые мысли, озарения просят дружеского участия. Только делиться ими нужно с оглядкой. Кто-то не мысли уловит, а увидит твой вздорный характер.

* * *

Перемена для давней привычки, как зуденье комара, – на грани боли.

У того, кто сознаёт себя грешником, не всё потеряно.

* * *

Умные люди всегда загадывали, каков будет мир после нас. Можно не беспокоиться и особенно не тревожиться. Каким был, таким и будет.

* * *

Связь веков не теряется благодаря тому, что, во-первых, перемены постепенны, во-вторых, перемены подобны.

* * *

Мода идёт по кругу. Если в моде глупость и одичание, не бойся от моды отстать. В конце концов, оставаясь на месте, ты её упредишь.

* * *

Все времена и общества наследуют пороки предшественников.

* * *

Звери в вольерах глупеют в сравнении с теми, что остаются в природной среде. Мельчают и люди по городам.

* * *

Мы живём от магазина. Нет нужды благодарить ни поле, ни лес, ни реку, ни погоду, ни Создателя.

* * *

Стая рыб, стая птиц при угрозе разом меняют направление. Толпа людей тупа и беспомощна.

* * *

Физическая антисанитария нашей цивилизации неуклонно снижается, душевная ширится.

* * *

Церковное венчание сейчас исключительная редкость, выражение гражданский брак потеряло смысл. Но творческая демократия заботливо сохраняет его – для свободы блуда.

* * *

Стал бы человек богаче, если бы ему всё, что ни увидел, было доступно?

* * *

Кому деньги синоним счастья, тому они и синоним несчастья – с того момента, как он их потерял.

* * *

Не копи, чтоб к тебе не пришли.

* * *

Фанаты денег маскируются, назвав их бабло. Пусть кажется, что они их презирают.

* * *

Нужно заиметь немалые деньги, чтобы заработать большие.

* * *

Большой капитал всегда интересен, на взгляд прокурора.

* * *

Человек истощается, не совершенствуясь, а охорашиваясь.

* * *

Похвальны успехи, простительна слава, если нет в них тайного злорадства над неудачником.

* * *

Кто никому не завидует, тому позавидуют все.

* * *

Приняв вежливость за слабость, не напроситься бы на грубость.

* * *

Не ищи лишних знакомств. Чем больше сталкиваешься с людьми, тем больше вероятности ушибиться.

* * *

У одних и тех же людей избыток ума, чтобы обвинить человека, и недостаток, чтобы оправдать.

* * *

Входя в чужое положение, подставляешь своё.

* * *

Не хочешь помочь, отделайся подарком.

* * *

Кто добивается превосходства, кричит о равноправии.

* * *

Скудость воспитания, утрата нравственных ориентиров, как снятие дорожных знаков, ведёт к распущенности в обществе; на таких дорогах личная осмотрительность уже не спасает.

* * *

Сын за отца не отвечает. Если исключение принимать за правило. Редко кто откажется от наследства отца.

* * *

Ожил древний лозунг «Хлеба и зрелищ!» За ним, кричащим, не стало слышно писка «не хлебом единым».

* * *

Не позавидуем терпению равнодушных людей, не станем им подражать. Лечат болезни, а не здоровье.

* * *

Целомудренность в своё время придумали мужчины, чтобы блюли её – женщины.

* * *

И захудалому мужику – красавица в самый раз.

* * *

Половая собственность как политическое орудие.

* * *

Была горой за рыцарские поступки. На них она всякий раз и рассчитывала.

* * *

Женская красота – блюдо с непременной приправой. Без нежности и слабости оно дерёт горло.

* * *

Хороша до первого ругательства.

* * *

Есть логика в том, чтобы привлекать женщин к управлению государствами – для того, чтобы сковать мировую воинственность. Но вот беда: пока женщина пробивается, она теряет женственность.

* * *

Женщина смотрит под ноги, мужчина перед собой. Это и определяет разницу в кругозоре и характере мышления.

* * *

За свои права борются скорее ущербные, чем ущемлённые. Спорят о женских правах, помимо естественных. Этих людей не устраивает судьба; они борются не с мужиком, а с богом.

* * *

Любил женщин как явление природы.

* * *

Противостояние женщин и мужчин – такое же непродуктивное занятие, как противостояние левой руки и правой.

* * *

Настоящий мужчина тот, кого ценят мужчины.

* * *

С возрастом становился для девиц привлекательнее. Охотницы торопливо кидались к броскому, крупному грибу. А взяв, обнаруживали с досадой, что гриб червив.

* * *

Женщина от бабы отличается отнюдь не в пользу первой. Так же, как и мужчина от мужика. Баба, мужик – знак качества для человека.

* * *

Очаг семьи – дело первой важности. Отвлечение смотрителя очага на общественные нужды неминуемо ведёт к оскудению очага – и общества.

* * *

Была бы стройна, да голову на дорогу держит. Деньги ищет.

* * *

Жену, как ребёнка, невредно придержать, дабы не выпрыгнула за борт благоразумия. Французское пошаркивание ножкой низвело культуры великих народов на уровень посредственности.

* * *

Вы хотите жить для себя и не обременять себя детьми? Правильно. Зачем родить миру детей, подобных вам?

* * *

Развод супружеский – раздирание клееной фанеры, при котором каждый слой оставляет в другом свои фрагменты.

* * *

Жена сначала для детей, потом и для мужа – мама.

* * *

Равенство справедливо лишь для одинаковости.

* * *

Естество не прощает насилия над собой.

* * *

В спешке избавиться от мужского превосходства в течение одного века женщины постарались свести мужчин к своему уровню. И человечество, лишённое форпоста, получило сокрушительный удар по духовной культуре.

* * *

Неудачнику ничего не остаётся, как хвалиться своими детьми.

* * *

Культурный обвал успешно достигается – пренебрежением вековой классикой и принижением мужчины.

* * *

Как впитывают яд придорожные растения, поклонники с жадностью впитывают вести, порочащие их кумира.

* * *

В ущерб души хорошо сохраняется лицо.

* * *

«Неплохо сохранился» – не похвала, позор, если хранился.

* * *

Из любопытства мы всё дурное пробуем, если даже и не идём дальше воображения.

* * *

Маленький разврат легко пролезает в форточку, чтобы открыть окно для взрослого.

* * *

Полнел, от скуки ел.

* * *

Богема. Ничего божественного, напротив.

* * *

Поющий под фанеру – ни поёт, ни жуёт.

* * *

Жесты невпопад скажут больше, чем слово.

* * *

Наставление начинающему политику и артисту: положи руку на грудь, где сердце, и вперёд, говори как бы от души.

* * *

Мишура, мерцающая друг перед другом, подаёт себя как звёздное скопление.

* * *

Чем больше роздано наград, тем горше обойдённым.

* * *

Не живёт, а дурачится.

* * *

Измельчал в славе.

* * *

Очень острый – быстро тупится.

* * *

«Нормальная человеческая зависть».

* * *

Человек изобрёл часы, чтобы показывали время. Бог создал лицо, чтобы выражало душу.

Лицедей перехватил божье и пользуется ворованным для обмана публики.

* * *

Судьба большинства артистов, некогда подавших надежды: удаляясь от естественной юности, они глубоко впадают в пошлость.

* * *

Жалеем о том, что не вышло, грустим о том, что стало.

* * *

Образование, заквашенное безбожием, само по себе способно низвести человечество до уровня дикарей – системно, без каких-либо геологических катастроф.

* * *

Жизнь с потерей веры в бога из бесконечной переходит в краткосрочную – и ничтожную.

* * *

Несчастье человека недомыслие, несчастье человечества заблуждение.

* * *

В детском нетерпении когда-то, предваряя чтение, жадно просматривали картинки новой книги. Теперь же у детей до чтения и не доходит, дело кончается предбанником.

* * *

Не учитель, а самозванец тот, кто преподаёт себя больше, чем предмет.

* * *

Принадлежал к тем людям, которые узнали много, а усвоили кое- что.

* * *

Как много нужно знать ненужного, чтобы первенствовать на умственных соревнованиях.

* * *

О публичных политических спорах: они это без устали пробуют, а я многократно забыл.

* * *

Ни одна из религий не представила удостоверения истинности, заверенного печатью самого бога. Все религии продукт человеческий, созданный вскладчину мудрецами разных времён и разных народов. Спор о первенстве и истинности религии решения не имеет.

* * *

Атеист отказывается не от бога, он отрекается, прежде всего, от человека.

* * *

Разбираться не значит понимать. Это касается едва ли не всякого предмета.

* * *

Вырастая, познавая, человек всё больше разбегается на мелочи и останавливается, как река в расширенном устье. Ранним детям свойственно, при отсутствии опыта, проницательное понимание мира с главным местом в нём любви к окружающему. У поглощенного мелочами и сны топчутся, не имея развития.

* * *

Далёкое, утраченное детство. Где весенний разлив мы принимали за море. Где летние лощины мы звали озёрами и речками. Как мало мы знали. Но как полно мы знали!

* * *

Равнодушие к великому и пристрастие к мелочам жизни – вот что свойственно так называемому нормальному человеку. При отсутствии хорошего образования как путеводителя норма его формируется случайной смесью из избытка информации и вещей.

* * *

Если жизнь разучивает человека в один приём, освобождая от всего высокого, чему его учили много лет, то это значит только то, что плохо учили. Духовный материал, проникнув, сам себя закрепляет.

* * *

С детства был способным. Взрослым стал способен ко всему.

* * *

Готов и похвалить, чтобы оклеветать.

* * *

От кого мы зависели, не заслуживают прощения.

* * *

Очки искажения нам надели с детства. И снимаем мы их в редких случаях – когда пытаемся протереть стёкла.

* * *

Соблазняют достойной зарплатой, обещают достойный ремонт – берегись жуликоватого слова.

* * *

Сам идеал совершенства – далёк от совершенства.

* * *

Милая и храпит мило.

* * *

Для мыслящего человека постоянство убеждений и взглядов невозможно. Неизменным могло бы оставаться лишь отсутствие убеждений.

* * *

Как чёрная дыра в космосе, жадно впитывал в себя всё, что ни слышал и ни видел. Но по отсутствию результата так же, как и в чёрной дыре, нельзя было понять, куда это всё девается.

* * *

Накоплено много опыта в сохранении здоровья человека и продлении его жизни. Но ещё нет важнейшей для человека науки, той, что могла бы уверенно определить степень и область его таланта и выдать рекомендации для его развития.

* * *

Знает и говорит о поэтах, но не понимает поэзию. Пишет картины, не имея вкуса. Говорит на трёх языках, но не улавливает красоты ни одного из них. Форма с грехом пополам поддаётся усидчивости, а сущность – она постигается талантом.

* * *

Есть люди, у которых ничего своего нет. Учились они по подсказкам, образовывались по слухам, живут по советам. Люди с вечно открытым ртом.

* * *

Прожив чужую молодость, чужую жизнь отживает.

* * *

Скука венчает пустую жизнь.

* * *

Кто не дорожит прошлым, у того ничего нет.

* * *

Первая любовь – последняя любовь.

* * *

Портиться, как и мёрзнуть, начинают изнутри.

* * *

Ещё тот мошенник. Пришедшей за ним смерти подставил охранника.

* * *

Жулик и не понял, когда обокрал себя.

* * *

Нечестность была бы исправима, если бы не была производной от глупости.

* * *

Убийцу не исправишь, он привык к оружию скудоумия, которое с детства не отбирали его учителя.

* * *

Жизнь это милость, авансом пожалованная человеку щедрым хозяином. С непременным условием справедливости в этой жизни.

* * *

Человеческие отношения не черновик, где ошибки легко исправляются. Случайное зло, обидный промах тут же укореняются, как сорняк на брошенном поле.

* * *

Большой недостаток человека не может быть один, он и вырастает из мелких недостатков и попустительств.

* * *

В социалистическом обществе рабочего человека приходилось поздравлять с первым прогулом прежде, чем с первой зарплатой.

* * *

В основе цивилизации две вещи: заветная лень и вынужденная деятельность человека.

* * *

Об этом не говорят, но в каждом поступке каждого человека видно, что миром давно уже бесцеремонно овладело сознание никчемности жизни.

* * *

Западная вещевая цивилизация на излёте. Развитие высоких технологий, лёгкое насыщение вещами, слухами и зрелищами обещают отбить у людей интерес к жизни, как отбивает аппетит излишек еды.

Каким образом, какую войну выберет себе бездуховная цивилизация для самоуничтожения, какой катастрофой закончит – уже не важно.

* * *

Длинные рассуждения и доказательства люди пропускают, и справедливо. Лишние доводы скучны. А если доводы не по душе, ни логика, ни здравый смысл не помогут.

* * *

Нравственность мира – трудно сохраняемый продукт. Не так уж неправы те, кто, избегая муравьиной суеты, отказывается его охранять.

* * *

Протестуя, запоминаем. Соглашаясь, пропускаем.

* * *

Технический прогресс завладел человеком. Пристрастие людей к телепередачам стало наркотиком. Взрослый человек не спокоен, когда телевизор молчит. Ему надо, чтобы говорило, уже не важно, что. Он добровольный раб. Он лишает себя нормального отдыха, свободы на размышление, времени на чтение и развитие. Последняя воплощённая мечта человечества, компьютер и интернет, способна сделать слабоумным того, кого застала в раннем детстве.

* * *

Образованным человеком сейчас называют не воспитанного, а эрудированного, т.е. того, кто наследует от компьютера его бесчувственность.

* * *

Великой души человек ни дня не живёт для себя, но и ни дня не пропускает.

* * *

Родители ответственны за будущее, и мало сказать: перед своими детьми.

* * *

Вражда не пощадит и ближнего родства.

* * *

Высокая цена маскирует дефект товара, высокая должность непригодность деятеля.

* * *

Лишился жизни. А главное – портфеля.

* * *

Только в наше время, наконец, перестали осуждаться острые локти и восхождение по костям.

* * *

Для нашего времени характерен запущенный человек. При таких возможностях, как сегодня – и не знать элементарных, важнейших для человека вещей.

* * *

Роскошь – нарыв на изобилии.

* * *

Вскоре после того, как общество берёт под правовую защиту наступающие пороки – разнузданность, извращения, ему приходится самому переходить к обороне. На новые, проигрышные позиции.

* * *

Нравственность мира – священный костёр, требующий внимания и постоянной работы для его поддержания. Слабеет вера в трезвеющем мире, и служители бросают бездоходное место на часовых. Часовые же теряют веру в то, что охрана кострища кому-то нужна.

* * *

Американские руководители, чтобы преодолеть депрессию, сказали некогда народу: улыбайтесь. Американцы послушались, и с тех пор стали самой пусто улыбающейся нацией мира.

Скажем лучше нашему народу: радуйтесь. И обеспечим его работой и перспективами.

* * *

Гуманизм западной цивилизации это останки их былого человеколюбия, которое в живом виде сохранилось у цивилизации русской. Врачу-психологу может показаться, что гуманизм и человеколюбие – противопоказаны друг другу.

* * *

Нельзя сказать, что цивилизация Запада, зародившаяся в среде праздно свободных людей древней Греции, по каким-то признакам была выше степной. Характер жизни кочевников и земледельцев, занятых насущным трудом, не оставлял времени для письменного умствования. Наследие этой, живой цивилизации угадывается по нашей стойкой приверженности к душевности и справедливости, в противовес наблюдаемого тупика цивилизации искусственной.

* * *

« Можно жить играючи, и приносить пользу»– говорит лёгкий писатель, намекая на себя. Если ты и извлекаешь пользу из своей игры, то скорее всего за счёт других.

* * *

В разряд благородных людей резоннее отнести тех, кто пашет, а мы тех, кто пишет.

* * *

Только и работы, что все презирать. И много ли заработаешь!

* * *

Праведники, связанные моралью и обездвиженные, утрачивают свои позиции. Свободные же от комплексов либералы завладевают ими, одной за другой, оставляя миру всё меньше надежд на справедливость.

* * *

«Что трезвый подумал, пьяный сказал». Вернее же рассматривать его как невменяемого, а не носители правды.

* * *

Безнравственность знает, что делать со своими грехами – не замаливать, а запрятывать.

Циничности можно обойтись и без этого.

* * *

Больной купил лекарства для памяти. Они бы и помогли, но он забывал их принимать.

* * *

Порадуем врача, чем можем – своим нездоровьем.

* * *

Сколько бы мы ни стремились быть объективными, честными, мы знаем свою правду, подконтрольную нам половину. Вторая половина на чужих весах.

* * *

Определить человека – это понять, чем он от тебя отличается. Определить себя – это понять, в чём ты отличаешься от окружающих.

* * *

Противоречия поступков человека ещё не указывают на его бесхарактерность. Душа человеческая цельна и в глубине своей неизменна.

* * *

Большое несоответствие в характерах часто лучше, чем маленькое. Большое препятствие обойдёшь, о маленькое споткнёшься.

* * *

Как и вся природа, человек подчинён круговороту. Сколько раз мы возвращаемся к тем же мыслям, к подобным ошибкам.

* * *

В поисках нового вечно перелицовывается рухлядь.

* * *

Каждый день переполнен эфирными новостями, и годами не происходит ничего нового.

* * *

Натуру человека, как белый цвет, можно разложить на все пороки.

* * *

Школа на службе заблуждения, когда готовит молодых людей к пульту, а не к жизни, для которой пульта не существует.

* * *

Если бы умные люди были надёжно отмечены внешним признаком. Возможно, они не были бы обречены на одиночество.

* * *

Полотно жизни, сотканное из подручных материалов – неуправляемых событий, случайных встреч, приобретений и растрат – непрочно и ветхо, оно разрушается уже по ходу изготовления.

Полотно, изготовленное из духовного материала, прекрасно и, есть подозрение, вечно.

2. Царь природы

«Человек…звучит гордо». Сам себе хозяин, как скажет, так и услышит.

* * *

Втайне подражая симпатичным людям, мы перенимаем у кого взгляд, у кого милую привычку. Если кого-то из нас находят самобытным, то потому, что не знают нашу историю. Впрочем, мы и сами давно её забыли.

* * *

Стать рабом собственных схем – рабство добровольное и неизбывное.

* * *

Говорить свысока – значит для человека опуститься с высоты.

* * *

То, чего не бывает в характере у животных, и у людей подозрительно.

Гордость, презрение, высокомерие – чувства эти функционируют, но они фальшивы, как съёмные протезы.

Одна лживость, присущая людям, покажется природной.

* * *

Если ты успешен, влиятелен, а для кого-то и страшен, вспомни об этом перед тем, как причесаться, глянь на себя спросонья – и посмейся над собой и над теми, кого ты дурачишь.

* * *

Чем больше гордятся, тем больше без оснований.

* * *

Проделать для самого себя нужную работу: определить круг естественных ненадобностей.

* * *

Крупные замыслы по преобразованию сама природа не опровергает; дождавшись реализации планов, она их ниспровергает.

* * *

Тщеславие вездесуще. Хвастун говорит бесхитростно: смотрите, я хороший, я лучше вас. Хулиган выражается выходкой, он хвалится: я отважный, я вам покажу. Крупный чиновник отчётом: смотрите, сколько я делаю, меня бы продвинуть. Скромный туда же: плох тот, кто рисуется, я лучше.

* * *

Дорогой ты наш! Самый дорогой из отечественного набора.

* * *

Как для горения воздух, для прогресса необходимо тщеславие.

* * *

Тщеславие, как кусок масла на сковородке, начинает плыть, едва подогретое лестью.

* * *

Для амбиционного ума материальные блага вторичны. Они вообще ценны постольку, поскольку доказывают, что его способности превзошли тех, кто таких доказательств не имеет.

* * *

Здравомыслие стало изменять ему с тех пор, как он услыхал про себя: вот голова!

* * *

О, если бы это если поймать и проучить хорошенько.

* * *

Ум опасен в больших дозах: окружающих он раздражает. Не надейся, что он всегда будет сходить тебе с рук.

* * *

За наши проступки мы бы предпочли наказывать себя сами. Со стороны других неизбежно двойное наказание, где неучтённая часть – наше унижение.

* * *

Хочешь попасть в историю, критикуй в дороге водителя.

* * *

Одна беда зовёт за собой другую, как мусор призывает мусорить.

* * *

Предвидя катастрофу, помоги ей. Так ты докажешь свою прозорливость.

* * *

Сначала человек поступает так, как сам хочет, потом в соответствии с тем, что о нём думают.

* * *

Хлебать в компании, расхлёбывать в одиночку.

* * *

Пообещать и не дать – всё равно, что отнять.

* * *

Взяла мужика за руку и повела домой, по-хозяйски.

* * *

Сомнительные долги небесполезны. Тлея надеждой, они согревают.

* * *

Спорить, как и оправдываться, есть признак зависимости.

* * *

Из принципа – встань на пути лихача.

* * *

Разумный человек в ответ на упрёки не спорит. Он, как лодка с поднятым носом, скользит по волнам мелочей.

Бестолковый как судно с носом, выставленным вниз. Он на всё отвечает, всё пытается оспорить, и всякая волна принижает его достоинство.

* * *

Природа живого стремится, так или иначе, компенсировать жизненно важные недостатки. Невзрачная внешность часто способствует уму.

* * *

Прозвище звезды лишит артиста звания человека. А то и спутает его половую принадлежность.

* * *

Люди всю жизнь стремятся к свободе, а заботятся о ярме. Жильё они превращают в склад, себя в охранников.

* * *

Кто нашёл смысл жизни, тому уже нетрудно найти и цель в жизни.

* * *

Счастья мы добиваемся многими усилиями, порой долгими годами. Несчастье приходит само и в один день.

* * *

Мир, конечно, не так хорош, как хотелось бы. И всё ж человеку жаль того мира, который вместе с ним кончается.

* * *

Нашим тонким расчётам дать бы отстояться, чтобы выявилась их неуклюжесть.

* * *

Мужество без труда признает: в том, что я говорил, я многое не додумал, не доучил, и мне самому стыдно.

* * *

Во власти поборника свободы сделать во имя её самое существенное, а именно: чтобы от него самого по возможности меньше зависели те, с кем он ежедневно сталкивается.

* * *

У худого карася больше костей, у невежи – больше неправды.

* * *

«Не хочу принадлежать кому-то» – горделивая и по видимости справедливая мысль. Но тот, кто возвёл её в принцип, когда-нибудь обнаружит, что и себе не нужен.

* * *

Понятие «свобода» в любом случае противоречиво, а в обыденном смысле – химера. Полностью человека можно освободить разве что от жизни.

* * *

Чужая – неприятность, а моя – беда.

* * *

Всем приходилось испытать, что спокойным убеждением добиться чего-то легче. Поддаётся же человек раздражению и досаде не по незнанию, а из-за удовольствия.

* * *

Нелюбовь – это не пассивное равнодушие; это активные досада, презрение, брезгливость. Коктейль нелюбви стоек, похмельем не лечится.

* * *

К старости человека обступает множество болезней. Развитая медицина позволяет приговорённому природой выбрать, от какой болезни умереть.

* * *

Если бы кому-то открылся его ангел-хранитель и сказал, что отныне будет всегда подсказывать, как сделать лучше, счастливец не перенёс бы своего счастья и скоро поступил бы наперекор.

* * *

Хотим ли мы, чтобы у людей не было недостатков – надо подумать. Чувства возмущения, негодования приносят нам удовлетворение и действуют, как приправа к пресным блюдам.

* * *

Наглость человека беспримерна. Каннибал, он считает себя царём природы. Познав всего ничего, он уже считает себя её венцом.

* * *

Чужая – неприятность, а моя – беда.

* * *

Когда люди перестанут быть бедой для всего живого, тогда, возможно, они перестанут быть бедой и для самих себя.

* * *

Чтобы быть милосердным к живым созданиям, кажется, достаточно на мгновение как бы побывать ими. Но вот человек побывал человеком, и что?

* * *

Свет любви исходит от меня, любимый не имеет теней.

* * *

Слова «он» и «они» чаще всего несут отрицательную нагрузку. Слова «я» и «мы» светлы и заранее обещают прощение и симпатию.

* * *

Единственное право человека, которое никто не оспаривает и, несмотря на попытки, никогда не был лишён человек – это его право умереть.

* * *

Сколько людей имеют на меня право, если осмотреться! Странное право. Дать и забрать его – зависит только от меня, как они не понимают это?

* * *

Если я и признал, что неправ, не считай дело оконченным. Чаще всего это тактическое отступление. Никого не бывает правее меня.

* * *

У добродушных людей радость от новой вещи больше, чем огорчение от её утраты.

* * *

Талант – пропуск в сообщество, где люди ближе друг другу.

* * *

Будем помнить друг друга, пока смерть не соединит нас.

* * *

Пообщаемся? Не сразу и поймёшь. Духовное общение – ноша сладкая, лёгкая, но очень неухватистая.

* * *

Старые снимки родных и попутчиков – не торопись перелистывать.

* * *

Утратив родину, утратил половину души.

* * *

Предметы мягче от лёгкой близорукости. Мир добрее от неясности.

* * *

Обустраивая будущее, усугубляем настоящее.

* * *

Пессимисты готовятся в неудачники.

* * *

Правду хорошо слушать про кого-нибудь другого.

* * *

Сколько бы мы ни стремились быть объективными, мы знаем свою правду. В лучшем случае это половина правды.

* * *

Больше всех мы знаем себя, но мы неуверенно определили бы характер того, кого мы так хорошо знаем. Мы найдём у себя проявления всех известных характеров.

* * *

Узнать человека – это понять, чем он отличается от тебя. Узнать себя – это понять, чем ты отличаешься от других.

* * *

Больше всех мы знаем себя? Больше всех нам известно о себе.

* * *

Если бы наш характер не складывался из доброго и дурного, мы многих хуже нас и лучше нас не понимали бы.

* * *

Хочешь выставить свои достоинства, порицай недостатки знакомого.

* * *

Трудно найти критерий для самооценки. Если ты считаешь себя лучше других, то сам считаешь, если находишь к тому причины, то сам находишь.

* * *

Умному человеку свойственно следить за словами, воспитанному за собой.

* * *

В наивности есть своя прелесть. Ум же без вкуса тяжёл и досаден.

* * *

Красота недалёкого человека, что посадка вдоль дороги – мелькнут за деревьями голые поля и сразу обнаруживается, что перед нами не лес, а декорация.

* * *

Для категоричного ума характерно выделять в собеседнике крайности, для здравого рассудка закрывать на них глаза.

* * *

Трезвый ум – объективный ум. Трезвая душа – это совестливая душа.

* * *

Кто невосприимчив к укорам совести, глух и к счастью.

* * *

Начал с неблагодарности, кончит враждебностью.

* * *

Каждый волен распоряжаться своим мнением настолько же, насколько совестью.

* * *

Легковерный и сам не обманет.

* * *

Просьба руководителя – это вежливо отданный приказ.

* * *

Не умеешь подчиниться, не сумеешь распорядиться.

* * *

Смеяться вслух там, где не смешно, диктует чинопочитание.

* * *

Первый успех руководителя – одоление самолюбия, своего и подчинённых.

* * *

За услуги положена зарплата. Служение требует прибавки – уважения и благодарности.

* * *

С человеком, даже очень приятным, надо быть осторожным, чтобы не надкусить в нём, как в винограде, несъедобное зёрнышко – самолюбие.

* * *

Приятно слушать, когда голуби воркуют, президент заговаривает и милая соблазняет.

* * *

Не переусердствуй в честности. Кому-нибудь придёт в голову обыскать, что у тебя за пазухой.

* * *

Подтасовать себя, чтобы любили, поучимся у шулера.

* * *

Как скоро на местности теряется память о человеке!

* * *

Счастье неприметно, как здоровье.

* * *

В законах естества – воспроизводство жизни. В законах разума её культивация.

* * *

Чтобы знать себе цену, припомни, кого в своей жизни ты пытался сделать счастливым.

* * *

Существо счастья таково, что когда делишься им, его прибывает.

* * *

Чуть-чуть уступи, противник уступит больше.

* * *

Заниматься пустяками – значит недооценивать себя. Заниматься пустяками и думать, что делаешь нечто важное, – значит переоценивать себя.

* * *

Солидность это суетность, которой стыдятся.

* * *

С возрастом память слабее, потому и человек мудрее. Его не спутает то, что не имеет значения.

* * *

Самоотверженность больше бы подходила бесталанным людям. Встречается же она как раз у лучших людей, у тех самых, по отношению к которым оправдана жертва.

* * *

«Суета сует…» Уж кому-кому, а царю Соломону, испытавшему всё и безотлагательно удовлетворявшему доступные человеку пожелания, старику Соломону нельзя не верить. Но каждый хотел бы не опытом проверить вывод, а опыт повторить.

* * *

Возгордился от ожидаемых заслуг.

* * *

Культурист красуется мускулами, умный остротами. Не велика разница.

* * *

Не будь он умным, он и не понял бы, что поглупел.

* * *

Острослову ещё бы и ума. Жирные блюда острот вызывают изжогу.

* * *

Отсутствие чувства юмора это, с изнанки, отсутствие ума.

* * *

Развязный оригинал недалёк от шута.

* * *

Круглый оригинал.

* * *

Не бегай без толку, получишь сотрясение.

* * *

Защищаясь, суетливый напоминает рака, который цепляется за всё, что может ухватить клешня. А его как раз на это и ловят.

* * *

Возвращаясь побитым, вспомнил о достоинстве.

* * *

Дворнику кажется, что дорога создана, чтобы её мести, он ворчит, когда пешеходы мешают.

Обжитый мир поскучнел бы без милых привычек.

* * *

Наши привычки, наши взгляды – широкое поле для предрассудков. Будь мы волосаты, мы бы восприняли человека не прекрасным, а сплошь плешивым.

* * *

Оригинальность легче найдёшь среди людей некрасивых, они разнообразнее.

* * *

Привыкнешь к человеку, проглядишь человека.

* * *

Как вести себя, знают многие. Беда в том, что между знанием и умением не много общего.

* * *

О жестикулирующем ораторе: чего не додумывает – доделывает.

* * *

Не признавался, что здоров, боялся сглазить. Для профилактики постанывал.

* * *

Трудно представить себе человека, лишившегося привычек. Скорее всего, он измучился бы, не зная, что с собой делать.

* * *

Мелочи испортят отношения между людьми мелочными.

* * *

Спор возгорается, как костёр; переключаясь же на слова, отлетает от предмета, как дым.

* * *

Знает понаслышке, спорит с очевидцем.

* * *

Спор чаще не приносит успеха. Люди переигрывают, пытаясь поставить другого в тупик прежде, чем вывести на дорогу.

* * *

Я не знаю групповой истины, или истины, рождённой в спорах. Истина и зарождается, и вынашивается в спокойном размышлении.

* * *

Когда в споре используют не силу доводов, а яд, добыча несъедобна.

* * *

Собеседники, уважающие друг друга, придерживаются правила радиостанций: передал, переключился на приём.

* * *

В ссоре всегда виноваты оба. Неправый утратил объективность, правый потерял чувство меры.

* * *

Ссора тягостна не столько предметом, сколько продолжительностью.

* * *

Побереги человека, не вынуждай солгать.

* * *

Когда он думает? Он всё время говорит.

* * *

Если собралось народу больше, чем вмещает комната, не жди толку от дебатов.

* * *

Для беседы не годится: то целит в чужую мишень, то поселится на ветке.

* * *

Несобранный человек по-своему целен: он и говорит, и мыслит, и выражается на бумаге в одном ключе – в ключе сумбура.

* * *

Что бы человек ни говорил, он рассказывает о себе.

* * *

Вид сбоку на человека – твой на соседа, вид снизу – твой на начальника, вид сверху – начальника на тебя.

* * *

Не рвись высказаться. Издержки молчания не так велики, как тебе кажется.

* * *

Слушать, что болтун о себе рассказывает, обременительно. Зато позволяет знать, с кем имеешь дело. Молчун опаснее.

* * *

Хорошо подвешенный язык обслуживает пошлость.

* * *

Разносчик слухов – переносчик заразы.

* * *

Сплетнями компенсируют нищету.

* * *

Соучастник злословия и тот, кто слушает. В их общем занятии болтун – уток, слушатель – основа.

* * *

Если ты думаешь, что с тобой делятся чужими тайнами из-за особого к тебе расположения, скорее всего ты ошибаешься. У болтуна своя забота: он ждёт, что и ты вверишь ему что-нибудь на обмен. Не рассчитывай на сохранение, он использует твою тайну, чтобы увеличить свою коллекцию.

* * *

Достоинства человека проступают из его отзыва о людях. По отзывам о незнакомых тебе можно догадаться, чего у него больше, доброго или злого. По отзывам о знакомых можешь судить, умён он или нет.

* * *

Живёт плохо из добродетели: когда умру, никто не будет сокрушаться.

* * *

Бесшабашность – до несчастного случая.

* * *

Лишние знания как лишняя амуниция в походе.

* * *

Волки давно бы вымерли, если бы поверили, что их ноги кормят.

* * *

Жалко того, кто не понимает, ещё более того, кто понимать не желает.

* * *

Мы знаем много, хотя и помним мало. Знания наши, как строительная грунтовка, впитались в опыт.

* * *

Вряд ли станут перечитывать ту новость, что уже получили с рук – в виде слуха.

* * *

Бесхозяйственный и несобранный. Первый не может распорядиться вещами, второй знаниями.

* * *

Подсчитывая убытки, упустил выгоду.

* * *

Просишь часто – и отзывчивому надоешь.

* * *

Осторожно с доводами: прибавить новый – не подорвать бы старый.

* * *

Интересно жить можно. Порядочно должно.

* * *

Представляете ли вы себе полноценной комбинацию: человек без чести?

* * *

Поменьше бы говорить о самом дорогом и важном. Жизнь большая, придётся повторять. А от повторения всё стирается, как позолота с обложки.

* * *

Не порань друга правдою. Не выстреливай, прикладывай, как горчичник.

* * *

Гневливого переждать, а не успокаивать.

* * *

Сила характера в готовности жертвовать.

* * *

Уступи, нечестно быть всё время правым.

* * *

Скромный человек и правым промолчит.

* * *

Жить бы да жить, да никому в тягость не быть.

* * *

Чрезмерно требовательный одинаково неудобен: и себе, и людям.

* * *

Человек вмешивается в чужие дела, чтобы уйти от своих.

* * *

Чужая жизнь занятнее. В ней ты вольный зритель.

* * *

Во враждебности счастье короткое.

* * *

Рассматривать спящего – на беззащитного нападать.

* * *

Невоспитанность родителей быстро выдают дети.

* * *

Скромность взяла бы цельным. Наглость упредит, но получит сломанным.

* * *

Когда справедливости помогают силой, она не торжествует.

* * *

Случится беда, найди виновного вместо себя. Будет наполовину легче.

* * *

Где правда застрянет, обойдёт вездеход – неправда.

* * *

Кто не слушает возражений, всегда прав.

* * *

Похвалишь, и самому понравится.

* * *

Для похвал хватит общих фраз, для осуждения потребуют факты.

* * *

Мы часто самоуверенны, жалея кого-то. Нам кажется, что его судьба хуже нашей. А найдётся немало людей, готовых пожалеть о нашей участи.

* * *

Не доказав, нельзя упрекать человека. Доказав, поздно попрекать.

* * *

Лучше бы мы не слышали того, что не однажды нам доводилось подслушивать о себе. Мы, как правило, не узнавали себя!

А ведь и мы судим о других так же поверхностно, и так же не имеем на то права.

* * *

Осуждают, чтобы самим отмежеваться.

* * *

Помогать и оправдывать хлопотно, осудить сподручнее.

* * *

В людях, одних и тех же, избыток ума, чтобы осудить человека, и недостаток, чтобы оправдать.

* * *

У того, кто без сомнения верит в свою правоту, скорее всего, не хватает воображения.

* * *

Если и одолел в споре, не спеши праздновать победу. Достойный соперник, переварив твои доводы, ещё найдёт их слабость.

* * *

Сладость мщения первобытна и зла. Похоже, это подарок от дьявола. Сладость прощения жертвенна, она из любви. И она божественна.

* * *

Свободным текстом записаны мои интересы. Чужие интересы я оставлю в скобках.

* * *

Несправедливость к вам – не учит ли вас несправедливости?

* * *

Ради объективности – несправедлив к своим.

* * *

К сожалению, плоды успеха и ответственность за упущения делят за нас и потому всегда несправедливо: одного дают слишком мало, другого слишком много.

* * *

Если вместе с другими ты смеёшься над своими недостатками, смешны недостатки. Если сердишься, смешон ты.

* * *

За дурные привычки и вздорный характер невзлюбили человека. Так, что досадовали бы, если бы тот изменился.

* * *

Смена симпатии на неприязнь мгновенна. Обратный путь – как подыматься на гору.

* * *

Добротность человека определяется не его способностью сочувствовать людям в горе – эту способность можно найти у большинства людей, – а редкой способностью сочувствовать человеку в радости и счастье.

* * *

Сладость победы отравит горечь сочувствия. Побеждённый уже не враг.

* * *

Если бы все, как зубы, болели от боли ближних.

* * *

В глазах завистников любимчика – карьериста не оправдает и добросовестная работа.

* * *

Зависть легко было бы скрыть, если бы её с головой не выдавало злословие.

* * *

Завидовать ли тому, кто сам завидует.

* * *

С завистью легче всего справляется благожелательность. У здоровых людей иммунитет против зависти.

* * *

Одни быстро забывают по привычке не помнить чужого зла, другие по привычке не помнить своего.

* * *

От обиды лечатся тем, что мстят, от алкоголя опохмеляются.

* * *

Мстителен там, где нужно быть благодарным.

* * *

Противнику насолил, себе пересолил.

* * *

Прямая угроза ясна и уже тем слаба. Тревожнее та, что дошла из намёка.

* * *

Ребёнок ещё плачет, когда боль прошла. И взрослый: ненавидит, забыв за что.

* * *

Если и осталось у него что из человеческого, то самое бесчеловечное – ненависть.

* * *

У себялюбца слишком много причин, чтобы сердиться, а у его товарища -чтобы предвидеть их.

* * *

Заслуженный чиновник, наконец, позволил себе выстраданные льготы. Он перестал разделять свои пакости на крупные и мелкие.

* * *

Сторонись того, о кого испачкаешься не прикоснувшись.

* * *

Расчётливый человек балансирует на грани великодушия и низости.

* * *

Подлость сделает весело, с открытым взглядом.

* * *

Добродетель – не самоцель, она вынуждена, как лечение. В обычных условиях следует исходить из общего принципа «не навреди».

* * *

У добродетели лёгкая рука. Она прячется, чтобы ею не тяготились.

* * *

Добродетель не преследует выгоды, но без прибыли она не остаётся.

* * *

Кто на родине ничего не любил, того не выровняет ни Африка, ни Америка.

* * *

Прежде всего, виноват тот, кто с удовольствием обвиняет.

* * *

К кому питал слабость, применял силу.

* * *

Не рычи, чтобы не укусили.

* * *

Сила пытается сломать крючок, ум легонько с него снимает.

* * *

По каждому подозрению невиновный смог бы легко оправдаться. Но его обвинит сама сумма подозрений.

* * *

Верить неосторожно, не верить наперёд – ещё более неосторожно.

* * *

Старая собака не верит чужой ласке. Благодаря чему и доживает до старости.

* * *

Говорят человеку, что ему верят, когда не могут на него положиться.

* * *

Близкие – это те, перед кем мы откровенны больше, чем перед посторонними. И одновременно это те, перед кем мы тщательнее укрываем постыдные тайны.

* * *

Судить по совести – судить по высшей категории.

* * *

Совесть – механизм, который может справиться со всеми грузами, в том числе и с весомой выгодой.

* * *

Нелёгок выбор профессии у судьи и у священника. Первый выбор загодя обличает в лихоимстве, второй в чудачестве.

* * *

К успеху на крыльях, к беде на аркане.

* * *

От дела лучше не уходить. Хуже, если оно догонит.

* * *

Один за другим в деле спадают доспехи самохвала.

* * *

Не путать усталость с ленью.

* * *

Нам мало, чтобы сделать хорошо. Мы сидим, надеясь сделать лучше.

* * *

Надежд всегда больше, чем достижений.

* * *

Когда не решаешься на что-нибудь серьёзное, столько дел найдётся неотложных. И так легко себя убедить, что тебе некогда.

* * *

Откладывая дело назавтра, ты ошибаешься, если думаешь, что завтрашний день такой же, как сегодня.

* * *

Долго не начинающему: ты что, думаешь вспять зажить?

* * *

Не хотел учиться, чтобы не заставили делать.

* * *

Нерадивый однажды и напряжётся – чтоб не упустить хлебное место.

* * *

Не можешь – берись, а то так и не сможешь.

* * *

Поторопись уступить дорогу – тому, кто спешит.

* * *

Кому некуда спешить, спохватится.

* * *

Двое слуг всегда готовы услужить человеку: физическая лень уложить его, умственная закопать.

* * *

Для лени любая задача непосильна.

* * *

Не можешь планировать, не берись загадывать.

* * *

Хитрый: ты ему посоветовать, а он на тебя ношу перекинуть.

* * *

Бездельник окапывается, по возможности сокращая круг своих обязанностей. С его малого пятачка хороший обзор за пространством прав.

* * *

Люди необязательны и неблагодарны часто не столько из расчёта, сколько от лени.

* * *

Шатун на работу смотрит как на подвиг.

* * *

Работают – с душою, трудятся – напоказ.

* * *

Ленью, как и всяким злом, можно нажить себе врагов.

* * *

Лень мирно уживается с остальными пороками.

* * *

Кто-то думает, что жизненные силы заложены от рождения и что нужно бережливее их расходовать. Эти люди ошибаются: силы в молодости накапливаются трудом, в старости трудом оберегаются.

* * *

Природа помогает людям энергичным, пенсионные гарантии не её забота.

* * *

Медицина помогает человеку, пока организм помогает медицине.

* * *

Бережливость от уважения к человеку и его труду. Стяжательство от неуважения людей. Скупость от неуважения ни себя, ни людей.

* * *

Хозяин не стыдился своей бедности; гости думали, он не стыдится своей скупости.

* * *

Мы с удовольствием бы делились всем, но как-нибудь так, чтобы у нас не убывало.

* * *

Для наивности жизнь прекрасна, для опыта приятна.

* * *

Скупой не расчётлив, расчётливый не скуп.

* * *

Всю жизнь делал деньги – похоже, готовил смерти взятку.

* * *

Ты продолжаешь красть, увеличивая капитал и отдаляясь от семьи. Родные стали тебе чужаками, а ты утешаешься призраком дальних потомков.

* * *

Выгодно – поверь, не выгодно – проверь.

* * *

Механизм жадности не выключается и тогда, когда сделать доброе дело ничего не стоит.

* * *

Справедливо, если жадность оборачивается нуждой, как ненависть одиночеством.

* * *

Скучными бывают по-разному: оттого, что нечего сказать, и оттого, что некому.

* * *

Нужда заставляет. Плавают же там, где глубина по колено? Довольствуются и случайным собеседником.

* * *

Сопротивляемость глупца можно одолеть признанием собственной глупости. Ничего зазорного: глупость дело случая.

* * *

Толпу можно обвинять в глупости без боязни того, что на тебя ополчатся. Никто не отзовётся, каждый убеждён, что не о нём речь.

* * *

Породив глупость, заботливо стараемся не оставить её одну.

* * *

Говорят, капля камень долбит. Камень глупости зарастает как волшебный.

* * *

Умные разговоры скучны. Глупость забавна.

* * *

Да здравствует наглость, пусть она возмущает и будит у нас благородный протест. Да здравствует глупость, пусть она нас веселит.

* * *

Тупой человек, как и тупой нож, надеется не на остроту, а на силу.

* * *

Тупого человека не вини в подлости. Очень может быть, что он ошибается. Всё, что не выгодно, он считает несправедливым и незаконным.

* * *

Если бы глупость проигрывала уму! Издеваясь над ним или испытывая его, судьба часто благоволит обиженным.

* * *

Умница теряется в ответах чаще, просто потому, что их больше.

* * *

Святая наивность, из невежества берущая начало.

* * *

Всё хорошее из сказанного и сделанного человеку стоит отнести на счёт своего ума, всё дурное и злое на счёт своей глупости.

* * *

Трудно представить себе, как реализуется эгоизм, т.е. любовь себя. Если для этого требуется исключить любовь природы вне себя, любовь людей и всех созданий божьих, любовь созидания, и что остаётся для любви себя?

* * *

Повседневная хитрость закрепляет скудоумие. Может быть, она когда-то и охраняет жизнь, но со временем такая жизнь не стоит охраны.

* * *

Не слушай советов неумных людей с тем, чтобы не поступить наперекор и умному совету.

* * *

Женщина смотрит больше под ноги, мужчина перед собой. Это и определит разницу их в кругозоре и характере мышления.

* * *

Образцовый человек – обезличенный человек.

* * *

Количество неприятностей переходит в качество неприязни.

* * *

От повторов правда и красота выгорают, а ложь и грязь проступают.

* * *

Кто сказанное кем-то выдаст за своё, почувствует себя в чужом белье.

* * *

Мысль как запах, сильна, пока не выдохлась.

* * *

Всегда и везде честному труднее. Работать труднее, чем отлынивать. Но спокойнее.

* * *

Если человек не руководствуется разумом, не слушается собственного судьи, он бесчестен – перед собой, перед другими, перед самой природой, создавшей его человеком и напрасно.

* * *

Думай что хочешь, это твоё личное дело. Поступать же ты обязан справедливо, это дело не только твоё.

* * *

Добросовестный человек на первое место ставит обязанности, на второе права. Добросовестный человек – закономерно скромный человек.

* * *

Отношение человека к делу – вот индикатор его надёжности.

* * *

Не имеет смысла задабривать добросовестного человека: больше, чем сможет, он не сделает, меньше всё равно не сможет.

* * *

Светлая личность как светлый дом. Приятно войти и хочется задержаться.

* * *

Честность пассивна. Действенна беспокойная справедливость.

* * *

Быть честным – сначала долг, потом свойство.

* * *

Зол без злопамятства – удел и свойство честного ума.

* * *

На совести начало. Исполнение уступи мастеру.

* * *

Ненадёжен тот, у кого на первом месте не чувство долга, а чувство ответственности.

* * *

Для справедливости нужен не ум, а добрый ум.

* * *

Подмигни, и простится лукавство.

* * *

Наша ошибка – лишь недосмотр, чужая – недомыслие.

* * *

Здоровый человек это и носитель справедливости, и живой законодатель, потому в жизни он свободно ориентируется по внутренним законам. Писаные же законы – это сеть дорог, обустроенная для другой когорты людей – для слепых и поводырей.

* * *

Неблагодарность к видным современникам ещё стараются как-то скрывать. А вот платить чёрной неблагодарностью, пренебрегая ими, тем, кто жил и творил задолго до нас, в наше время стало безопасно. Многие даже, как будто вымещая им, щеголяют своей темнотой!

* * *

Справедливое, на все века всем миром принятое политическое решение не может, однако, оставаться окончательным и неизменным. Найдутся невежды-новаторы, достанут из преисподней мракобеса или позорного предателя, и мир слабеющими руками снова должен устанавливать справедливость.

* * *

Как же так, до седин дожил, а предатель.

* * *

Лёгкая форма предательства.

* * *

Предатель пропал. Ему не восстановиться ни усердием, ни геройством, ни поздним раскаянием.

* * *

Предательство противоестественно и даётся человеку непросто. Предатель – как дефектный колокол надтреснет, ему уже не зазвучать как прежде.

* * *

Вопрос для самопроверки на добросовестность: что ты больше помнишь, данное или взятое в долг?

* * *

Не согласен – пожалуйста, возрази.

***.

Необязательного человека развращают люди, от него страдающие, тем, что великодушно прощают его забывчивость. Но часто они ошибаются – когда он не забывает, а передумывает в свою пользу.

* * *

Приняв решение, советуемся – дабы переложить ответственность.

* * *

Кто осторожен, стену за собой держит.

* * *

Всю жизнь знал свои обязанности хуже, чем чужие.

* * *

С беспокойной истиной поступают как со штукой, причиняющей щекотку: или её придавят, или от неё отстранятся.

* * *

«Все там будем». Возразить нечего, но согласившись, постараемся не задерживаться на неприличной теме.

* * *

Не хочешь обидеть человека, осуди прямо и откажи решительно.

* * *

Есть много поводов, чтобы оправдать нечестность. И ни одного среди них убедительного.

* * *

Когда человек учитывает свои интересы – а это почти всегда, – честным его можно считать в одних случаях условно, в других с натяжкой.

* * *

Тот, кто скрупулёзно честен, нарывается на недоверие.

* * *

Считал себя относительно честным человеком. Правда, ему приходилось воровать, но он всегда делал это с чувством неудобства. Он бы предпочёл найти мешок с деньгами.

* * *

Ложь сначала идёт комом, как не пережёванный кусок. Повторяясь, проходит легче. Сдобренная слюной, лжецу она кажется почти правдой.

* * *

Выгода пригласила для разовой сделки неправду. Когда же её хотели отослать, неправда уперлась. И прижилась.

* * *

Не путать ум с находчивостью. У находчивости бегают глаза.

* * *

Если человек заискивает, вам предстоит открыть в нём невосполнимую ущербность, которую он пытается компенсировать.

* * *

Человек пускает тёмную завесу лжи, как осьминог облако – чтобы скрыться от опасности.

* * *

Обещать – значит наперёд обманывать. Или мы вовсе не сделаем, или сделаем с меньшей готовностью и меньшей пользой.

* * *

Обществовед владеет наукой, годной для объяснения. Для построения какого-нибудь общества эта наука не годится.

* * *

Благовоние проповедей, надоедая, превращается в зловоние.

* * *

Как прибираться не на людях, так и раскаиваться – приличнее про себя.

* * *

Упрекают, не принимаем и правды. Хвалят, согласны во всём.

* * *

Лесть в своей сути не отличается от взятки. Но дешевле обходится.

* * *

Без привычки лесть сладка, клейка и неуютна. С тобой обходятся как с малым дитём, а рассчитывают на воспитанность взрослого.

* * *

Не болен ли пьющий, что завидует жаждущему?

* * *

Кто говорит: всё хорошо, ничем особенно не доволен.

* * *

Пресыщенный человек не находит себе покоя – ему хочется, а чего, он не знает.

* * *

Лучше злость, зовущая к чему-то, чем равнодушия тупик.

* * *

Спокойствие так же неуловимо превращается в равнодушие, как расплавленный свинец в твёрдый.

* * *

С годами учимся сдерживать эмоции. Чему обязаны наши успехи: возрастающей силе воли или падающей – эмоций?

* * *

Кто не переживает за других, тот и не человек, даже если числится.

* * *

Молодость подсматривает, зрелость наблюдает.

* * *

Когда любовь нестерпима, от неё хотят излечиться, когда её нет, заболеть.

* * *

Дары любви не обойдут последнего человека. Не любят тебя, люби ты.

* * *

Любовь это знак высокой пробы для человека.

* * *

Отрыв от людей, душевный голод может быть опасен для человека, как опасно для мозга кислородное голодание.

* * *

«Это моя жизнь», – возражает наркоман на выговор посторонних. Действительно, такого браконьера законом не осудишь, ведь предмет его посягательства – он сам.

* * *

Выпивая, хвалился, что крепок на ноги. Жаль, что ослабел на голову.

* * *

После крупного застолья всегда есть, что вспомнить о себе, с отвращением.

* * *

Если мужик денег в семью не приносит, значит, он их выносит.

* * *

Мы бы хотели, чтобы нас любили даже тогда, когда мы сами себе противны.

* * *

Если вместо привычного «милый» вам сказали «дорогой», стоит насторожиться.

* * *

В наше откровенное время поэты уже не говорят о таинствах любви и зарождения жизни. У практика это вызвало бы улыбку. Потому что каждому известно, как обыденно зарождается жизнь.

* * *

Разврат – понятие общественное, осуждается оно в случае, когда непристойно выносится наружу. Внутреннее употребление не преследуется.

* * *

Из любопытства мы всё дурное пробуем, если даже и не идём дальше воображения.

* * *

Любопытство как прожорливая печь поглощает новизну и требует пополнения.

* * *

«Ориентация». Слово это неожиданно перестало быть редким. СМИ расчищают ему дорогу в массы. «Сексуальная ориентация» – как аккуратно, как вежливо подано. Дело, в общем-то, в чём: не туда повернул голову. А мы все в предрассудках и думали гадость.

* * *

Если часто слушать изыски западной цивилизованности, впору согласиться, что сексуальному большинству должно быть стыдно перед сексуальным меньшинством.

* * *

Чужая жена как платье в комиссионном магазине – смотрят с вожделением, но не без доли брезгливости.

* * *

Одни вступают в брак, чтобы жить с одним человеком, другие – чтобы упорядочить жизнь со многими.

* * *

Когда-то гражданским браком назывался тот, что не был освещён церковью. Теперь так называются укрытые схождения уважаемых людей. Для людей попроще юристы употребляют и термин попроще – сожительство.

* * *

Со скандальной женой так же, как с настигающей дворнягой: пытаются не обращать внимания, но от лая ноют икры.

* * *

Не судьба, стала хуже и осталась без мужа.

* * *

Не выходя на панель – торгуется с мужем.

* * *

Избегая ссоры, недовольные супруги стали прибегать к намёкам. Поджаривают друг дружку на медленном огне.

* * *

Не будет мира в семье, где не забывают и не прощают. О чём бы ни говорили, в каком бы месте семейного бредня ни зашёл спор, мысли супругов неизбежно собьются в ту же мотню – где старые грехи друг друга.

3. Общественный опыт

Революция – это хирургия для больного организма, где терапия уже безнадёжна.

* * *

Революция поддевает главный корень нации – её благородство.

* * *

Замыслят туфельки, на дело выйдут сапожищи.

* * *

Попробуйте уяснить свойства воды, разложив её на кислород и водород.

Чтобы понять, что такое общество, марксисты разложили его на классы.

* * *

Марксисты предвосхитили методы кино. Борьбу классов они представили в виде замедленной съемки, и картина оживилась. Стебли хмеля, дотоле неподвижные, вдруг стали хлестать друг друга.

* * *

Наука об обществе была бы наукой, если бы законы её позволяли строить заданное общество. Пока ни одного удачного эксперимента не известно.

* * *

Идея коммунизма проросла из духовной сущности человека, из любви и согласия. Губит её патологическая часть человека –ревность и страсть насилия.

* * *

События, развязанные теоретиками и соратниками вождя, вскоре стали казаться объективной реальностью. Если бы на оперативном совещании кто-то среди участников вдруг заикнулся о человеколюбии, деловые и практичные люди удивились бы детскому идеализму.

* * *

Те боевые офицеры, что вынужденно перешли на сторону большевиков, из брезгливости не читали трудов революционных теоретиков. Если бы они их знали, едва ли они не предпочли бы расстрел.

* * *

Для большевиков теория всеобщего равенства и классовой несправедливости не подлежала сомнению. Сам человеческий материал ничего не стоил в ходе реализации великой теории справедливости и гуманизма. Упрочившись во власти, они стали причёсывать народ под равенство, без всяких комплексов состригая и выщипывая выдававшиеся головы.

* * *

Маньяка доводами не убедить. Как набравшая обороты центрифуга, он выбрасывает всё, что не сродни его идее.

* * *

Нетерпимость большевиков к религии объясняется сходностью их идей и лозунгов с религиозными заповедями. Даже награда за правильную жизнь обещается религией и коммунизмом одинаково в виде рая. С маленькой разницей: религия обещает награду самому верующему, а коммунисты его дальним потомкам.

* * *

Атеисты только своих единоверцев признают разумными и достойными полемики. Счастливая жизнь людей, по их представлению, достигается справедливым распределением имущества. Для верующих в бога картина счастья атеистов, отрицающих бессмертие души, выглядит как весёлое схождение в Бабий Яр.

* * *

Если библейскому Богу за провинность Адама справедливо было наказать всё человечество, следует оправдать и земных властителей, берущих невинных людей в заложники.

* * *

Не благословение через добро и смирение, а тёмное проклятие хитрости и мстительности унаследовали с древних времён иудеи, – и сохранили его нетронутым в меняющемся мире. Заблуждением деятельной жестокости они вовлекли в большевизм и подорвали небережливую Россию.

.

* * *

Евреи с давних времён были у нас в народе отмечены простодушными анекдотами. Дело этим бы и ограничивалось, если бы они в начале 20- го века сомкнутым кланом не проникли в сердцевину государственной политики.

* * *

Насколько противоестественна и опасна для русского народа еврейская власть, стало ясно почти сразу после октябрьского переворота 1917 года.

В изнурительной борьбе Сталину удалось отстранить её вместе с их вождём Троцким, с военным гением Тухачевским. И потом, пока был жив, он старался их близко к власти не подпускать.

И вот, на погибель русскому народу, они незаметно, меняя имена и фамилии, вновь пришли.

На этот раз, когда скинут еврейскую олигархическую власть, русскому народу надо навсегда, отбросив щепетильность, первыми же законами, оградить себя от чужой заразы.

* * *

О голгофе царской семьи: пусть не первый раз видишь, но смотри. Это в моём народе произошло, это я виноват. Пусть сделали это не мы, но мы, русские, не защитили.

* * *

Большевизм – находка дьявола для совращения и наказания русского народа. Нелегко понять, за какие грехи, а это должны быть величайшие грехи, Господь снял с него свою защиту.

* * *

Культурной революцией китайцы помогли русскому народу, предложив острую на нас карикатуру.

* * *

Своими успехами китайцы доказали нам, разуверившимся, что в принципе мы были правы, затеяв коммунизм.

* * *

Насильственный коммунизм противостоит счастью людей так же, как инквизиция существу религии.

* * *

Коммунизм стал бы жизненным, если бы его ограничения не оскорбляли человека, а были радостными, как ограничения религии.

* * *

В отличие от наивного царя, большевики изнутри знали, что стихия толпы податлива, и ради удержания власти не побоялись использовать её в полную силу. Главное, они знали её слабое место. Толпа состоит из фамилий и спит порознь!

* * *

Эмблема большевиков – серп и молот – оказалась на редкость выразительной: было чем жать, было чем гвоздить.

* * *

У вождя всегда найдут славное прошлое, если даже сам он никогда не знал за собой славного настоящего.

* * *

Последствия чаще несёт не то, о чём кричат, а то, что шепчут на ухо.

* * *

Свергнутые, коммунисты усилили проповедь согласия в обществе. По-прежнему подразумевая согласие коня и всадника.

* * *

В умелых руках голосование эффективнее всяких дискуссий. Оно же верное средство убить что-нибудь разумное.

* * *

Подавляющее большинство людей не знают, что делают, в том числе и тогда, когда подавляют.

* * *

Когда сказанное ясно как день, а комментаторы берутся объяснять, их задача исказить и затемнить.

* * *

«Инакомыслящий» – бессильное прозвище здравомыслящего человека, найденное испуганными идеологами.

* * *

Горький стал гвоздь литературы, зачинщик известного метода социалистического реализма. Не тот гвоздь, что держит постройку, а тот, что вбили в живое тело.

* * *

Трудно сказать, насколько сам Горький виноват в той дурной славе, которую после себя оставил.

* * *

Если кто-то заявлял, что он вступил в компартию по убеждению, – не было причины этому не верить. Мало кто вступает в партию, не будучи убеждён, что партия поможет ему продвинуться по жизни.

* * *

Убеждение, мнение основывается на целом комплексе знаний и размышлений. К сожалению, слепой веры и незнаний тоже.

* * *

С начала советской власти рабочего как передовой класс восхваляли, тащили, чтоб не отставал, интеллигента вязали, чтоб не вырывался. Результаты для рабочего были и тогда сомнительны, для интеллигенции и сейчас налицо.

* * *

В отличие от грибника, бережно срезающего грибы, торопливый дилетант рвёт их, нарушая грибницу.

Так коммунисты, вырывая у крестьянства плоды их труда, истощили грибницу русского народа.

* * *

Большевики пообещали свободу. Выстроилась очередь, и свободы сразу стало не хватать.

* * *

Научила нас жизнь читать больше написанного. Читали: демократизм в партии укрепит её ряды. Видели отчётливо ряды, исключающие демократизм.

* * *

Борьба коммунистов с эксплуатацией человека вообще – обернулась рабством народа в частности.

* * *

«Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?» (Послание Иакова, 2-6). Но вот увидели мы бедных – над богатыми. Увидели в комбедах, в расстрельных командах. Множество бездельников предпочло царствие в сёлах и в подъездах царствию Божию.

* * *

Мы восхитили мир своей выносливостью. Такого изощрённого рабства, физического и духовного, и такой долгий срок – в царское, советское и постсоветское время, не пришлось вынести ни одному народу.

* * *

По сравнению с западными странами мы были намного богаче в смысле предоставляемых народу свобод. Те знали одну, а у нас: и печати, и совести, и вероисповедания… Мы готовы были щедро поделиться с ними своим богатством, но те упорно предпочитали свободу её суррогатам.

* * *

Политические преступники всячески отодвигали срок оплаты по счёту, не без успеха надеясь укрыться в могилах.

* * *

Апологеты планового хозяйства во время своего господства представляли себе, что держат руку на пульсе государства. Не чувствуя, когда передавили ему вены.

* * *

С древнейших времён, из истории всех народов следует очевидный вывод, что простым и грамотным людям нужна во власти не малообразованная демократия, представленная недалёкими и беспринципными людьми, а просвещённая империя.

* * *

Революционный народ 21-го века уже не разрушитель. Он скорее за то, чтобы Бастилию восстановить.

* * *

Товары пониженного выпуска власти назвали товарами повышенного спроса. Мягко упрекая население в неконтролируемых запросах.

* * *

Коммунистическое государство, как ханжа своей девственностью, никак не могло поступиться собственностью на землю. Уже старой девой оно по- пыталось отдаться, но даже смельчаки шарахались – пока не умерла дева.

* * *

У работников партийного аппарата некомпетентности хватало на любую специальность. В соответствии с этим, при выходе в тираж каждый из них получал на кормление хозяйственную должность.

* * *

Плановые органы негласной графой учитывали удачно раскрученную рабочую совесть. Известно, что чем больше в стране неработающих, тем больше у неё трудовых ресурсов.

Правда, при необходимости трудно изъять их из сферы гипотезы.

* * *

Каждое доброе дело, сделанное для подчинённых руководителем социалистического предприятия, представлялось им костью, брошенной для отвлечения. Пролетарии рассуждали, что, имея такие возможности делать для них, начальник для себя делает больше, и значит, обкрадывает их в остальной части.

* * *

Работники заходили в понимании своих социальных прав так далеко, что искренне думали, что наряду с другими им даны права и на безделье. Я устроился на завод, потому что мне деньги нужны, а он, сволочь, меня работать заставляет.

* * *

Коммунизм в своём известном выражении: от каждого по способности, каждому по потребности – быстро привел бы человечество к всеобщему дефициту.

Советская наука обществоведения и не пыталась в деталях разработать жизнеспособное общество будущего. Как всегда, предполагалось обеспечить его в рабочем порядке – т.е. методом проб и ошибок.

* * *

Имея перед собой смутный образ коммунизма, руководство страны пока не знало точно, куда идёт, а народ – где и как этот коммунизм строят. Никто не удивился, когда народу вдруг объявили, что через двадцать лет народ будет жить при коммунизме. Все поверили. Некоторые, правда, высказались, что можно бы и скорее.

* * *

Власть Советов, с её деспотической составляющей – коммунистической партией – была эффективной для сосредоточения сил, что дало стране возможность мощного развития науки и машиностроения, а вместе с этим и выстоять в войне. Всё бы хорошо, если бы эта партия, руководящая и направляющая, была ещё и развивающейся, а не коснеющей.

* * *

Главный вопрос революции – победа бедных над богатыми- Советской властью был решён просто, богатых так или иначе ликвидировали. Но простое решение оказалось не самым лучшим.

Сильная власть не создала на будущее надёжной защитной системы от перерождения. Вожди после Сталина думали прежде всего о своей единоличной власти и играли свои кадровые игры, не замечая, что руководящая и направляющая теряет своё главное достоинство- пролетарский дух, всё чаще проявляя дух барский и понемногу осваивая дух сугубо меркантильный. Никто не подумал бы, что правящая элита в своём большинстве будет способна на прямую измену и на предательство. И вот за сребреники она продала страну, по уговору с покупателем разграбила её и, искусно разыгрывая перед народом патриотизм, чуть не сделала чужой колонией.

* * *

Людям непосредственного труда: учёным, производственникам, сельхозпроизводителям нельзя передоверять власть над собой чужим людям, – профессиональным политикам, как называют себя профессиональные проходимцы.

* * *

Идею коммунизма (или равенства при обеспеченности) нужно приберечь для тех лучших времён, когда исполнители будут с рождения воспитаны в любви, честности и терпимости. Но главное, в органичном неприятии частной собственности. Были у нас для образца бессребреники.

* * *

Выражение «неправильно живёшь» насколько редко, настолько же и важно. В нём нет рекомендаций, но сам повод содержит подсказку.

* * *

Жестоким усердием большевики отодвинули туманный коммунизм на столетия, оставляя на потом научную доработку идеи социального развития в новом обществе и, не доверяя друг другу, отложили разработку мер безопасности от собственного перерождения.

* * *

Политика, власть, межгосударственные конфликты– всё это сильнее отдельной человеческой жизни. И меньше, чем человеческая жизнь. Губительная лавина – чего она сама по себе стоит?

* * *

Время показывает ничтожность величайших в глазах современников событий. Сколь напряжена была страна, весь мир двадцатого века. И вот, человеческие трагедии стали безличны.

* * *

Чтобы человек не поверил иностранным радиостанциям, коммунисты сооружали глушители. Чтобы верил во что следует, регулировали информацию. Чтобы любил что нужно, контролировали искусство. Самостоятельно мыслящий человек государству опасен. Был и есть.

4. Причуды политики. Законы и суды

Солидарность звучит мило. Только бы не солидарность в неправде.

* * *

Не будь объединения, не видели бы разрушения.

* * *

Правда мало чего стоит. В отличие от хорошо оплачиваемой лжи.

* * *

Ввязываться в споры с наглыми лжецами Запада накладно. Доказывать очевидную правоту значит попусту ломать не рассчитанный на это дорогой инструмент – то есть человеческий интеллект.

* * *

В дипломатии допустима ирония и неприлична насмешка.

* * *

Обнимаясь на дипломатической публике, политики похлопывают один другого по спине, принижают друг друга.

* * *

Трудно приходится нашему дипломату. Ты заглядываешь западному коллеге в глаза, а находишь гляделки.

* * *

Народы – это то, что на естественных дрожжах, подобно качественным винам, вырастает в веках, что достойно почтительного уважения и восхищения.

Американцы с этим не согласятся, у них опыт ускоренного выращивания народов в резервациях.

* * *

Из сброда ждать ли народа?

* * *

Мы новых фашистов судить, а Запад журить. Изначально причастный к фашизму, он никогда не осуждал его без принуждения.

* * *

Катону на Западе хватило бы до конца жизни провозглашать: «Фашизм должен быть разрушен!». Хватило бы и его внукам.

* * *

Показатель политической активности наших враждебных соседей – это освоенные кубометры земли из пограничных траншей.

* * *

Прибалтийские страны: клюют себя и плачут.

* * *

По западным законам поросятам положены игрушки. Куда наука попёрла! А демократия куда! В жалостливой Польше вырезали поросят, которым игрушек не хватило.

* * *

Демократия: где гвалт, осиливают скоты.

* * *

Больше людей – меньше правды.

* * *

Новый продукт демократии – новый шаг к её вырождению.

* * *

Западной демократии, пустившей к себе на кормление массы пришельцев, пожелаем удачи. Мы желаем удачи и самоубийце, что же ещё может пожелать вежливость.

* * *

Мы выразили сочувствие странам Запада по поводу терактов, пришедших к ним в гости вместе с беженцами. А не нужно было. Сами они только злорадствуют по поводу гибели наших людей на Украине. Пусть же их образумит беда, которую они на себя накликали.

* * *

Запад, оскандалившись на весь мир, по-прежнему хочет учить и не хочет учиться.

* * *

Время спасать Запад от него самого.

* * *

Не отвечать на клевету Запада. Кличка прилипает к тем, кто на неё отзывается.

* * *

Политика кнута и пряника в отношении Донбасса не сработала. Если кнут достался Украине по наследству, то на пряник денег не оставили.

* * *

Терпение равнодушных – необходимое условие для государственных переворотов, для войн и революций.

* * *

Преступная власть держится правила: без вмешательства в правду никакой информации. А добавленная ложь без помех найдёт свою слабину, как ручьи, размывающие овраг.

* * *

На улице гоголем, дома бардак.

* * *

Если врать, так без оглядки. А правдоискатель – пусть копает правду в навозной куче.

* * *

Ополченцев Донбасса предупредили, что они будут уничтожены высокоточным оружием. Наивные ополченцы не сразу поняли правительственный юмор, пока жителей города не стали бомбить по площадям.

* * *

Юмористы со знаками отличия.

* * *

Нормальные люди отмечают день окончания войны. Нацисты празднуют начало.

* * *

Нет Ромма на Украину. Время снимать вторую часть фильма «Обыкновенный фашизм».

* * *

Частое поминание незалежности, того, на что никто не зарится, стало напоминать зуд и чесотку. Ни расчёсанная кожа, ни чесанье симпатии не вызывают, но тактичность требует просто отвернуться и не замечать.

* * *

Преимущество украинского геликоптера перед российским вертолётом в том, что он коптит небо, следовательно, обеспечивает дополнительную маскировку.

* * *

Поддельная украинская нация. Не поработал ли над этой публикой кто-то вроде Кашпировского?

* * *

В комиссию на украино-российские мирные переговоры был направлен от нас некто Абрамович – в качестве жука-короеда.

* * *

Слава Украине! Дал бы бог, чтоб не дурная.

* * *

Слава Украине! Для нормальных людей прославление себя, где нужно и не нужно, было бы стыдно.

Героям слава! – положено отвечать толпе. А из героев и вовсе предъявить нечего.

* * *

Отношения России и Украины напоминают отношения мудрой матери и заносчивой дочки. Любовь матери не позволяет ей отвечать на дерзости. Мать переносит выходки дочери и винит себя в том, что была невнимательна и что-то просмотрела в прошлом .

* * *

Глупость оратора Черномырдина разобрана на безобидные поговорки. Глупость посла Черномырдина оказалась не так безобидна, она помогла отторгнуть Украину от России.

* * *

Наследники хлопов, как именовали когда-то украинцев в Польше, нынешние хлопцы – никак не могут определиться с хозяевами.

* * *

Благородство выше ненависти. Казак после порки кланяется в пояс и благодарит круг за науку. Пётр 1-й благодарит шведов за поражения, тоже как за науку («И за учителей своих заздравный кубок подымает»).

Но свидомые учились в другой школе. Их главное свойство – злобная ненависть к истинным своим учителям и благодетелям всех времён. Судьба их, как судьба нашего предателя Березовского: жил хитро, хитро умер и хитро схоронился.

* * *

Любое мирное решение на Украине без участия тех, кого сожгли и убили в Одессе, Донбассе и по другим городам, должно называться предательством – пока не понесли кару убийцы.

* * *

Настанет время, когда правда восстановится; вражду с Россией люди Украины будут долго забывать – кто с болью, кто со стыдом.

* * *

Время рабочих актёров. Актёры-агитаторы обесцвечивают народ. Актёры-политики обезличивают государства. Актёры-журналисты, утюги, разглаживают информацию, выпаривая правду.

* * *

Споры, страсти на политических телеаренах смотрятся не хуже, чем кино. Каждый не дождётся, чтобы высказать себя, криком забивает всех и готов к рукоприкладству.

Назавтра, как перебравшие пьяницы, они ничего не помнят и повторяют вчерашнее.

* * *

Суматошный не может высказаться – он сам себе мешает.

* * *

Предсказателю необязательно родиться прозорливым, достаточно быть говорливым и высказывать всё без разбора. Так, о Жириновском непременно когда-нибудь скажут: смотрите, он же это говорил.

* * *

Присягали – приседали.

* * *

В ЛДПР серьёзно звучит одно название. Новый вождь хоть и говорит будто гвозди забивает, а прислушаться не к чему.

* * *

Участие в контролируемых теледебатах безопасно, как в спортзале тренировка на груше.

* * *

Из двух крайностей опаснее всё восхваляющие, чем всё критикующие. Чем проспать, пусть меня лишний раз разбудят.

* * *

Те, кто вовсе не признаёт авторитетов, конечно, не подарок. Но они результативнее тех, кто не способен видеть изъяны и заглатывает всё, что ни подложат.

* * *

Критикуют – одни, чтобы лучше сделать, другие, чтобы никак не делать.

* * *

Живым мыслям жесты не помощники.

* * *

Фокусник жестикулирует: обмануть хочет.

* * *

Красота спасёт мир, если остановить развязность.

* * *

Человек остроумный ожидает остроумия и от собеседника. Так подают они заявку на разлад.

* * *

Чтобы выставиться на выборы повторно, губернаторы уходят в отставку – дают президенту подержать портфель.

* * *

«Жизненный путь»… Точнее будет «жизненное место».

* * *

В названии партии Единая Россия выражена не идеология, а преимущественное право на власть. Её аббревиатура ЕР изначально подходила и для другого толкования– Еврейская Россия.

* * *

Одинаково вор – и кто украл деньги, и кто присвоил власть. Только статьи разные.

* * *

Узурпация власти – воровство в особо крупном размере.

* * *

Власти было бы немного, если бы не её пороки.

* * *

Можно было бы согласиться, что всякая власть от бога, но мешает её чисто человеческая неуклюжесть.

* * *

Власти приняли закон об уголовной ответственности для вора в законе – только лишь за факт его избрания паханом. И правильно, зачем нам конкуренты.

* * *

Кто-то из правительства по недосмотру объявил: тушить тайгу экономически нецелесообразно. Уже через день, чтобы не пришлось тушить гнев народа, президент послал на тушение военных. Побрызгали и в народ, объявив: скорость распространения пожара сокращена в пять раз.

Кто бы её считал, эту скорость.

* * *

Закон не учитывает как смягчающее обстоятельство – глупость виновного. Глупость же законодателя, причинившего законом масштабный ущерб, должна бы быть наказуема без срока давности и выделена как усугубляющая вину: не лезь, братец, в чужие сани.

Сколько вреда принесли законы и положения, позволившие из года в год гореть лесам в невиданных раньше размерах, или позволившие леса вырубать и кругляком отправлять за границу.

* * *

Человек высшее создание на земле. Он, как цельное существо, и источник, и носитель права. Государство, создание разноголосой толпы, ощипало его, передав его в ведение безответственных судов. Хрупкая справедливость осталась у человека в насмешку над ним.

* * *

Прокуратура не на справедливость заточена, а на кодекс. Справедливость по книжке не выучишь.

* * *

Юриспруденция. Как, отчего мы дали ей столько места в жизни, если она не касается главного в человеке: любви или равнодушия.

* * *

Жёсткое требование объективности приводит судью к бесчувственности, которая, долго его испытывая, оканчивается бесчеловечностью.

* * *

Мораль действует во всякое время, кодекс тогда, когда, предположительно, нас видят.

* * *

Сужается совесть, ширятся законы.

* * *

Связать бы руки тому, кто собрался не исследовать, а мониторить.

* * *

Законы освещают и те щели, о которых в здоровое время здоровый человек не подозревал и стыдился бы подумать.

* * *

Писаные законы упрощают судебный процесс подобно тому, как горшок цирюльника упрощает стрижку.

* * *

Новому закону не спеши радоваться, как новому платью. Платье нужно примерить, а кому-то разносить.

* * *

Презумпция невиновности – истина очевидная для простого человека. Для профессионального судьи она тупик, который волей-неволей приходится обходить.

* * *

«Закон что дышло». Поощрим совесть, что ворочает дышлом.

* * *

«Но есть, есть Высший суд…». Только где дверь и как до него достучаться?

* * *

По каждому несчастному случаю, при аварии, наводнении прокуратура спешит объявить, что завела уголовное дело. Не исключено, что она готовится заводить дела на землетрясения и на падение метеорита.

* * *

Прокурор по определению блюститель законов. Значит и толкователь их. Как всякий человек, он может ошибаться. Даже в этом, лёгком случае, он извратитель законов.

* * *

В силу своего положения прокурор не нарушает закон, а превышает его. Превышая, он примеряет на себя узурпатора.

* * *

Счастье бежит от прокурора. Счастье податливо тому, кто по натуре своей защитник.

* * *

Взбалтывая обмелевшие лужи, щурят, слепых и беспомощных, ловят без всяких снастей.

Так следователь взмучивает дело, и бедный обвинённый, испуганный и беспомощный, даётся ему в руки.

* * *

«Нет дыма без огня» – оправдывают себя прокурор и судья при испорченном деле. Со временем они, как профессиональные пожарники, считают естественной работу в чаду.

* * *

Закон не устоит перед союзом мантии и мундира.

* * *

Говорят стал на букву закона – когда законник поднял ногу, чтобы вступить в беззаконие.

* * *

Сама правда, когда её защищают со свирепым лицом, не знает куда деваться.

* * *

Судью в мантии такие мелкие вещи, как справедливость, уже не беспокоят. Всё расписано в законах. Хорошо, что есть кодексы и статьи. Покопайся и что-нибудь для себя найдёшь. В качестве рабочего инструмента справедливость была бы тяжела и неудобна.

* * *

Слово юстиция означает справедливость. Судья если и знал это, скоро забыл. Слишком много она от него требует, больше прокурора.

* * *

Судья по призванию это археологическая редкость.

* * *

Справедливости можно разучиться. После того вернуться к ней без помощи свыше уже не получится.

* * *

Если судья исходит из взятой статьи, а не из существа дела, он, как танк в тундре, идёт, не разбирая дороги, и оставляет за собой незаживающие следы.

* * *

Крепко судья взялся за руль правосудия.

* * *

Не установив истину, судья решил проще: постановил её.

* * *

Как слесарю, судье следует сдавать экзамен не только на знание, но и на прилежание.

* * *

Судья ставит себя в процессе то на место прокурора, то на место защитника. Широко ему на 2-х стульях, только ноги устают.

* * *

Настоящий судья участвует в гласном процессе над обвиняемым, в негласном над собой.

* * *

Крупные преступники районной прокуратуре не под силу, и она возмещает своё бессилие на мелких .

* * *

Судья и прокурор не могут гарантировать справедливость (значит и законность) своих решений. Средних способностей человек не может освоить полностью или быть в курсе огромного количества нужной информации, текущих изменений в законодательстве, практики применения статей закона, разъяснений Конституционного суда.

Мешают этому и присущие человеку слабости: перегруженность, усталость, сомнение в достоверности материала, пристрастия, выгода.

Немало людей из пострадавших от неправедного суда предпочло бы, чтобы судебное делопроизводство по его делу было возложено на искусственный интеллект, заведомо объективный.

Судебные функции, при наличии готовых конституции, законов и кодексов государства, запрограммировать не многим сложнее, чем производство по какому-нибудь техническому проекту.

* * *

Для работы в компьютер вводятся материалы обвинения, доводы защиты и объяснение подсудимого, не опровергнутые обвинением.

Для дел относительно простых возможна установка судебного терминала в зданиях суда или в информационных центрах. Судебные решения терминала не имели бы нареканий. Они воспринимались бы самим подсудимым как перст судьбы. Не нужно было бы услуг присяжных, не нужны стали бы суды следующих инстанций.

Судебная система стала бы, наконец, безобидной человеку, дешёвой и надёжной государству, справедливой народу.

* * *

Ничтожество не ничто, а притаённое зло. Оно угрожает человеку в неожиданном месте, незаслуженно, несправедливо, как укус змеи.

* * *

Бойся ничтожества, которое презираешь. Обходи судебную систему по большой дуге.

* * *

Что нужно знать человеку о нашей судебной системе:

1) для здоровой психики лучше ничего не знать,

2) как от тока, беречься от всякого прикосновения к ней,

3) уже привлечённому, – принять всерьёз любой абсурд и доказывать невиновность во всю силу. Надежды на оправдание в следующей инстанции призрачны, а расходы могут быть неподъёмны.

* * *

Наша судебная система зла не от зла, а от силы. Неправого судью в ней удерживает на плаву сквозная поддержка.

* * *

На мелочи не размениваемся, солжём по-крупному.

* * *

Число судебных ошибок у нас, к сожалению, падает – в сравнении с судебными подтасовками.

* * *

Суд не истину открывает, а способности и силы истца и ответчика.

* * *

Невольному участнику судебные тяжбы вскоре становятся отвратительны. И тогда приходит понимание, почему судьи получают высокую зарплату: наверно, учитывается доплата на молоко за вредность.

* * *

Назначь нормального человека судьёй. Через год он сам себя не узнает.

* * *

Если суд постановит, чтобы солнце двигалось влево, постановление вступит в законную силу, а солнце будет двигаться, как и раньше, вправо.

* * *

Кто-то из судей, сочиняющих Решения и Постановления, считает себя представителем творческого круга – на беду тех, кому пришлось стать материалом для его творения.

* * *

Если твоё выигрышное дело в суде затягивается, жди сюрприза – оно, скорее всего, закончится для тебя плохо.

* * *

Обвинить проще, чем оправдаться. В помощь заведомо слабому звену в процессе, ответчику, и была введена презумпция невиновности – благородными людьми в благородных целях. Но давно, не в наши времена это было.

* * *

Выборочная справедливость – образец несправедливости.

* * *

Справедливость спокойна и размеренна. Пока бесчестность не пробудит её форсаж – негодование.

* * *

Хороший адвокат это тот, кто знает, как плавать в замусоренном водоёме. Здоровый человек предпочёл бы туда не заходить.

* * *

Речь, отягощённая украшениями, утопит адвоката, как панцирь Ермака.

* * *

Многие законопослушные люди натерпелись от нашего правосудия столько, что не хотели бы принимать его ни на глаза, ни на слух.

* * *

Кто больше претерпел, тот ближе к справедливости.

* * *

Как можно довериться суду, если то, что изложено защитой кратко, он не понимает, длинно – не читает.

* * *

Юриспруденция может быть признана живой по тому несомненному признаку, что она отражает живые конвульсии общества.

* * *

Презумпция невиновности: любое относящееся к делу заявление подсудимого должно быть исследовано и опровергнуто, как невозможное. В ином случае обвинение должно быть снято. Сам обвиняемый не должен доказывать то, что заявил.

* * *

Было бы легче, если бы выраженные идиоты оставались у нас на глазах. Но нет, они слетаются повыше и направляют нас уже оттуда, недосягаемые.

* * *

Дерзкая авантюра осилит хвалёный рассудок.

* * *

Высшая оценка присваивается политику или ведущему журналисту по одному безошибочному принципу: кто ловко изворачивается.

* * *

Что такое вежливый хоккей? Президента, ведущего шайбу к воротам, сопровождают обе команды.

* * *

Царь забавник, император служитель.

* * *

Люди обрадовались, вдруг увидев во главе государства сильного правителя. Сколько может пустовать место, где должен быть отец-батюшка.

* * *

Запад ругает нашего президента за то, что он делает, наши люди за то, чего он не делает.

* * *

Народ разделился на две части. Одни бездействие президента относят на нерешительность, другие на самообладание.

* * *

Гвардия против митингующих – прикормленные против обойденных.

* * *

Привыкший к власти уже мало что объясняет. Пусть говорят, что хотят, всё равно купят.

* * *

«Человек уехал за границу, на свою дачу. Ну захотелось ему покушать фуа-гра . Или любит он устрицы. Ну и что? Не важно, лишь бы он оставался патриотом и не забывал свой народ»– рассказывает нам президент. То есть, чтоб патриот кушал и причмокивал, как будто дома.

* * *

При разгоне митинга в Москве поймали дачника с молотком и противогазом в рюкзаке. Стране объявили, что некоторые явились с противогазами и оснащёнными для нападения на защитников правопорядка.

* * *

Сейчас ты ругаешь свою власть, при коммунистах и выдохнуть бы не успел.

* * *

Президент не просто спустился в батискафе на дно Байкала. Президент окунулся в научную среду.

* * *

Бурно растущая Москва и обезлюдившие российские просторы. Не по сходной ли причине развалилась Вавилонская башня?

* * *

Сказать о политической ситуации так сложилось значит прикрывать тех, что так сложили.

* * *

В отличие от слона, Медведев в посудной лавке практически безвреден. Только бы его не разбудили.

* * *

Быстрее набирает вес – духовно истощённый.

* * *

Правительство заявляет, что за слабеющим рублём следит. И люди следят. Да что толку.

* * *

Всё острое и злободневное руководство потихоньку превращает в скучное и рутинное. Не надо ухищрений мошенника, старящего картины. Достаточно бездействия.

* * *

«Кто быстро идёт, тот имеет славу, а кто идёт потише, на того вороны каркают и куры кличут». (Велесова книга).

* * *

Когда политики говорят: пришло время сказать всю правду, следует понимать: ушло время что-нибудь поправить.

* * *

Не к месту подчёркнутые слова и жесты невпопад у высокопоставленного чиновника выдают или неусвоенный плагиат, или собственную фальшь.

* * *

Добросовестно критиковать ошибки это труд больший, чем труд

первого автора. Приходится начинать с неизвестных обстоятельств.

* * *

Нужда заставляет в одиночку взяться за дело? Смелее. Если знаешь, как не надо, легче догадаться, как надо.

* * *

Заманчивые успехи в перевооружении без опережающего развития экономики как продвижение в шахте без крепления.

* * *

Так называемые экономисты-рыночники у руля государства нами горько опробованы. Главное качество, объединившее их на дело– бесчеловечность. Без этого невозможно было бы приступить к реформам, в которых мало что смыслишь. Но что они всей стаей безошибочно учуяли – это возможности грабежа всей страны. Именно это придало им решимости. И они преуспели, исполнив всё по полной программе.

* * *

Грузинский обычай советских времён разбавлять пиво (чтобы на всех хватило) перенят и доработан экономистами. Время от времени они разбавляют казну новыми купюрами.

* * *

На распределение газа Газпром уже развёл такой штат, что его хватило бы и на заводы по его переработке.

* * *

Это было бы смешно, да случилось с нами.

* * *

Патриотизм и героизм, способность русских людей к самопожертвованию

спасали наш народ на протяжении всех веков его истории, несмотря на тупость, мздоимство или предательство в его верхах, которые бы обескровили другой народ.

* * *

Изобрести бы такой рентген, который бы просвечивал душу человека. Чтобы ни один государственный чиновник не смог ни обойти, ни обмануть его. И чтобы по вступлении в должность чиновника прибор продолжал функционировать и подавал бы сигналы бедствия в окружающую среду, как только чиновник приходил в негодность.

* * *

Мы и в детском возрасте старались защищать себя сами. Тот, кто доверил свою защиту третьему лицу, остался беззащитным.

* * *

Гром грянет, законодатели снесутся.

* * *

Страной управляет несчастный случай. Авария в шахте – и вот власти обследуют другие шахты страны. Находят виновных, статьи для них и наказания. Разрабатываются мероприятия. Потом наступает спокойствие – до следующих жертв, на пожаре.

* * *

Думы мои думы, боль в висках и темени… Это не про Государственную Думу. Тут всё покойно. Отгороженная, Дума как рыба в тесном пруду, от корма не растёт, а жиреет.

* * *

Президент объявил нетерпеливым, что конституция не требует замены, она ещё не исчерпала свой потенциал. И граждане почти согласны: зачем прерывать западный эксперимент. Захиреет безлюдная Россия, вот тогда и заменим. Возможно, по случаю и Сулакшина С.С. с его проектом пригласим.

* * *

Без возврата в собственность государства природных ресурсов России, незаконно присвоенных мошенниками, у русского народа не будет здорового будущего. Фантомные боли не дадут покоя.

* * *

Добротность журналиста обратно пропорциональна его собственности.

* * *

Государственные средства массовой информации призваны исполнить важную государственную задачу: где-то подать информацию мелким шрифтом, где-то её подкрасить.

* * *

«Если спросите меня… Я скажу вам, я отвечу…» (Песнь о Гайавате). Если спросишь, что не нужно, не скажу и не отвечу.

* * *

Что сделает твоя собака, если ты нечаянно наступишь ей на хвост? Она нечаянно укусит тебе ногу.

5. Хлебнуть русского

После Сталина мы, подростками, в своём нетерпении уже видели, что на волне прогресса зло и глупость в человеческом мире вот-вот и навсегда закончатся. Они нам кричали, иное казалось просто невозможным. Но прошло полвека, ещё 10 лет, и ещё, а перед нами те же мучительные вопросы, если не досаднее. Закончилось молчание, мы говорим, но что мы говорим? Ушла диктатура, мы выбираем, но кого мы выбираем! Мы получили свободу с оборванными крыльями.

* * *

Нашу демократию копировали с американской. Вначале стало можно всё говорить. Но скоро былой пример мы обошли и оставили позади. Можно стало не только всё говорить, но и ничего не слушать.

* * *

За пятнадцать младенческих лет демократии государство стало законченно криминальным. Как никогда ещё не было, оказались продажными все его составляющие, с низа и до верха.

* * *

Высшее руководство, по настоятельной просьбе самого президента, ищет так называемых оборотней. Имитируя деятельность, хлопает оно мухобойкой по замешкавшемуся слепню и сзывает публику посмотреть на трофей.

* * *

Попробовали мы выборную власть в разных обёртках – и в красной коммунистической, и в разноцветных демократической и либеральной. И неизменно получали власть упущенных возможностей. Одни не берегли народ, другим не нужно было и Отечество.

* * *

Жаль, не состоялся диалог президента с великим гражданином России Солженицыным. Теперь его нет, но на прощанье он обратился к президенту и к нам с монологом «Обвал России». Его сторона в любой момент готова к диалогу, но отвечает ей – то замалчивание, то молчание.

* * *

Выбор власти имел бы смысл там, где люди знают друг друга в лицо (хотя и это не бесспорно). Как только круг расширяется, светлая демократия уступает место тёмной технологии.

* * *

Мы долго ещё будем обнюхивать непривычную демократию.

* * *

Достоинство демократии – свободные выборы, теоретически. Недостаток демократии – фабрикуемые выборы, практически.

* * *

Демократические правительства – это пена, которую надо чаще снимать, чтобы не замутнило народ.

* * *

Критику от Западного мира можно бы было принимать, если бы она шла от души, а не от ненависти.

* * *

Остаётся ли что-нибудь от правды, которой разбавляется густая ложь?

* * *

Штатного борца за свободу, активированного из-за рубежа, надо бы незамедлительно обеспечить личной свободой: «Свободен, пошёл вон».

* * *

Грабим Сибирь, выкачиваем газ, нефть, вывозим ископаемые и лес – готовим тамошнее население на выживание в условиях опустошения. Успеть больше, пока мы живы. Это всё, на что оказался способен наш стратегический гений.

* * *

То, что раньше считалось запасом, нынешними деятелями воспринято как выпас.

* * *

Говорят, Россия – страна возможностей. К сожалению, и для чуждых стране проходимцев тоже.

* * *

Мы гордимся рекордами. Только вряд ли кого из нас порадует рекордное количество миллиардеров на душу населения.

* * *

Банальное воровство уже не соответствует уровню миллиардера . Да и лихие времена безвозвратно прошли. Теперь ему нужно расположение властей, чтобы присвоенное не отсудили.

* * *

При первом президенте государственный корабль «Россия» стал не управляем. Жизненно важные места на нём сходу заняли пираты и, празднуя, не подпускали специалистов. Им не было дела и до того, что орал об опасности наблюдатель с мачты. Корабль не пошёл, а поплыл.

* * *

Слабому правителю проще сжиться с правящей компанией, унаследованной от предыдущего. Как же, они знают дело. И гаснет вера в народе: хватит ли сил у нового правителя топнуть так, чтобы пошли круги.

* * *

Наше государственное устройство было правильнее назвать плутократия. От русских слов плут многократный.

* * *

Задача всякого плута: смониторить так, чтобы не засекли, и умотать, чтобы не догнали.

* * *

Был Лужков, жена его была бизнеследи. Сняли Лужкова, жена его стала бизнесменьша.

* * *

Не дай бог, когда-нибудь о нас будут преподавать на уроках истории: до революции у нас была плутократия.

* * *

Захотели народы СССР пожить каждый в обществе потребления, и как бы в назидание, получили – себя в потребление.

* * *

Продаться – это об ущемлённых народах.

* * *

Черты народов распознаются в их произвольно создаваемых фамилиях:

Павлов – уважаемый наследник Павла, Павленко –захудалый Павла отпрыск, Павлюк – изгой семейства Павловых.

* * *

Вдохновенная глупость опаснейшая.

* * *

Вредные судьбоносные решения инициируются и принимаются часто по недомыслию, но при этом всегда найдутся определившиеся, те, кто своё не упустит.

* * *

Ситуация поддаётся тому, кто её оценивает. А тому, кто её мониторит, обещает прибыль.

* * *

Новая Россия – это игральный дом для шальных денег.

* * *

Наши блиц-миллиардеры конца 20-го века – воры, мошенники, бандиты, другим в социалистическом государстве неоткуда было взяться. Привлечь эту публику к обустройству России значило насмешить их самих и зрителей.

* * *

Успешный бизнес крупного масштаба это поддержанная сверху авантюра.

* * *

Достойный человек имеет право, но теоретически. Нет у него средств на реализацию своего права. Непотребство заявляет о правах вслух и громко, средствами оно обзавелось.

* * *

Кто собрал состояние, ограбив людей, мечтать о счастье народа, или проще, думать о его нуждах, не станет. Он вышел из этого возраста.

* * *

Вверить бы судьбу государства и народа тем, кто живёт страной, а не тем, кто живёт домом.

* * *

В глазах первых правительств будущее России представлялось чем-то отдалённым и призрачным. Само выражение будущее России правительство, похоже, применяло из вежливости – чтобы не обижать наивных людей.

* * *

Верх и правление над людьми рассудительными досталось людям деловитым. Зрячих потащили кроты слепые.

* * *

Организатор типа Чубайс: убедит власти, увлечёт их перспективой и повяжет согласием. Энергично начнёт. Закончит масштабным провалом. И без помех отпразднует победу.

* * *

Аплодисменты. Хлопают и те, кто всё прохлопал.

* * *

Лампочка Ильича померкла перед лампочкой Чубайса.

* * *

Бесславные успехи наших реформаторов по всей России засвидетельствованы размерами кладбищ. За короткое время они расширились кратно.

* * *

В советские времена, что ни говори, воспитание патриотизма было действенным. Как же из среды той молодёжи могла выйти и организоваться циничная куча отступников, ограбивших собственный народ и наблюдавших его вымирание? Не верится, чтобы они принадлежали к русскому корню.

* * *

Молодые реформаторы быстро омолодили население России.

* * *

Выморив половину пенсионеров, остальным бы, по идее, вдвое увеличить пенсию. Но денег не стало. Реформаторы и хозяйство страны вытравили.

* * *

Наших реформаторов, помнится, называли камикадзе. А они всех посрамили. Не только счастливо выжили, но и обзавелись изрядно.

* * *

Разработка законов, затвердивших ограбление народа, должна квалифицироваться как государственная измена.

* * *

Никакой правитель не вправе за народ простить и увести от ответственности людей, использовавших власть во вред народу. Это преступление не имеет срока давности, бессрочен народ. Чтобы вернуть собранное поколениями, исконно принадлежащее ему добро, не надо революций, достаточно следствия, и прежде всего над происхождением законов.

* * *

Бандитов из-под моста российское общество всегда отторгало. Так бы и оставалось, если бы их не переодели, назвав рэкетирами, киллерами и далее по специализации. Без былого содрогания людей бандиты плавно, в комплексе с ваучером, дисконтом, откатом, вошли в средину живого общества.

* * *

История на ухабах периодически выталкивает на поверхность наших. Каждый раз это другие наши, и всё менее достойные.

* * *

Халтурины, Перовские, восславленные бесами, развенчанные и уже известные историкам как уголовники, тем не менее, звучат в названиях улиц и площадей.

Их увековечивали ради памяти, а сохранились они благодаря тому, что их забыли.

* * *

На похороны известного злодея придёт не меньше людей, чем на похороны честного человека.

* * *

Легковерный народ, когда ему приходится выбирать из предлагаемого политиками материала, закономерно получает непригодную к работе заготовку.

* * *

Для русского народа рациональной была бы наследственная власть, отбираемая историей. Наследственная власть – единственный вид власти, способный к самоочищению.

Для хозяина страны не имеют смысла взятки от подчинённых. Ему не нужно немедленное обогащение, богатство его в успехе самого дела. Он заинтересован, прежде всего, в богатом и сильном государстве. Он патриот по естеству.

Его устремления простираются в перспективу, на свою жизнь и потомство. Он готовит себе приемника заранее, с самого его детства, и народ получает после него государственного человека, а не безграмотную случайность, потешающую мир.

Здравому хозяину не нужно популизма, его работа серьёзна, и он готов при необходимости наступить кому-то на больное место.

Не нужно ему заискивать и во внешнем мире. Вместо этого нужно просто работать в своём хозяйстве. Его авторитет в величии народа.

Ответственность наследственного хозяина за судьбу своего государства не вызывает сомнения. Она проявляла себя на протяжении трёх веков династии Романовых, и раньше.

* * *

Говорят, новое – враг старого. Было бы оно разборчиво, отсеивало бы только устаревшее.

* * *

Наш государственный корабль едва удерживался, когда его кренило с одной стороны на другую от перебегающих в партию власти.

* * *

Плебейское государство – государство, управляемое духовными плебеями.

* * *

Пока считают за благо не то, чем жива душа, а вещи, по недоразумению называемые материальными благами, люди будут спорить о собственности и сбиваться в государства.

* * *

Государство – это машина для сбора мусора, нужная, пока люди мусорят.

* * *

В неустроенном государстве люди завоёвывают свои права, в идеальном их и защищать бы не пришлось. Но такое государство само себя изживает.

* * *

В состав общественной палаты следовало бы включить представителей церкви, вместо представителей цирка. Нельзя не признать, что наша церковь сегодня – всё ещё авторитетная часть духовного народа.

* * *

Человек напоминает домашнюю курицу с атрофированными крыльями. Опустившись от звёздного неба до пятен корма, он стал суетлив и бестолков в опасности. Снеся яйцо успеха, кудахчет, возвещая свою радость, и не горюет, что взлёты его ограничены насестом.

* * *

Нам довелось прожить эпоху насильственного атеизма и захватить эпоху притворного обращения. В церкви не хватает аплодисментов.

* * *

Утверждают: так жить нельзя. Но живут, доказать на своём примере не собираются.

* * *

Среди партийных людей трудно найти порядочных, среди порядочных – партийных.

* * *

«Партия и народ едины». Не хватает одного члена в компанию. А то приходит на ум святая троица в истолковании Парни.

* * *

Когда выступали либералы, уже показавшие профессиональную непригодность, реакция слушателей была не возражать, а отрешиться от них как от чумы.

* * *

Назвавшись партией власти, партия ЕР сделала пробную заявку на место в новой конституции.

* * *

Наша конституция, опять самая демократичная в мире, напоминает краснобая, профессионально уклоняющегося от работы.

* * *

Поспешно принятый закон быстро черствеет, как хлеб, выпеченный без опары.

* * *

Народ воспринимает законодателей, как чёрта с благими посулами. В своей реализации их законы, как правило, принимают обратный, издевательский смысл.

* * *

Кто предлагал и вносил налоговые законы, обрекающие на застой или вымирание деревни и малые города? Невероятно, чтобы он не понимал, что делает.

* * *

Нарушил многократно закон, убегая от беззакония.

* * *

Нашему законодательству, списавшему гуманизм у сытого запада, стало к лицу материально не обеспеченную мать лишать родительских прав и забирать у неё детей. В продолжение этого гуманизма, почему бы не стерилизовать бедную маму, решив вопрос радикально?

* * *

Вспомнить придорожные кишлаки Узбекистана, не огороженные, с безнадзорными загорелыми детишками. Не было тогда попечителей, западных подражателей. Они бы живо лишили родительских прав всё неимущее население.

* * *

Народ всякий раз выбирает власть по принципу: как бы ни стало хуже. Находящегося под капельницей вынужденно устраивает его стабильно-тяжёлое состояние.

* * *

На требование народа «за работу надо платить» либералы ответили лозунгом «за всё надо платить». Правило черти подменили правилом. Теперь платишь за землю, на которой родился. Можно подумать, что они эту землю сделали.

* * *

Бедная Земля! Каково ей наблюдать, как её режут, делят, как сеется и собирается ненависть среди людей. Когда она мать и готова давать только добро.

* * *

Когда государственную власть не можешь признать своей, наберись мужества, признайся: страна твоя оккупирована.

* * *

Подозрительна честность главы власти, составленной из жуликов.

* * *

Каждый русский человек противник власти. Но все русские за твёрдую власть.

* * *

Мягкие органы демократии не отрицают, а предполагают жёсткий скелет дисциплины.

* * *

Неучей во власти, помимо костюмов с итальянскими галстуками, выручают словесные штампы, перенятые у западных преподавателей. Русский язык для официальной речи опасен, он, не дай бог, разденет и обнажит тощую мысль.

* * *

Правительственные верхи втискивают русскому языку безродные привои, вместе с народом предавая и его язык.

* * *

Разговорные штампы и нерусские термины мониторинг, ньюсмейкер, топовые, люфты и горсти других– выручают высоких политиков, маскируя их под знатоков дела. По справедливости, политики должны бы материально отблагодарить первых, кто словечки эти нашёл и приспособил. Это не являлось бы откатом, это была бы законная плата за интеллектуальную собственность.

* * *

Должностное лицо, равнодушное к людям, как ухабистый участок дороги. Для всех очевидно – не ремонтировать нужно, а менять покрытие.

* * *

Успешный спортсмен может быть украшением политики, но успеха ей не гарантирует. Чтобы что-то доказать, Кличко зовёт политика на ринг.

* * *

Ёмкое выражение «власть имущие». И власть поимел, и от власти.

* * *

У преступного государства, у его прокурора каждый человек преступник; не про него писана статья о презумпции невиновности.

* * *

Неправедное государство порождает и судью, служителя неправды.

* * *

Следственный изолятор – школа подготовки тюремных кадров. Посидев там, подследственный становится как бы принадлежностью тюремной системы. Свободный человек узнает его по внешнему виду, собака отличит по запаху. Судье остаётся только подтвердить факт его преображения.

* * *

Многие начинают бизнес, надеясь обрести личную независимость от начальства. Но скоро находят куда более ощутимую зависимость – от государственных чиновников и от их снастей.

* * *

Государственная дума делает с нежеланными законами (коррупционный, подоходный) то, что делают браконьеры в заповедном лесу: они по кругу надрезают дерево, чтобы дерево засохло.

* * *

Верно ли, что деньги любят счёт? Если они исчезают уже тогда, когда их считают.

* * *

Говорят, взяточничество на Руси неистребимо. И странно, первыми об этом заговорили взяточники.

* * *

Знаковая безнаказанность военного министра Сердюкова и его приближённых, уличённых в хищении из казны миллиардов рублей, продемонстрировала всему народу коррумпированность судебных органов. А президент закрывает на это глаза, не вмешиваясь, будто бы охраняя независимость судебной системы.

* * *

Приходится согласиться, что взяточничество и казнокрадство у нас традиционны. Только отношение к ним нетрадиционно. В старые времена существовала мода стреляться – у тех, кто растратил казну.

* * *

Для борьбы с массовой коррупцией в руководстве ни воли, ни веры в успех. Похоже, мелкие шажки на этом поприще делаются для того только, чтобы размять затёкшие ноги.

* * *

В одной области независимости преуспела Украина – в независимости от разума.

* * *

Защищая от упрёков, о нашей полиции говорят, что она всего лишь срез нашего общества. Срез, да только той части общества, которая имеет возможность незаконного обогащения. Срез с другой, большей части общества, а это весь народ, будет совсем иной.

* * *

Инертный противник социалистического планирования, правительство не разрабатывает долгосрочной программы для своей работы. Куда править, правительство не знает. Свою задачу оно видит в одном – добросовестно улавливать попутный ветер.

* * *

Нас зовут вперёд. Не худо бы разведать дорогу.

* * *

Государственная политика эпохи реформаторов заключалась в том, чтобы кормиться за счёт ресурсов, за счёт потомков. За двадцать лет мы потеряли армию специалистов. Вместо них, созидающих, государство отяготили армии чиновников, торговцев, охранников и пр. – проедающих и разоряющих.

* * *

Живём мы так себе. Зато у нас потенциал больше всех. Власть из года в год воодушевляет нас нашими возможностями.

* * *

Санкции США и Запада, кажется, образумили наших государственников. Все вдруг поняли то, что было известно последнему алкашу, все заговорили о независимости и о промышленности.

Можно обрадоваться. Если поверить, что эти люди, которые последовательно вели страну к деградации, окажутся способными сами по себе переродиться.

* * *

Целый век правители России последовательно разоряют и убавляют свой народ, как бы это со стороны ни выглядело и чем бы ни объяснялось.

* * *

Год за годом наше оптимистичное правительство вдохновляло нас своей радостью от растущей экономики.

Мы же видели развалины заводов, видели, что, не спрашивая нас, государство гонит за границу газ, сырую нефть и круглый лес. Дешёвой рыбы не видели, она уплывала туда же. Вместо заводов росли торговые центры для товаров не нашего производства.

Может, мы чего не знали, может, достраивается что-нибудь грандиозное тайно под землёй, чтобы мы не волновались раньше времени и не испортили сюрприз?

* * *

Характерная черта русского менталитета – благодушная леность. Русского человека по трудолюбию не сравнить, например, с китайцем или японцем. Но покушение на его достоинство, возмущение неправдой, воодушевление – преображают его. Дело правительства – воспользоваться случаем, дать народу проявить себя в больших делах.

* * *

Судьба давно и не раз дарила нам шанс за счёт ресурсов восстановить экономику; мешала стойкая бездарность и нерешительность правительств.

* * *

Годы идут, государственные деятели на службе седеют, но для службы не взрослеют.

* * *

Когда деятель заверяет, что ситуация под контролем, понимай так, что она неуправляема.

* * *

Какой высокой награды был бы достоин создатель компьютера-управленца! Такой управленец разрабатывал бы для страны сквозной хозяйственный план на любой период времени. Он же в исполнении плана не допускал бы сбоев. Материального обеспечения такой управленец потребует скромного, взятку не поймёт, взяточника выявит как вирус и почистит.

* * *

Когда стагнационный фонд назвали стабилизационным, всё упростилось в делах правительства. Работа его свелась к складыванию денег от нефти. Зачем галсы при попутном ветре?

* * *

Всё чиновник понимал, но с толчка, как заводится машина с разряженным аккумулятором.

* * *

Правительственные умы проявляли высокую активность в привлечении заграничных инвестиций для нашей экономики, притом, что собственные капиталы на их глазах уплывали за границу.

Простому человеку ясно, что было бы проще сделать. Но простые решения не вписываются в мониторинг, где стригут живую монету.

* * *

Характер правительства зависит от критической массы его состава. Если большинство в нём будут порядочные люди, недостойное меньшинство будет оглядываться и не наглеть. Если большинством окажутся себялюбцы, они станут изживать порядочных людей.

* * *

О прошлых политиках задним числом узнаём, что они обманывали людей. Со стороны власть имущих это такая же подлость, как взрослому человеку обманывать детей, склонных верить каждому его слову. И всё же, вопреки опыту, мы как дети верим снова и снова.

* * *

После разрухи гражданской войны за двадцать лет, из ничего, в России была создана индустрия, способная противостоять Западу. Сделано это было ценой великих жертв – материальных и людских.

Наши времена и исходные условия другие. Не требовались жертвы материальные – к нам свалились деньги за газ и нефть. Не требовался бесплатный труд заключенных – у нас были и деньги, и масса безработных, и не просто людей с тачками. Не было мирового бойкота, мы могли закупать современное оборудование.

Но ни на что не решались. Наконец, придумали избавиться от заботы, и отправили деньги туда, где с ними умеют работать.

* * *

Иной раз покажется, что наше правительство состоит почти сплошь из людей, которых нужно понукать. В строительной бригаде на всесоюзной стройке таких работников выгнали бы, не дождавшись испытательного срока.

* * *

На первый взгляд, правительство наше скорее дежурит, чем работает.

* * *

Почему государство, не боясь крылатого выражения, переходит на ручной режим управления? Потому что ручное управление взамен дикого – всё же шаг прогрессивный.

* * *

Преодолеть ручное управления государства без кадровых замещений невозможно. Последствия обнаруженных упущений, особенно крупных и запущенных, должны отразиться не только на стрелочнике, но по всему ранжиру до самого министра. По виновным должны быть сделаны неминуемые оргвыводы, быстрые и публичные. Глядя на происходящее, зашевелились бы и неприкасаемые.

* * *

Если бы президента не отвлекало ручное управление, возможно, в таком управлении пропала бы и нужда.

* * *

Трудно президенту, когда его правительство и Дума лишь исправляют глупости, ими допущенные, и когда вновь принимаемое уже подлежит исправлению.

* * *

Олигархи, природные проходимцы, когда-то пригребли к своему клану и нашего президента. Он вроде бы пришёлся им ко двору по своей фактуре. Их недосмотр, к счастью для нас, оказался фатальным.

* * *

Фамилия нашего президента напоминает нам Распутина и конец российской империи. Если фамилия судьбоносна, тогда, возможно, нам открывается иной путь – для процветающей России?

* * *

При формировании правительства не худо бы прослушать фамилии кандидатов. Порой они судьбоносны: Улюкаев, Набиуллина, Силуанов, Мутко.

* * *

По руководителям государства можно судить об их эпохе. Если они и не управляли, они по меньшей мере её олицетворяли.

* * *

Свои упущения всегда меньше, чем упущения других. Нам хорошо известны смягчающие обстоятельства.

* * *

Кусачую критику предотвратим и подменим – лёгкой самокритикой.

* * *

Простому человеку иногда даже приятно видеть тупых людей в правительстве. Тут как бы утверждается принцип демократизма. В самом деле, глупее меня, а вон где сидит.

* * *

Времена, когда наши правительства показывали примеры стойкости. На них не действовали ни гнев людей, ни анекдоты, ни духовные пощёчины.

* * *

«Пора говорить всё как есть». А не пора ли исполнять всё, что наговорили.

* * *

Быть смелым в своей последовательности. Неправду называть ложью, недругов хотя бы не называть коллегами.

* * *

В голове просвещенного премьера планы развития не вмещались, изначально все свободные места там были заняты волшебным рынком.

* * *

Речь министра о состоянии рынка труда. Видимые препятствия даже помогали, в этих местах речь приобретала повышенную текучесть. Мгновение, и она прощмыгивала через пороги.

* * *

Ответственные политики говорили на публику, что санкции пойдут нам на пользу, они помогут нам слезть с сырьевой иглы. Говорили много лет, а иглу совали всё глубже.

* * *

Кто-то из государственных деятелей желал бы оставить в истории памятный след. Другой озабочен, чтобы не наследить.

* * *

Уставшие члены безысходного правительства.

* * *

Смена политики – и без смены правительства?

* * *

Руководителю устоявшейся страны трудно найти поле для славных дел. У нас же раздолье: всё представляет собой материал для исправления.

* * *

Наводя порядок, тонем в неразберихе.

* * *

Беда наша в том, что большинство из руководящего состава страны не узкие специалисты, а на все руки мастера.

* * *

Явление бомж – это диагноз заболевания государства.

* * *

Технология! – боясь порезаться, мы научились избегать острых слов, точно характеризующих ситуацию. Как можно о законодателях и правителях говорить глупцы или мошенники, нет, они технологи.

* * *

Если бы Медведев с откоса сорвался, это и был бы рывок в экономике.

* * *

Голова премьера – кивать самому себе, одобрительно.

* * *

Наше правительство напоминает механизм часов: куда бы ни качнулся маятник, шестерёнки прокрутятся в одну сторону. Наученные горьким опытом, люди стали бояться заманчивых планов своих правителей.

* * *

Правящей партии можно хвалиться былым народным доверием, но в очередной раз подтверждать его не обязательно. Для удержания власти хватает безучастия народа.

* * *

Нельзя сказать, что президент и правительство не слушают дельных советов. Где-то слушают, но недослышат. Что-то делают, но не доделывают.

Когда со всех сторон заговорили, что коррупция губит государство, они активизировали борьбу с новыми ворами. А давно известных- сберегают как семенной фонд.

* * *

Привыкли думать, что без него нельзя, но вскоре же оказалось, что без него лучше.

* * *

Оформить бы патент на благодушный стиль управления государством: планы в виде поручений, приказания в виде пожеланий. Сеется это по-крестьянски, помётываньем из лукошка, и – оставляется в расчёте на природу.

* * *

Сибирь на время ожила за счёт строителей нефтепроводов, а территории белых пятен остаются без людей. Медведи говорят спасибо. Руководство скромно отвечает: нам ещё есть над чем работать.

* * *

Не велика честь правительству, когда его поправляет жизнь. Его предназначение было – направлять жизнь.

* * *

Наше хозяйство – элементы спорта: заплыв, забег, заезд, затор.

* * *

Народ желает выйти из завала, правительство демонстрирует способность в нём устраиваться.

* * *

Замкнувшееся на себя правительство – как засорившийся фонтан: не фонтан, а бурлящая куча грязной воды.

* * *

В правительстве годных для дела министров – единицы. Да и тех, уважаемых в народе, компания неспособных со временем если не испортит, то испачкает.

* * *

У нас народу спокойнее, чем где бы то ни было. В самом деле, у нас традиционно опытная служба спасения.

* * *

Президент – судьба незавидная. Не всякий вытерпит, если день и ночь его и под микроскопом исследуют, и в бинокль наблюдают.

* * *

Не выборы, а война сделала президента всенародным ставленником.

* * *

Пока первый президент закреплялся во власти, проходимцы вокруг него не теряли даром времени. Начали пропадать деньги в государственной казне. Ельцину приходилось только хлопать по карманам, удивляясь, куда деньги деваются. Если он со временем и понял, что делается, то не нашёл ничего

лучшего, как присоединиться к ним в интересах семьи.

* * *

Мало кто ожидал толка от наследника Ельцина. Рекомендации самого оскандалившегося правителя в момент представления приемника себе – никак не внушали приемнику доверия.

* * *

Доверие приемник начал зарабатывать сам, когда показательно отодвинул от власти наиболее зарвавшихся и обнаглевших. С остальными людьми, нажившими неправедные капиталы и заправляющие экономикой, он сдержанно сохранял рабочие отношения. До подходящей поры. Пора настала, когда Запад обескровил наших капиталистов.

* * *

Президент учит правительство, как надо работать. Между тем перед ним самим неиспользованными лежат давние и свежие учебники по экономике: Китай, Сингапур, Индия, Россия довоенная и послевоенная.

* * *

Государство наше как-то само по себе так устроилось, что президенту, в какой бы уголок страны он ни собирался, впору брать с собой пожарную каску.

* * *

Развитие Курильских островов под контролем президента, его заместитель Иванов там. А кого пошлём для работы?

* * *

На дальний путь перелётная стая выбирает здоровых и сильных ведущих. Народ ожидает хозяина.

* * *

Если бы народ мог вручить, как вручают ядерный чемоданчик, талант своему желанному руководителю, чтобы он и вокруг себя и вдаль хорошо видел!

* * *

«Вот для чего нужен был стабилизационный фонд» – сказал президент, когда рухнула экономика. Справедливо сказал. Заначка пригодилась ему по назначению – на исправление его просчётов.

* * *

Половодье репортажей и кино, смакующих разврат и преступления во всех видах – лавинообразно увеличивает зло. Глядя на это, народ скорбит и ждёт решительного противодействия. Президент сочувствует.

* * *

Антикоррупционные шажки президента официальными СМИ представляются движением в правильном направлении. Нам так привычны направления.

* * *

Президент о великом будущем России. На эти слова да решительного бы человека.

* * *

Загадка для психолога: выступление с экранов телевизора с осуждением порядков и просчётов в стране снимают с президента собственную причастность и только повышают его авторитет!

* * *

Президент отстаивает непомерно высокие в глазах населения зарплаты высокопоставленных чиновников. За меньшие деньги, мол, не будут работать. Так они и так не сильно потеют. Футболистов для наших команд тоже прикупали, тоже по космическим ценам, и тоже – со скромной отдачей.

* * *

Несмотря на всенародное требование, налог на роскошь не собираются вводить. Дескать, есть опасения, что найдутся лазейки в законе, чтобы от налога уклониться. Простые люди проблему, как всегда, понимают упрощённо: законодатели не хотят накладывать налог на себя же.

* * *

Президент вслед за народом давно говорил правильные вещи по экономике, упрекая её в недостатках. Но экономика, похоже, и его не слушала.

* * *

Крым и Сирия пошли Президенту в зачет. А экономика по-прежнему требовала своего: дать в государственном управлении дорогу грамотным и умным людям.

* * *

Россия изначально имеет абсолютное стратегическое превосходство над Западом и США, которое обосновал ещё академик Сахаров.

Перспектива быть смытыми волной цунами должна бы умиротворить трезвых западных политиков. Им хорошо известно, что уже курсируют где-то у их берегов наши комплексы Посейдон . И всё же, испорченные нашим долготерпением, политические наглецы прыгают на нас и ещё водят нас.

* * *

Новое неядерное мощное оружие, которое мы продемонстрировали Западу, не убавит им спеси до тех пор, пока они не опробовали его на себе.

* * *

Президент, повязанный дружественными отношениями, долго не мог устранить невнятного премьера, терпел в правительстве дорогих никчемностей, мирился с мошенниками, известными на всю страну. Капитальных перемен легче бы добиться свободному человеку, но таких не бывает.

* * *

Сколько раз мы аплодировали тем же самым призывам, предложениям, пожеланиям президента, что и сегодня, и что будем завтра. Не раз президент пытался вернуть в страну ворованные капиталы, то с помощью амнистии, то под угрозой иностранного ареста счетов. И всё ожидаемо, без успеха.

Продолжить чтение