Светлая тантра. Путь Любви
Иллюстратор Виолетта Чайковская
Корректор Наталия Поветьева
© Светлана Ерохина, 2025
© Виолетта Чайковская, иллюстрации, 2025
ISBN 978-5-0067-7101-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Вступление.
Как родилась идея создания книги
«ОМ ХРИМ ХРИМ ХРИМ
Пусть будут силы идти до конца по этому пути»
(ШриШанкарачарья)
В 2010 году я вела группы по направлению нео-тантры, где мы исследовали область сексуальности через психо-эмоциональные упражнения и практики телесной терапии.
После этих занятий ко мне подходили люди с реальными проблемами во взаимоотношениях, некоторые из которых только обострялись в практиках тантры. Все чаще я задумывалась о том, что пока я не узнаю логики действия подобных практик, пока не начну разбираться в тонкостях процессов, которые пробуждает наша сексуальность, не смогу эффективно помогать другим.
Я приостановила свою преподавательскую деятельность и поступила учиться теории йоги и тантры в Международный открытый йога университет.
В 2011 году я вместе с группой единомышленников активно изучала и развивала проект йог так называемой Триады – йоги Влюбленности, Тантра-йоги и йоги сексуального Союза. В течение 2011—2012 годов мне были переданы закрытые практики Тантры, йоги Влюбленности и йоги сексуального Союза, которые послужили мощнейшим толчком к моему развитию и пониманию устройства себя и Вселенной.
Я изучила законы взаимодействия мужчины и женщины, осознала, откуда рождается стремление к другому человеку и чего мы на самом деле желаем, ощущая импульс влечения, любви или влюбленности к кому-либо, а также каким образом можно направить наше взаимодействие с любимыми, чтобы максимально быстро продвигаться по духовному пути, каждый день Жизни ощущая Счастье Высшей Любви!
Выражаю глубокую благодарность моему наставнику Вадиму Запорожцеву за доверие, знания и переданные практики. А также моему другу, руководителю Центра тайцзи и цигун «Кадуцей» Константину Мухину за помощь в подготовке материалов.
Обращаю Ваше внимание на то, что знания Триады – это не выдернутый из контекста случайный набор практик – это основанный на идеалах семьи и целомудрия метод духовного развития, который одновременно является и самым эффективным способом Жизни в семье!
Пусть Учителя помогут Вам в правильном понимании этого Высочайшего из духовных учений на Земле.
Посвящаю эту книгу моему Возлюбленному, самому Абсолюту, будущему отцу моих детей, на благо всех Живых Существ!
Светлана Ерохина,преподаватель йоги и тантры26 июня 2013 года
О чем эта книга? Традиция передачи знания и цели практики
Вероятно, в древние времена брахманы и йоги древности в страшном сне не могли увидеть, что знания, изложенные здесь, станут доступны широкой публике. Как сокровенную жемчужину их передовали из поколения в поколение, от учителя к ученику, лишь иногда часть из них, ключевые моменты, тезисно перенося, на языке той эпохи, в письменную форму. Конечно, великие йоги на то и великие, что предвидели ситуацию угасания Знания. Важность этой книги в современном мире сложно переоценить. Широко распространились обрывки знания под названием Тантра. В широком смысле, Тантра означает «учение», «сказание» либо «Полотно», или «нить Закона». В свете истинно духовных практик под этим термином понимается та часть йогических учений и практик, которые, изучая двойственную природу Вселенной, стремятся вывести практика из обусловленности мира в Невыразимое, Недвойственное, Высшее, что являлось, является и будет являться конечной целью любых духовных практик и религий. Говорится, что это один из путей, но так или иначе, под разными определениями положения этого древнего знания можно встретить в разных духовных практиках и учениях. Традиционной считается школа йоги, корни которой уходят, ни больше не меньше, в Ведические времена. Знания, изложенные в этом труде, переданы по такой традиционной йогической линии Анандасвами.
Йога – это не религия. Дойдя до нас, она пережила множество эпох, культур, мировосприятий, государственных образований. Все положения йоги крайне логичны, выведены, выверены и не только могут, но и должны проверяться практикой каждым конкретным человеком. Только тогда информация становится Знанием. Положения, кажущиеся нелогичными, с определённого этапа практики, постижения Природы становятся безусловными и непререкаемыми.
В традиции Анандасвами принято рассматривать человека, состоящего из 3-х групп тел: грубого физического (со всем многообразием систем), группы тонких тел и сверхтонких. Наш разум в процессе познания делит всё на части. Аналогичным образом для облегчения изучения в традиции условно принята так называемая Триада: йога Влюблённости, Тантра-йога и йога Союза (секса) – соответсвенно содерщащая инструменты и методы работы (очищения и развития) со сверхтонким, тонким и грубым физическим телом. Конечно, эти методы неразрывно связаны друг с другом как наше живое Целостное Существо.
Другие йогические традиции передают все три аспекта в учении под одним словом «Тантра» – учения, использующего двойственность мира, базовое разделение его на мужское и женское, для достижения конечной цели – Невыразимого, Высшего, Абсолюта – единого недвойственного за пределами слов, концепций и описаний.
К сожалению, сейчас, на рубеже ХХ и ХХI веков, понятие «Тантра», с одной стороны, ассоциируется в нашем обществе чаще с распутством и вседозволенностью с примесью всевозможных доступных эзотерических поверхностных знаний.
Это опасная тенденция торжества «звериной природы» и не имеет ничего общего с истинной традицией.
Практики, не ставящие перед собой целью достижение Высшего (Абсолюта), не придерживающиеся в своей основе базовых принципов йоги – Ахимсы, Брахмачарьи и невовлечённости, не могут нести гордое имя Тантры.
Видимо, общество должно было пройти и этот этап. С другой стороны, йоги и учителя современности всеми силами пытаются сохранить чистое знание и восстановить честное имя Учения, чтобы уберечь человечество последнего шага, который запустит необратимую цепную реацию окончательной духовной деградации. Уровень самоосознания человечества до нынешнего времени не позволял понять все аспекты истинного знания. Неведение – наш единственный настоящий враг. Мало ещё людей, готовых взять и понять это знание полностью (многое ещё предстоит отработать на более грубом уровне) и немного осталось учителей, способных передать учение в доступной и понятной форме.
Уже увидела свет книга по Высочайшей из йог, Йоге Влюблённости, одного из трёх разделов целостной Йоги Триады. Данная же книга – попытка внести свет ясности в кромешную тьму неведения относительно вопросов непосредственно сексуального взаимодействия мужчины и женщины и правильного отношения к сексуальной энергии, без которого невозможно истинное духовное развитие.
Задача йоги Союза не научить, как получать от секса наивысшее наслаждение, но очищать это наслаждение от скверны наслоений и направлять на реальный духовный рост, свободный от пустых умозрительных концепций. Помочь практику найти своё Высшее духовное недвойственное «Я» и утвердится в нём.
Тантра (в том числе йога сексуального Союза) – это раздел йоги, позволяющий достичь конечной цели йоги за одну Жизнь. По этой причине такие разделы носят название «быстрые методы». И именно поэтому эти методы требуют крайне внимательного изучения, понимания теории и выработку непреклонной активной решительности к бесстрашному действию! «Поспешай, не торопясь», гласит народная мудрость.
Помните: вырванное из контекста знание становится страшным ядом! Постарайтесь понять учение целиком, не оставляйте для себя вопросов – активно ищите ответы.
Дорогу осилит идущий. Итак, вперёд! Тайны Вселенной открываются Отважным!
Пусть смысл этих знаний дойдёт до Вас без искажений!
Константин Мухин,руководитель Центра тайцзи и цигун «Кадуцей».
Часть первая. Теория – «путеводная нить» практики
ПРИНЦИПЫ ЙОГИ
В практиках духовного развития мы всегда встречаем некие правила, «заповеди», «обеты», так или иначе, некие ограничения или, наоборот, образ действия.
Эти правила – путеводная карта для Идущего к его конечной Цели. Эта Цель в разных частях земного шара именуется по-разному: Царствие Небесное, рай, Чистая Земля, великая Пустота, невыразимое Дао, Истинная свобода и так далее. Так или иначе, Цель мы понимаем, но поскольку она в принципе невыразима и находится Выше уровня Разума (привычного понятийного аппарата), то называем, как можем. Цели эти, и соответсвующие им правила, всегда объяснялись на уровне развития, самоосознания, специфики социальных условий тех людей, для кого они были предназначены. Так или иначе, все правила логически выведены из Законов самой Вселенной и изначально сводятся к трём основным. В Тантрах они были известны с самого начала и дошли до нас по непрерывным линиям Учителей-учеников. Это законы гармоничного существования и эволюционного развития.
Йога – это, в первую очередь, доброта, нравственность, гуманизм, всепрощение, ответственность, самоконтроль, самодисциплина, помощь всем живым существам в обретении ими счастья. Если какое-либо учение претендует называться йогой, это учение должно свято соблюдать первый и второй принципы йоги. Если первый и второй принципы йоги не соблюдаются, то это учение не является йогой.
Для практики классических видов йоги (хатха, крия, пранаяма, мантра-йоги) достаточно придерживаться в своей Жизни первых двух принципов. Если же мы вовлекаемся в быстрые и мощные методы йоги такие, как Тантра-йога, йога Влюбленности, йога сексуального Союза, принятие третьего принципа является обязательным условием для нашей практики.
ПЕРВЫЙ ПРИНЦИП ЙОГИ
Первый принцип призывает всеми силами стараться не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если нет возможности не причинять вред, то Вы должны поступать так, как велит ваш долг.
Первый принцип йоги – это суть принципа Ахимсы, это принцип применения сверхлогики в личной Жизни). Не в наших силах не причинять вред и страдания вообще, но в наших силах предельно сократить их до минимума. Поэтому Вы должны быть реалистами и не впадать в паранойю, но везде где можно сократить страдания, не превращая свою Жизнь в кошмар.
Кроме того, у вас есть ваша Карма, а соответственно и Дхарма, или другими словами у вас есть лично ваши условия Жизни и лично ваш долг перед другими живыми существами, которыйВы должны честно выполнять.
Крайне необходимо полностью устранить из себя малейшие следы немотивированной агрессии. Надо вычистить свое подсознание от целого «зверинца», который мы носим там. Мы должны учиться властвовать над собой, а не быть легкой игрушкой инстинктов, заставляющих нас причинять вред другим.
Человека, который стремится не причинять вред кому бы то либо, мы называем добрым. Доброта очень абстрактное понятие, мы не можем дать четкое и логичное определение, что такое доброта. Мы можем лишь интуитивно почувствовать, что является добротой, а что нет. Доброта – это взгляд на нашу Жизнь с Высочайших духовных высот. Поэтому, если человек от рождения добрый, хотя может быть не особо развит интеллектуально, это говорит о том, что в прошлых жизнях он уже хотя бы частично достигал этих высот и, если пожелает, то может быстро развить и интеллект. Если человек в этой Жизни стремится к доброте, то он уже интуитивно чувствует путь йоги. Поэтому первый принцип йоги называется иногда применением Сверхлогики в личной Жизни.
ВТОРОЙ ПРИНЦИП ЙОГИ
Второй принцип призывает не тратить свою энергию и не направлять свое внимание на все то, что не ведет вас на достижение целей, которые Вы себе поставили в вашей работе, учебе, отдыхе или йоге. Прежде чем вовлечься в очередное дело, спросите себя, а ведет ли оно вас к вашим целям, и если нет, то вам следует отбросить его как уводящее в сторону и ненужное.
Второй принцип йоги – это суть принципа Брахмачарьи, принцип применения логики в личной Жизни. Обычная логика – это всего лишь частный случай более Высших законов Вселенной. Но Вселенная не любит, когда кто-либо пытается постичь Сверхлогику, не поняв и не отработав при этом обычные законы логики и здравого смысла. Потратить время своей Жизни, свою энергию и сознание можно по-разному: нас может носить по Жизни как лист на ветру – то туда, то сюда. Йога призывает нас всегда применять свой разум, логику и здравый смысл к вещам приоритетным в нашей Жизни. Йога учит нас сперва осознать свою цель, а потом строго следовать по пути достижения этой цели. Эта цель может быть в работе, учебе, отношениях, йоге. У человека, который поступает таким образом, со временем открывается Высшая интуиция, которая будет превосходить обычную логику, но это произойдет не раньше, чем когда он уже полностью отработал обычную логику.
Поэтому мы должны выработать привычку поступать логично везде, где можно, чтобы затем приобрести эту Высшую способность. Если нам предлагают чем-то заняться и потратить энергию или подумать о чем-то и направить свое сознание, спросите себя, а будет ли это способствовать осуществлению именно ваших целей!
Лучше поставить себе неправильную цель и с помощью логики и здравого смысла достичь ее, а достигнув ее, осознать ошибку и не повторять ее в будущем, чем хаотично бросаться то на одну цель, то на другую, так ничего не достигнув и при этом растеряв самого себя по мелочам. Иногда человек мечется, но заявляет при этом, что это Сверхлогика, тогда критерием истинности этогоявляется полученный результат, а если результата нет, то это была не Сверхлогика, а иллюзия ума такого человека.
Крайне необходимо оттачивать свой разум и уметь в совершенстве им пользоваться, ведь если мы этого не сделаем, мы мало чем будем отличаться от животных.
Со времен Жизни в телах животных мы несем в себе отпечатки звериных инстинктов: страхов, агрессии, борьбы за выживание. Наш интеллект не отточен и мы часто поступаем нелогично, как если бы у нас было затмение и помрачение разума. Нас может захватывать то необоснованная суетность и мы никак не можем успокоиться, то на нас наваливается сонный «туман» и мы в этом тупом инертном состоянии не можем принять правильного решения. И то, и другое заставляет нас принимать глупые, непродуманные, нелогичные, уводящие в сторону решения, и мы привыкаем так жить. Вступая на путь йоги, путь пробужденного осознания, мы должны избавиться от этого мусора в наших головах и устранить эту пагубную привычку жить нелогично. Второй принцип йоги помогает нам развить интеллект, поступать продумано, логично и взвешено. Более того, у насвырабатывается другая, новая привычка проверять на логичность каждое свое действие, постоянно спрашивая себя – а то ли мы делаем, правильно ли поступаем, туда ли идем и на то ли смотрим.
Первый и второй принципы йоги иногда могут противоречить друг другу, в зависимости от вашей кармической ситуации. В этом случае старайтесь найти такое решение, чтобы максимально выполнялся первый принцип и минимально не выполнялся второй принцип.
Ищите такой образ действия или такую тропинку в Жизни, чтобы одновременно не нарушать эти принципы. Кому-то из вас это легко будет сделать, кому-то труднее, это будет зависеть от вашей кармы. Если тяжело совместить эти два принципа, значит ваша ситуация более тяжелая.
Тот путь Жизни, который образуется, когда мы максимально пытаемся соблюсти первый и второй принципы йоги, наиболее полно совпадает с нашей Дхармой.
Дхарма – это такой путь нашей Жизни, который ведет нас к Высшим духовным вершинам самопознания. Быстро и сразу найти свою Дхарму – высочайшая удача. Если мы идем путем своей Дхармы, мы максимально избегаем всех возможных страданий, которые вызваны нашей отрицательной кармой, и в тоже время, максимально получаем радость и счастье от своей позитивной кармы. Более того, идя путем Дхармы, мы одновременно духовно развиваемся, самопознаем себя, получаем возможность тем самым навсегда выйти за пределы своей кармы, как положительной, так и отрицательной.
Ваша Дхарма определяет ваш долг. Ваш долг определяет ваши поступки, ваш кодекс поведения и ваш внутренний кодекс чести. Поразмышляйте над этим!
У всех у Вас была своя собственная предыстория, следовательно, кармическое положение в данный момент имеем разное. Соответственно, путь выхода из этого положения для каждого свой. Главное – найти собственный путь. Путь другого человека может быть образцом для подражания, особенно когда это путь учителей йоги, но в то же время, он может полностью не подходить Вам.
Таким образом, круг замыкается.
Первый и второй принципы йоги приведут вас к пониманию своей Дхармы. Понимание Дхармы даст вам понимание вашего долга. Понимание долга даст понимание ваших целей в Жизни и правильных для Вас поступков. Правильные поступки дадут правильные и полезные для Вас результаты, Ваше понимание Жизни увеличится и до Вас лучше начнут доходить первый и второй принципы йоги.
Пока мы не понимаем всей грандиозности первого и второго принципов йоги, мы с трудом можем понять свою Дхарму, свой образ Жизни, правильный для нас, свой долг. Но даже если мы их не понимаем до конца, но учимся воплощать в свою Жизнь, то со временем смутно начинаем понимать свой духовный путь и долг, он выводит нас на более полное понимание принципов йоги. И так, проходя круг за кругом, йоги и йогини становятся все совершеннее, мудрее, счастливее и успешнее. Все начинается с доброты и пожелания счастья ко всем и ко всему. И мы, проходя круг за кругом, тождественно сами становимся все счастливее.
ТРЕТИЙ ПРИНЦИП ЙОГИ
Нужно помнить, что любое учение или любой трактат древности написан для людей, которые тогда жили. Поэтому встречается один и тот же принцип в разных формулировках. Во многих уважаемых философских системах, которые близки йоге существуют другие принципы (обеты), которые также являются этим Третьим принципом, но выражены совсем в другой культурной почве, другими словами.
Третий принцип йоги: «Я отказываюсь от страданий. Никто и ничто не имеет права навязывать мне страдания. Я всегда буду помогать всем живым существам избавляться от страданий, когда я в силах им в этом помочь и в случае, если они волеизъявляют принять эту помощь».
Или другими словами:
«Я отказываюсь от страдания и породившего это страдание неведения.
Я волеизъявляю, чтобы в моей Вселенной больше не было страданий. Я с радостью буду делать все от меня зависящее, чтобы устранить страдания каждый раз, когда я буду сталкиваться со страданиями живых существ и я в силах буду помочь в устранении страданий других. Но если кто-то попытается заставить меня страдать, я не буду принимать это страдание».
А если уж совсем коротко: «Все! Сам страдать больше не буду и другим буду помогать, если захотят, не страдать». Помните: навязывать мы ничего не можем. Каждый человек – отдельная Вселенная. Если человек изъявляет страдать, он будет страдать из Жизни в Жизнь и мы не имеем права ему ничего навязывать.
Комментарий школы Йоги традиции Анандасвами.
Сексуальная энергия для духовного развития. Что такое сексуальная энергия? Секс без потери энергии жизненности – Брахмачарья
Йога говорит: «Нет ничего более чистого и светлого, чем сексуальная энергия.
Секс – это так же естественно, как сама Жизнь. Благодаря сексу, мы появились на этой земле». Но сколько непонимания, противоречий, нереализованности вокруг этого вопроса. Давайте попробуем разобраться, почему.
По мере своего взросления каждый из нас сталкивается с темой секса. Как правило, это происходит в подростковом возрасте. Девушки и юноши ощущают эту пробуждающуюся в них силу – сексуальную энергию, эту тягу к противоположному полу. Эта сила, независимо от того, осознают они это или не осознают, фактически начинает определять все их поведение. Но обычно эти темы не принято обсуждать, родители не дают никакого сексуального воспитания, и, как правило, первое знакомство со своей сексуальностью у подростка происходит на улице.
А что еще остается делать? Большинство подростков в нашей стране живут с родителями, оставаться друг у друга на ночь как-то не приветствуется, в итоге подростки занимаются сексом в клубах, подъездах, на каких-то вечеринках. В результате появляется отношение к сексу как к чему-то неприличному, грязному. Получив подобные первые отпечатки, мы так и живем с ними по жизни. Это определяет наше поведение и в дальнейшем – наши взаимоотношения с противоположным полом.
Каждый, кто хоть раз в своей жизни занимался сексом, знает, что сексуальное наслаждение – это одно из самых сильных наслаждений, которые мы испытываем. Но, как говорит нам йога, обычный человек получает лишь толики того наслаждения, которые действительно заложены в сексе.
А объясняется это тем, что, как правило, обычный человек слишком нечувствителен. Мы привыкли заниматься сексом так, как получается, как матушка-природа научила. Мы не осознаем и не контролируем свои интимные мышцы, мы не способны контролировать оргазм, и он может случиться раньше, чем нам бы этого хотелось.
Кроме того, как правило, физическое и ментальное тела человека не находятся в достаточно хорошем состоянии для того, чтобы быть способными заниматься сексом продолжительное время. По данным современной статистики средняя продолжительность занятия сексом у западного человека составляет 5—10 минут, после чего у мужчины происходит семяизвержение, он теряет эрекцию и на некоторое время теряет способность продолжать заниматься сексом. А ведь только занимаясь сексом продолжительное время, мы можем подойти к открытию настоящего потенциала, который в нем заложен.
Хотя мы и не осознаем, но согласно знаниям йоги сексуального Союза, в сексе слито воедино два вида энергии – Энергии Наслаждения и Энергии, ответственной за продолжение Жизни.
Так было специально природой придумано для того, чтобы Жизнь на Земле продолжалась, чтобы живое существо стремилось заниматься сексом, тратило энергию и у него появлялось потомство. Для животного совершенно невозможно разделить два этих вида энергии. Для животного секс – это, скорее, инстинкты. Для человека же секс более поддается контролю сознания. Связано это с тем, что у человека в большей степени развит разум, позволяющий ему контролировать те или иные процессы. Как правило, обычный человек, не задумывающийся над подобными вопросами, связанными с развитием осознания в собственной Жизни, также не способен разделить в момент оргазма Энергию Наслаждения и Энергию продолжения Жизни.
Йога же учит нас разделять две этих составляющих, максимально используя в момент Союза Энергию Наслаждения при минимальной растрате Энергии, ответственной за продолжение Жизни. Дело в том, что, если мы теряем потенциал на продолжение Жизни, мы вместе с тем теряем свою Жизненность, и как следствие, после ощущаем опустошенность, тягу в сон, усталость и пониженный интерес к сексу на некоторое время.
Бережное сохранение потенциала Энергии продолжения Жизни в сексуальных практиках называется сексом «без потерь».
Иногда в йогической литературе мы можем встретить такое понятие как Брахмачарья. В истинно йоговском смысле это означает не отказ от секса вообще, а целомудренное занятие сексом без растраты составляющей Энергии на продолжение Жизни (потомства, рода).
Потеря семени у Мужчины во время оргазма, как правило, означает потерю Энергии продолжения Жизни.
Сперма является хранилищем мужской сексуальной энергии. В одном семяизвержении содержится от 200 до 500 миллионов клеток спермы, каждая из которых есть потенциальное человеческое существо!
Если бы каждый сперматозоид оплодотворил яйцеклетку, то сперматозоидов, потерянных при одном оргазме, было бы достаточно, чтобы населить все Соединенные Штаты. На производство семенной жидкости такой физической сверхпотенции расходуется до одной трети расходуемой человеком за день энергии, что является особым налогом, накладываемым на эндокринную и иммунную системы мужчины. Как часто, в каком ритме и режиме человек может безнаказанно тратиться в сексе очень индивидуально для каждого. Это зависит от возраста, от состояния здоровья, от времени года и от многих других факторов. Если мы занимаемся сексом больше, чем следует, то энергия начинает вытягиваться из тела (так действует, например, «Виагра»), жизненные силы организма расходуются, что сказывается на самочувствии и здоровье человека.
Как правило, молодой юноша или девушка, когда занимаются сексом с потерями, не ощущают, что тратятся при этом. Это связано с тем, что молодой организм восстанавливается быстро, за счет чего создается иллюзорное впечатление, что никакой потери и не было и можно заниматься сексом еще и еще. Когда же возраст человека начинает приближаться к более серьезной отметке, потеря становится очень и очень ощутимой. Мужчине нужно все большее время на восстановление, и он не может (а зачастую и не хочет) заниматься сексом так же часто, как он это делал в молодости.
По сути, разница между молодым человеком и человеком более старшего возраста лишь в одном -у молодого есть дополнительные резервы энергии, а у человека уже зрелого возраста этого запаса нет. У него есть ровно столько, сколько может выработаться организмом в течение дня.
Другой фактор, который определяет, как часто можно заниматься сексом с потерями – это то, как мы питаемся. Если еда полноценная, то у нас больше энергии. Если еда скудная или лишена каких-то микроэлементов или витаминов, то, соответственно, меньше.
Очень много также других факторов. Например, количество энергии зависит от времени года. Самой природой заложено, что весной Вселенная дает нам несколько больший приток сексуальной энергии, чем, скажем, осенью и зимой.
Вопрос потерь в сексе, однако, не такой однозначный, как может показаться на первый взгляд. Как правило, теряя семя, Мужчина теряет и потенциал на продолжение Жизни. Но возможна также ситуация, когда семя не теряется (это связано с физиологией мужчин), но потенциал Жизни все равно утекает. Также может быть обратная ситуация: некоторое количество семени Мужчина в момент оргазма потерял, но успел «вытянуть» Энергию на продолжение Жизни (есть определенные техники, позволяющие это делать, мы коснемся их чуть позже).
С Женщинами же ситуация еще более сложная. Потери у женщины гораздо сложнее отследить, так как они происходят не по фактору Энергии (материи), а по фактору Сознания (внимания, мысли) и в дальнейшем мы будем разбирать этот вопрос более подробно.
ВЛИЯНИЕ ДУХОВНЫХ ПРАКТИК
Надо сказать, что чем хуже мы ощущаем свой организм, тем меньше мы ощущаем и сами потери. К тому же, потери могут ощущаться не сразу, а по прошествии какого-то времени, от 24 часов до нескольких дней. Потому что сразу после секса с потерями мы еще находимся под впечатлением от оргазма, от наслаждения от взаимодействия мужского и женского.
Но, как ни странно, если мы занимаемся духовными практиками, например, йогой, то мы начинаем острее ощущать и сами потери, причем начинаем ощущать обезжизненность не на физическом уровне, а на более тонком (психо-эмоциональном, ментальном, смысловом, уровнях). Мы вдруг хуже начинаем ощущать Вселенную, мир вокруг и контакт с другими людьми. В медитациях нам становится сложнее подняться до каких-то Высоких состояний, да и просто сосредоточиться, сконцентрироваться на чем-либо, теряется ниточка, соединяющая нас с Высшим. Именно по этой причине во многих религиозных школах, ашрамах, конфессиях последователей предостерегали от занятий сексом. Потому что любая религия, если она действительно истинная, претендует на то, что человек, так или иначе, будет общаться с какими-то более Высшими сферами. В одних религиях – это Бог, в других – какая-нибудь великая Пустота, в третьих – Закон, личностное или безличностное проявления Бога. Вот почему в религиях не любили тему секса – они боялись, что человек, потеряв нить с Высшим, скатится на свой звериный уровень, забудет про религию и все духовные принципы.
Многие практики, изрядно растратившиеся на сексе и увидившие подобную разрушительную для их практики тенденцию, начинают связывать негатив с самим сексом и пробуют отказаться от него совсем. Однако йога говорит о том, что виноват не секс, а наше неведенье относительно мудрости в его проявлениях. Важно понимать, что излишек сексуальной энергии (энергии жизненности) до некоторой степени прикрывает все негативные черты нашего характера, а вот когда мы ее бездумно растрачиваем, нам становится нечем «прикрыться» и все, непроявленное ранее, начинает выходить наружу.
Очень важно найти тонкую грань между двумя крайностями – бездумным занятием сексом с растратами и полным отказом от занятия сексом. выступать против секса значит выступать против Жизни. Кроме того, если мы долгое время не занимаемся сексом, то в какой-то момент, когда мы будем не в самом ресурсном состоянии, у нас может просто напросто отключиться разум, мы перестанем себя контролировать и пустимся «во все тяжкие», начав искать связи не с самыми подходящими для нас по жизни людьми противоположного пола. Это действие так называемого механизма защиты продолжения рода, глубоко укорененного в древних структурах нашего головного мозга, единственная цель которого – это продолжение линии Жизни через потомство, рождение детей.
Сексуальность – более глубинный механизм, чем наш разум, и прямым отказом от занятия сексом его не возьмешь. Поэтому йог может заниматься сексуальными практиками также и для того, чтобы ему было проще сохранить составляющую на продолжение рода. Дело в том, что чем больше мы «выбираем» при занятии сексом ту часть, которая идет на наслаждение, тем легче нам контролировать составляющую на продолжение рода.
Ведь даже если мы не занимаемся сексом, это не значит, что мы не теряем составляющую на продолжение Жизни. Природа буквально требует от нас, чтобы мы эту составляющую тратили, и если мы этого не делаем осознанно через союз с партнером, то мы можем начать терять эту энергию в фантазиях или ночных снах – поллюциях, то есть тогда, когда, когда контроль нашего разума ослабевает, открывая двери бессознательным желаниям, которые в обычное время мы склонны подавлять.
Если же человек через практики йоги научается не растрачивать сексуальный потенциал, то у него начинает накапливаться избыток этой энергии, который может трансформироваться в такие качества как харизматичность, силу мысли и слова, в сексуальную привлекательность, креативность и прочее. Такого человека всегда с радостью берут на любую работу, так как от него в буквальном смысле Жизнью веет, его творческие способности на высоте. Кроме харизмы, хорошего самочувствия и хорошего физического состояния, как говорит нам йога сексуального Союза, накопленный в течение нескольких лет практик потенциал целомудренного секса начинает кардинально изменять все наши структуры. В этом огне сгорает весь наш негатив, мы преобразуемся физически, ментально и духовно.
Предостережение! Сберегая сексуальную энергию нужно с двойным старанием усиливать внутренний контроль. Необходимо контролировать свои отношения с людьми – это «лакмусовая бумажка» нашего внутреннего состояния. Может появиться неимоверное желание исправить все несовершенства мира. Аскет с неправильной мотивацией в практике имеет все шансы стать высокомерным диктатором, что всегда приводит к краху. Помните, что все практики делаются только для познания себя и Вселенной. Для познания Высшего Невыразимого Нерушимого Истинного «Я», которое неотделимо от Абсолюта. Не нарушайте свободу других людей. Все имеют право на ошибки и опыт, как, впрочем, и Вы!
ЧТО ЖЕ ПРОИСХОДИТ ВО ВРЕМЯ
СЕКСУАЛЬНОГО СОЮЗА?
Во время сексуального Союза мужской аспект Вселенной (Шива) вступает во взаимодействие с женским аспектом Вселенной (Шакти). Мужская сексуальная энергия взаимодействует с женской сексуальной энергией. Согласно тантрической традиции, если мы в этой Жизни рождаемся Женщиной, то вся Вселенная для нас – это Мужчина, если мы рождаемся Мужчиной, то Вселенная для нас – это Женщина.
По сути, все предметы и явления в этом мире – это игра мужского и женского, взаимодействие мужского и женского.
В йоге мужской принцип Вселенной называют Сознанием, а женский принцип – Энергией. На самом деле, наша Душа (Атман) не имеет пола, но то, что мы в данной конкретной Жизни рождаемся Мужчиной говорит о том, что у нас имеется перекос в сторону Сознания, а если Женщиной – перекос в сторону Энергии. И нам нужен противоположный полюс для того, чтобы этот перекос сбалансировать. На самом деле, в каждом Мужчине есть внутренняя Женщина и в каждой Женщине есть внутренний Мужчина, но познать их легче через живого реального человека противоположного пола. Поэтому в некоторых школах йоги есть такое высказывание: «обнимая свою девушку, ты, до известной степени, обнимаешь свою энергию Кундалини». Аналогичная ситуация с другой стороны. Когда Вы обнимаете своего юношу, у вас есть возможность познать саму суть принципа Сознания.
От взаимодействия Сознания и Энергии возникает Ананда – счастье, радость, наслаждение. Поэтому, когда Мужчина и Женщина на чисто физическом уровне начинают заниматься сексом, они провоцируют и стимулируют процессы, которые внутри каждого из них (как мужчины, так и женщины) заставляют внутреннего Мужчину (Сознание) начать взаимодействовать с внутренней Женщиной (Энергией Кундалини).
Йога говорит нам о том, что весь наш мир создан для Радости, Счастья и непрерывного изначального Наслаждения, а Высшая цель йоги – это достижение этого состояния.
Только задумайтесь: весь наш мир специально был создан для того, чтобы мы познали состояние Радости, Счастья и Наслаждения! Более того, утверждается, что все остальное – это просто недоразумение, вызванное нашим неведеньем относительно собственной божественной природы Целостности и Единства.
Согласно тантрической традиции, сексуальное наслаждение – это самое Высшее наслаждение на этом свете до тех пор, пока мы находимся в пределах наших физического, тонкого и причинного (каузального) тел. И чем чище наши внутренние каналы и центры, тем ярче, сильнее и полнее мы становимся способны почувствовать это наслаждение и Высочайший смысл соединения в союзе Мужчины и Женщины.
Фактически, при каждом занятии сексом Мужчина и Женщина образуют канал в Высочайшие сферы, канал в Просветление.
В сексуальном наслаждении, как в радуге, содержатся все спектры наслаждения, которые только есть на этом свете. В Тантра-йоге считается, что время, проведенное человеком за занятием осознанным сексом, определяет уровень его духовного развития. Занимаясь сексом осознанно и испытывая при этом наслаждение, мы начинаем понимать, как устроены мы и мир вокруг нас. Проводя время в занятии сексом, мы приближаемся к своей истинной Природе – безусловной радости и счастью.
В наслаждении, как в огне, сгорает весь наш негатив, все наши страдания, неправильные представления о себе и о мире и мы приближаемся к Истине. Но для этого мы должны заниматься сексом долго (от 1,5 часов и более). А мы, как правило, к такому не готовы. Животная природа буквально требует, чтобы мы потратили энергию на продолжение Жизни, испытав оргазм как можно скорее. Отсюда вытекает основной метод практик управления сексуальной энергией: мы должны подниматься в наслаждении все выше и выше, все ближе подходить к оргазму в своем сексуальном взаимодействии, но как только мы ощущаем, что начинаем терять контроль, мы должны применить жесточайший аскетизм, полностью уйдя в Сознание, взяв ситуацию в свои руки и отойти от «точки невозврата», снизив степень своего возбуждения. Есть разные формы аскетизма. Но все они просто «отдыхают» в сравнении с аскетизмом, когда Вы приближаетесь к «точке невозврата» (точке йоги). Вы испытываете огромное наслаждение, но Вы берете все в свои руки и «отходите» от него. Это сделать тем сложнее, чем Выше Вы поднимаетесь в своем возбуждении. Как только возбуждение стихло, снова вовлекаетесь в наслаждение. И так несколько раз.
Подобным образом мы можем со временем научится раскрывать и выбирать весь тот огромный потенциал, который заложен в сексе. Обычный человек, как мы уже говорили, занимается сексом всего несколько минут. За это время просто невозможно хоть что-то понять, ощутить. Это все равно, что нам подали бы в ресторане изысканное блюдо, а мы его проглотили, даже не распробовав, и еще потом удивлялись, за что это мы, собственно, заплатили деньги.
Практики сексуального Союза исчисляются часами, а иногда сутками.
ЛОГИКА СЕКСУАЛЬНЫХ ПРАКТИК
К сексу без потерь мы должны подходить постепенно и последовательно. Йога сексуального Союза говорит, что сначала мы будем терять и это нормально. Более того, чтобы научиться не «выпадать» в оргазм, мы сначала должны научиться до этого оргазма доходить. Ведь, согласно опросам, многие женщины просто напросто не испытывают оргазм в сексе с Мужчинами. Женщинам приходится применять всевозможные стимуляторы, чтобы испытать пиковое наслаждение от оргазма. Как правило, Мужчинам легче испытать оргазм, чем женщине. Обычно у мужчины это происходит естественно при семяизвержении. Так вот, первый шаг в йоге сексуального Союза – это гарантирование испытание оргазма обоими партнерами. Какие испытания возможны у пары на этом пути? Бывают проблемы с эрекцией или с потенцией у мужчин. йогиня-партнерша должна создать все условия для того, чтобы снять с мужчины стресс, подготовить все условия, чтобы у мужчины сексуальная энергия, энергия наслаждения, потекла свободно.
И обратная ситуация. Если Женщина не испытывает оргазм, то это вопрос, в первую очередь, к Мужчине, чтобы сделать сексуальный Союз более продолжительным, потому что невозможность переживания оргазма чаще всего (за исключением определенных заболеваний) связана именно с недостаточным количество времени, отведенном на предварительные ласки, а также сам сексуальный Союз. Мужчина может очень быстро возбудиться, дойти до оргазма и очень быстро остыть. Женщина же может очень долго возбуждаться, очень долго доходить до оргазма и только лишь по прошествии какого-то времени его испытать. Женщина, которая более открыта, занималась йогой и изучением собственной сексуальности, в которой меньше табу, блоков, ментальной и телесной зажатости быстрее достигает оргазма. Если же этого не происходит, то в первую очередь нужно поработать с собственными блоками и позаботиться о чутком и понимающем партнере рядом с собой.
Следующий шаг: когда мы гарантированно умеем достигать оргазма, то, наоборот, стараемся заниматься сексом как можно дольше, но не переходить момент оргазма, дабы не случился секс с потерями. Когда мы приближаемся к оргазму, нам очень хочется его испытать, но мы не позволяем себе потерять контроль. И это очень серьезная практика! Человек затем и в обычных жизненных условиях начинает себя гораздо лучше контролировать. Даже если его кто-то его толкает, скажем, в метро, степень раздражения его нарастает, но он уже может это контролировать, и так во всем. Если человек научился не допускать оргазма в момент занятия сексом, он всегда сдержит себя в обычной жизненной ситуации.
Воздерживаться от оргазма в особенности сильно тяжело бывает женщине. Женщину труднее раскачать, но если она сильно раскачалась, ее труднее остановить. Женщина, которая дошла до «точки невозврата» и потом отходит, если ее структуры еще не привыкли, у нее может возникнуть ощущение, что она чего-то самого главного в своей жизни недополучила. Это очень неприятное для женщин состояние. В особенности, если раньше у женщины были проблемы с оргазмом. Если у женщины не было проблем с оргазмом, ей уже будет легче. А вот если были проблемы, тогда это как если бы ей должна была бы открыться дверь, ради которой вообще Женщина, можно сказать, родилась на свет, а приходится отступать и не открывать эту дверь. Это тяжело и морально, и психически, и, конечно, физиологически. Потому что женский организм в этом отношении более инертный.
Когда мы со своей партнершей (или со своим партнером) вступаем сексуальный союз, то, как мы уже с вами говорили, идет некое нарастание ощущений, нарастание эмоций, стремление к слиянию друг с другом и наслаждения. Если придерживаться той методики, о которой мы с Вами говорили, когда мы приближаемся к точке оргазма, но, не доходя до нее, отступаем, даем несколько остыть нашему телу, расходимся, а потом вновь по нарастающей начинаем сходиться и вновь отходить, то каждый раз мы будем приближаться к все более высоким уровням сексуальной вибрации нашего тела без наличия оргазма. С каждым таким приближением мы приближаемся друг к другу ближе, потом еще ближе и еще. Рано или поздно, как учат нас практики управления сексуальной энергией, методом постепенных приближений, мы в конечном итоге подходим все ближе к тому пределу, где мужское и женское начала, или энергия и сознание, сливаются воедино.
Рано или поздно Мужчина и Женщина должны приблизиться к этой гипотетической, трансцендентной, невыразимой точке, где нет разницы между энергией и сознанием. Вот это и называется точкой йоги.
По мере приближения к точке йоги, и у Мужчины, и у Женщины, вовлеченных в совместную практику, открываются потенциалы, которые содержит в себе человек.
Кроме того, приближаясь все ближе и ближе друг к другу в сексуальном взаимодействии, мы начинаем лучше ощущать друг друга в обычной жизни, стирается та грань, которая отделяет нас друг от друга. Мы начинаем переносить это ощущение гармонии из практики в Жизнь. Начинаем понимать это искусство – когда надо приблизиться, а когда отойти в сторону и не мешать, делая таким образом наши отношения с любимыми более счастливыми и свободными.
КАК ВЫБИРАТЬ ПАРТНЕРА ДЛЯ ПРАКТИК
ЙОГИ СОЮЗА
Для практики йоги Союза у вас должен быть партнер. Йога Союза не настаивает на том, что это должен быть муж или жена. Потому что образов жизни за последние тысячелетия сменилось очень много. Йога пережила их все и она не вмешивается во всевозможные сценарии статусов мужчины и женщины. Однако Вам нужны не просто мужчины и женщины, вам нужны единомышленники, йоги и йогини, которые имеют одинаковые с Вами цели и в курсе теоретической базы практик.
То есть, если Вы живете с человеком и сами практикуете, а его даже не посвящаете в суть йоговских процессов, это не совсем хорошо. До какого-то уровня в этих техниках одному еще можно подниматься. Но, начиная уже с определенного уровня, Вам нужны единомышленники, люди, которые разделяют ваши взгляды на секс как на что-то высокое и чистое, на потенциал и возможность внутренней трансформации, осознают необходимость осознанного изучения процессов, связанных с сексуальностью.
Здесь становится понятно, почему йога Союза не применяется в широких кругах. Колоссально тяжело найти себе единомышленника или единомышленницу. Можно получить все посвящения в мантры, можно досконально изучить свое тело, можно знать теорию йоги Союза, но это не спасет, если у вас нет самого главного – партнера или партнерши в сексуальном плане. Найти единомышленника, который занимается духовными практиками, сложно. Мало людей, которые интересуются духовным развитием, еще меньше тех, которые интересуются йогой и дошли в этом до определенного уровня. Еще меньше тех людей, которые доступны и свободны, с которыми Вы можете взаимодействовать. Лучший вариант – это когда Вы живете с мужем или женой и в совместной жизни пришли к тому же самому.
Одиночество или отсутствие единомышленников в йоге считается дурной кармой. Это серьезный показатель. Чтобы у Вас были единомышленники, Вы должны изменить свой образ жизни и стать более открытыми, общаться, искать, размышлять над тем, чем можете быть полезным людям, интересоваться людьми, налаживать эффективную коммуникацию и вдохновлять, заинтересовывать собой других.
Семь шагов на Небеса. Как подойти к практике йоги сексуального Союза?
Практики Тантры, в том числе йоги Союза, крайне неочевидны, и зачастую результат их сильно зависит от внутреннего состояния, чистоты и целомудренности намерений, мыслей и чувств самих практикующих. Это один из разделов йоги, к которому не так-то просто подойти, даже понимая всю теорию и технологию проведения практик, не подготовив заранее свое тело, разум и чувства.
ШАГ ПЕРВЫЙ
Поэтому самый первый подготовительный, или очистительный, этап состоит в том, что Вы изучаете теорию Тантра-йоги, йоги Союза и йоги Влюбленности и параллельно с этим активно практикуете классические виды йоги:
Хатха-йога. Асаны – это прежде всего устойчивость. Через устойчивость поз, устойчивость нашего физического тела дает нам устойчивость разума. Однонаправленность в любых йогах Тантры – это ключевой момент практики, в каком состоянии находится ваш ум. Умеете ли Вы поставить под контроль свои мысли и думать в момент воссоединения со своей женой только о ее Высшем Я, или медитировать на нее как на богиню Шри. Очень важно, чтобы нас не отвлекали постороние мысли, потому что любая паразитическая мысль в практике может свалить ее моментально в совсем ненужную сторону, сторону страданий.
Крия-йога. Скачайте, найдите видео, всю нужную информацию на kurs.openyoga.ru. Эти упражнения напрямую готовят наше тело и все структуры к йоге сексуального Союза. Крия-йога была выведена из сексуальных крий, из йоги сексуального Союза и адаптирована для индивидуальной практики йогов и йогинь.
Пранаяма (йога дыхания). Из наиболее часто используемых пранаям в йоге сексуального Союза, это капалабхати и попеременное дыхание. Попробуйте попрактиковать эти пранаямы, впоследствии в йоге сексуального Союза они добавляются как обязательный элемент в перераспределении той энергии, которую Вы набираете в союзе. Также хорошо познакомиться с другими видами пранаям: ситкари, ситали. Они позволяют набирать жизненный потенциал, что особенно актуально после незапланированных потерь.
Мантра-йога. Нет тантры без мантры! Самое простое объяснение, почему используются мантры во время йоги сексуального Союза —это достижение однонаправленной концентрации. Даже если мы просто повторяем мантру, не понимая ее значения, то через какое-то время количество мыслеформ уменьшается, мы становимся более присутствующими (а значит и более чувствующими) в процессах самой практики Союза. Но если мы можем подключить фактор сознания, понимая значения санскритских слов и слогов в мантрах, то значительно увеличим эффективность воздействия мантр в практике.
В йоге сексуального Союза основные мантры – это мантры имен. Чаще всего это мантры имени Шивы и Шри. И нужно понимать, что Шива – это не только бог в индуизме, но именно аспект в принципе Сознания во Вселенной, т. е. Абсолют в мужской эпостаси. Принцип Вечной Неизменности, которая присутствует в каждом человеке, но наиболее проявлен через мужчину. И если Сознание раскрыто достаточно сильно, то такой Мужчина привлекает женщин, и мы бы говорим, что он харизматичный, сексуальный, выдержанный. Вот несколько зацепок-определений для понимания Сознания. Хотя этот принцип, безусловно, гораздо более грандиозный. И рекомендуется время от времени медитировать на ваше собственное понимание относительно того, что же такое Сознание.
Также необходимо в личной практике «нарабатывать», начитывать мантры, которые мы используем в йоге сексуального Союза. Тогда, если у нас будет наработанная практика мантры, когда мы начинаем ее произносить в йоге сексуального Союза, у нас буквально, через несколько повторений возникает то же состояние восприимчивости и одноправленности ума, которая у нас возникала в личной практике спустя продолжительное время. Потому что, чем чаще мы повторяем мантры, тем сильнее наш ассоциативная связь с ними и памятованием, все структуры начинают быстрее реагировать на изменения.
Самая простая мантра для девушки —Ом намах шивайа, для юноши – 15-слоговая мантра Богини Шри либо более простые варианты «Ом Шакти Ом», «Ом Кали Ом».
Если кто-то хочет изучить более глубоко данную тему, я рекомендую найти трактат «Десять махавидей». Это десять аспектов женской энергии, как они проявляются, даны через конанический образ богинь. Но нужно понимать, что это всего лишь образы и что вообщем-то Мать, богиня Шакти, супруга Шивы (в нашей школе мы используем аспект богини Шри) – это само воплощение Красоты, воплощение Грандиозности, которая стоит за нашим многообразным миром.
При этом никакие другие мантры, пусть даже самые прекрасные и «наработанные» Вами, использовать в практиках йоги Союза крайне не рекомендуется! В момент йоги Союза мы концентрируем свое внимание не на Высшем вообще, а на проявленном через конкретную девушку (или юношу) в практике, и пытаемся дотянуться своим вниманием до ее (его) Высшего Я, увидеть в ней (нем) Богиню (Бога). Поэтому и мантры должны использоваться определенные, конкретные, помогающие этому опыту случиться, раскрыться внутри нас.
Подготовительный период может длиться от нескольких месяцев до нескольких лет в зависимости от вашей конкретной ситуации, опыта, интенсивности и глубины практики йоги, а также ваших целей в практике и жизни.
Что будет, если вовлекаться в практики йоги Союза, не пройдя подготовительный этап?
В зависимости от вашей конкретной ситуации может быть несколько вариантов развития, в том числе наиболее распространенные на основе опытных фактов:
• Вы просто не поймете эти практики, неподготовленный разум и загрязненные каналы восприятия не смогут пропустить тонкое наслаждение, и скорее всего очень скоро Вы сами потеряете интерес к такого рода занятиям;
• Вы ощутите всплеск негативных переживаний и ощущений в практике;
• после первых практик Вы ощутите энергетический подъем, но затем очень быстро его потеряете и ощутите разочарование;
• Вы начнете проживать сильнейшие перепады то подъемов экзальтаций, то резкого упадка сил и настроения в практике, от которых придет чувство сильной вымотанности физической и психо-эмоциональной;
• Вам будет крайне сложно переживать возможные чистки после практик, а также контролировать во время них свои эмоции, мысли, переживания и поступки, чтобы не причинять вреда ни себе, ни другим.
ШАГ ВТОРОЙ
Вы утверждаетесь в намерении создать семью или выстраиваете свои нынешние отношения с людьми с позиции расширения доброты, самодостаточности и свободы. Постоянно размышляете на тему своего долга, дхармы, первого, второго и третьего принципов йоги в применении к своей личной жизни. Начинаете посещать имитационные практики Тантра-йоги, йоги Влюбленности или практики иммитационных Крий в группе www.yogatriada.ru.
ШАГ ТРЕТИЙ
Изучаете Аксиоматику йоги на сайте kurs.openyoga.ru, утверждаетесь в осознании своего Высшего Я и наличия Абсолюта в своей жизни.
Утверждаетесь в сотоянии бхавы – вдохновения, радости, беспричинного счастья, которое возникает в практике йоги или внезапно от осознавания чего-то прекрасного, нового, возвышенного, красивого – музыки, картин, природы, общения с людьми.
К личной практике подключаете йогу визуализации и начинаете «общаться» со своим идеальным Любимым (Возлюбленной) через весь окружающий Мир – посредством чувств, мыслей, слов, ощущений, состояний.
ШАГ ЧЕТВЕРТЫЙ
Изучаете мудры (особые йогические положения тела и его частей) и бандхи (замки) и добавляете их в личную практику йоги.
Бандхи – это чрезвычайно полезные упражнения. И если мы их не добавляем в личную практику, то начинаем проигрывать в йоге сексуального Союза.
Бандх, которые нам важно знать, всего три.
1. Джаландхара бандха. Мы сидим с прямой спиной, шею слегка отодвигаем назад и подбородок слегка направляем к груди. Этим мы перекрываем поток восходящей энергии и направляем его в область живота.
2. Мула бандха, ключевая бандха, очень часто используемая в йоге. Когда мы поджимаем мышцы промежности на вдохе, и удерживаем их какое-то время, обычно на задержке после вдоха. Если мы попробуем выполнить это упражнение, то оно покажется нам легким, но это нам только кажется, потому что мы удерживаем замок всего несколько секунд. В идеале, нам надо увеличивать время пребывания в этой бандхе. И после того, как мы ее освоим как отдельную практику, ее нужно внедрять в личную практику Хатха йоги, Пранаяма йоги и пр. Полезно также, если мы вспоминаем о практике бандхи в течении дня и тоже тренируемся, укрепляя мышцы тазового дна.
– Для женщин эта практика, невероятно ускоряет достижение оргазма и способствует сублимации и контролю над своею сексуальной энергией.
– Для мужчин, это самое лучшее упражнение, чтобы научиться останавливать семя на подходе к так называемой «точке невозврата». Когда мы уже понимаем, что если захотим, то получим оргазм с потерями, но останавливаем себя, применяя специальные упражнения, в том числе, мула бандху.
3. Уддияна бандха. На полном выдохе за счет вакуума в брюшной полости мы слегка втягиваем стенку живота вовнутрь.
Параллельно Вы изучаете йогу Визуализации, медитацию на Абсолют, первопричину Вселенной, учитесь находить свой ритм общения со своим идеальным Любимым (Возлюбленной) через мужа/жену в физическом теле, через общение с другими людьми и через общение один на один со Вселенной.
ШАГ ПЯТЫЙ
Целомудрие.
Изучаете теорию и начинаете практиковать индивидуальные практики по управлению сексуальной энергией, практикуете секс без потерь со своим основным партнером, несколько раз в союзе подходя и отходя от «точки невозврата» – точке, предшествующей спонтанному сокращению мышц, вызывающему оргазм с потерями.
Для вступления в настоящие практики Союза мужчине необходимо уметь заниматься сексом без потерь так долго, сколько нужно для практики (от 1,5 до 6 часов).
Самый очевидный и логичный способ подойти к целомудренности в сексе (взаимодействию без потерь) – это несколько раз в союзе с партнером подходить и отходить от точки приближения к оргазму, когда наше наслаждение максимально, а бесконтрольные процессы потерь через оргазм и потерю семени еще не запущены.
В идеале, Вы все время увеличиваете продолжительность занятия сексом. И хорошо, если это будет доходить до 2—3 часов. С этого момента, можно сказать, только и начинается эта работа с энергиями. И точно так же, если Вы чувствуете, что уже подошли к точке невозврата, Вывыходите из Союза, как бы ни хотелось продолжать и выполняете (можно сесть в позу Шива Шакти, либо стоя) капалабхати с обязательным последующим отдыхом на спине (10—15 минут).
Также обязательным условием является недопущение потери части идущей на продолжение рода со стороны фактора Сознания – сохранения однонаправленного внимания на «стяжание»Высшего в практике, недопущение сомнений, метаний, внутреннего раздрая в мыслях и чувствах во время Союза. Это больше актуально для женщин, но и для мужчин в том числе. Просто эти потери они менее заметны для них, но они имеют место быть.
И самый простой способ не допускать таких потерь – это ощущение родства со своим партнером, это ощущение взаимной Любви! Если мы практикуем достаточно долго, то явным знаком в практике являются вспышки Влюбленности в партнера во время, а также между практиками. Когда партнеры друг для друга становятся окошками в Просветление, когда Вы понимаете, что это не просто любовь, это уже что-то действительно Высшее, для чего нет слов, что-то действительно Запредельное светит. И это очень хороший знак на пути в практике.
Только лишь после того, как Вы приблизитесь к целомудренному занятию сексом, Вы начнёте накапливать потенциал, излишек колоссальной внутренней энергии, который в дальнейшем сможет трансформироваться в самые разные качества и способности.
Итак, задача йогов и йогинь, вставших на путь Тантры, – научиться отслеживать ту часть сексуальной Энергии, которая идёт на продолжение рода, и ту часть, которая идёт на Наслаждение. Научиться по максимуму выбирать наслаждение от взаимодействия мужского иженского, не допуская при этом срывов, приводящих к опустошению —через тело (недопущение оргазмов) и через разум (ясное чистое сознание, отсутствие сомнений).
ШАГ ШЕСТОЙ
Если нет препятствий, то подходите к сексуальным практикам Союза, регламентированным особым сценарием (будет рассматриваться далее) с основным партнером. Крайне желательно первые практики сделать согласно всем предписанным правилам в присутствии Ведущих и зрителей.
Какие элементы мы добавляем в союз в практиках? Это прежде всего мантры.
Если Вы уже занимаетесь сексом без потерь, и у вас достаточно однонаправлен разум, то можно использовать особые вступительныеи завершающие ритуалы.
Это некие красивые обеты, которые мы выполняем перед и по завершению вступления в Союз. Например, это может быть визуализация, когда девушка и юноша сидят напротив друг друга и девушка осознает, что она ни больше, ни меньше как Богиня Шри. И она просматривает свое тело, участок за участком и произносит: «Мои ноги – это ноги Шри, мои руки-руки Шри». Дальше она поднимается от одного участка тела к другому, повторяя эту мантру. И завершается все тем, что девушкапроизносит: «Мои мысли —мысли Шри, мои чувства-чувства Шри». Аналогичный ритуал отождествления себя с Богом Шивой в практике делает юноша. Тут, главная цель – настройка на Высшее в себе и через Партнера, а также ощущение, что Выв практике не сами по себе, а вместе со своим Любимым (Возлюбленной).
Очень рекомендуется заниматься йогой Союза не у себя дома, дабы не было лишних ассоциативных связей с нашей обычной жизнью, а находить нейтральное пространство, до которого Выс Партнером добираетесь по одному. До этого пространства, Вы медитируете на своего мужа, или на свою жену как на Бога (Богиню). Вспоминаете самые трепетные моменты в вашей жизни и настраиваетесь на влюбленность друг в друга. Выполняете все вступительные ритуалы, которые используются в практиках (создание поля, обращение к учителям с просьбой войти в практику и сделать этот Союз священым, чтение мантры Ганеше-мантры на устранение всех тонких препятствий). И самое главное: важнопомнить, что эти практики нам нужны для того, чтобы хранить верность друг другу, чтобы открывать друг в друге новые грани и при этом очищать себя.
И по завершению, рекомендуется покидать пространство по одному. Первая уходит девушка, а юноша может сидеть некоторое время и начитывать мантры. Или выполнить личную практику в йоге, и потом также покинуть пространство. И Вы не общаетесь, и не видетесь, около часа после практики. Если есть желание и возможность, крайне рекомендуется сделать практику в присутствии людей и посмотреть, насколько это будет отличаться от того, когда есть другое сознание, которое за вами наблюдает, насколько всяких привычных шаблоных мыслей у нас меньше друг о друге.
Следующие практики, которые можно отнести к практикам Влюбленности, это привычка медитировать друг на друга. Когда мы в личной практике йоги позанимались, выделяем себе каждый день время на медитацию. Мы садимся и начинаем концентрироваться на образе своего мужа или жены. Любые мысли, но только, чтобы они были связаны с мужем или женой, и стараемся понять, какая же она, наша жена, или какой же наш муж. Каковы его желания, мысли, поступки и чувства и что за ними стоит? Наше Сознание обладает такой способностью – со временем раскрывать нам все знание об объекте, на котором мы сосредотачиваемся. И со временем наш муж или жена будут все более и более нам интересны. Если Выс мужем или женой практикуете вместе йогу Союза, попробуйте сделать как ритуалследующую практику перед сном.
Медитация для пары
Это медитация, когда Вы сидите друг перед другом и просто смотрите, просто открыты и осознаете, что происходит с вами при этом. Старайтесь не задерживать дыхание, это поможет погружаться в чувствование. Не улетайте в мысли или фантазии, просто оставайтесь какое-то время расслабленными и внимательными к своим процессам. Оставайтесь в этой медитации как минимум 10 минут. Это упражнение, несмотря на его простоту, можетстать одним из самых сильных открытий для Вас, потому что в обычной жизни, мы все реже встречаемся глазами друг с другом. Мы все больше живем в представлении друг о друге, чем позволяем чувствовать себя и позволяем себе погрузиться в чувствованиедругого человека.
ШАГ СЕДЬМОЙ
Если есть на то согласие основного Партнера, начинаете выполнять практики с другими партнерами и партнершами – имитационные или, если есть такая возможность, то йоги Союза в полный контакт. Это так называемые практики по закону 4:5.
Это необязательно, но может быть крайне эффективно для определенной стадии в отношениях. Когда мы выполняем все эти практики, то предполагается, что мы выполняем их в присутствии Ведущих со зрителями и только по определенному сценарию! Партнеры выбираются не случайным образом – это йоги и йогини, которые дали обеты следовать принципам йоги, которые так же, как Вы, идут путем Самопознания и достигли определенного уровня в том, чтобы подняться над своими низшими инстинктами и реакциями: вожделением, ревностью, жадностью и пр.
Необходимость этих практик существует, если Вы живете вместе уже долгое время и чувствуете явное охлаждение друг к другу. Тогда, с позволения своего основного Партнера, Вывыполняете эти практики. Это могут быть практики не обязательно со вступлением в Союз – могут быть и танцы с ньясой (йогой прикосновения), и парные медитации.
Если жена готова быть в роли зрителя для практики своего супруга с партнершей, это может невероятно сильно ее раскрыть. Она научится видеть себя в другой женщине и очень сблизит ее со своим мужем, мужа же будет переполнять благодарность к жене после этого. Аналогично и в случае практик жены.
Но помните: взаимодействие с другими людьми строго регламентировано – люди, с которыми Вы вступаете в практику, не должны влиять на вашу обычную жизнь. Тот факт, что у Вас могла быть с ними практика, не дает Вам право вмешиваться в их обычное течение жизни, так же, как и этим людям не дает право на Вас. Ваши с ними отношения после практики долдны оставаться ровно такими же, как и до нее! Практики по закону «4 и 5» в йоге хоть и связаны с проявлением нашей сексуальности, но остаются при этом предельно целомудренными.
Это Высочайшая духовная Садхана, дисциплина и самоконтроль!
Тантрический секс. Чем сексуальные практики йоги Союза отличаются от обычного секса?
Без чего не работают практики йоги Союза?
1. Йога Союза – это прежде всего йога! А значит, она опирается на первый и второй принципы йоги и, поскольку это быстрый метод в йоге, то еще и на третий.
2. Абсолют. Все практики йоги Союза – это, прежде всего, глубинные практики самопознания, познание Абсолюта. Того, кем мы являемся на само�