Бескомпромиссный маятник. Книга о стиле Каса Д’амато
«Бескомпромиссный Маятник. Книга о стиле Каса Д’амато»
© Олег Мальцев 2017
© Том Патти 2017
АННОТАЦИЯ
В память о легендарном Касе Д’Амато.
Это книга о великом человеке – непобеждённом тренере по боксу, который за свою жизнь воспитал трёх чемпионов мира в тяжёлом весе – достижение, которое сегодня вряд ли кто-то сможет повторить. Кас Д’Амато – именно о нём эта книга. О легенде, чья победа абсолютна и не требует лишних слов или чужого одобрения.
Перед вами полное руководство по мастерству и инструментам, необходимым для глубокого понимания системы, психологии и философии Д’Амато. Эта книга будет полезна каждому, кто стремится к самосовершенствованию и ищет действенную методологию образа жизни чемпиона – не только в боксе.
Кас Д’Амато не родился феноменом. Он говорил: человек не рождается лучшим – он становится выдающимся благодаря упорной и тяжёлой работе! Эта книга – венец двадцатилетнего исследования Олега Мальцева, блестящий результат совместной работы в Нью-Йорке с учеником легендарного Каса – Томом Патти.
ФРАГМЕНТЫ РЕЦЕНЗИЙ
«Лично я думаю, если бы Кас был жив, он был бы впечатлен этой книгой и был бы благодарен тому человеку, который посвятил свое время столь детальному исследованию и анализу этой невидимой стороны его стиля и бокса в целом. Кас считал, что не физическая сторона, а психологическая сторона составляла 80% самого бокса».
Стив Лотт – основатель и директор Зала боксерской славы в Лас-Вегасе (BHOF), а также друг Каса Д’Амато, который работал с ним много лет.
«В то время как история жизни Д'Амато была описана на нескольких форумах (наиболее заметными из которых были гигантские книги «Врага – сбивай с толку» доктора Скотта Вайса и Пейдж Стовер, а также «Стальная воля» Майка Тайсона и Ларри Слоумана), подробности системы Д'Амато, по большей части, были раскрыты по частям. Благодаря усилиям украинского психолога и маэстро боевых искусств доктора наук Олега Мальцева и ученика Д'Амато Тома Патти, пробелы начинают заполняться благодаря книге, название которой столь же загадочно, как и ее тема:«Бескомпромиссный маятник».
The Ring TV
«В своей самой сложной части "Бескомпромиссный маятник" олицетворяет внутренний мир человеческой психики, сопоставляя его с порой перегруженной научной терминологией. Книга глубоко и последовательно достигает своей цели – передать общую суть учения Каса Д’Амато.»
Sports Illustrated
«Непобедимых не бывает, но есть неповторимые, и я благодарю авторов этой книги Олега Мальцева и Тома Патти за такую серьезную работу в честь памяти великого тренера, который очень много работал, чтобы стать лучшим. Мне как тренеру с 50-летним стажем нравится тот факт, что он применял психологию к своим боксерам и знал, как управлять своей психикой в любой ситуации. Кас говорил своим бойцам так: «У меня на скамейке в углу ринга никто не сдается. Или упади от нокаута, или выиграй бой прямо сейчас. Нет ничего хуже, чем сдаться на скамейке, в углу ринга, этому нет оправдания. Такой человек заслуживает лишь всеобщего презрения». Интересно то, что я не знал Каса Д’Амато лично, но я всегда говорил о том же своим ученикам! Я абсолютно согласен с этой цитатой – либо вообще не выходи на ринг, либо, если решился выйти – не вздумай сдаваться! Как описывает в книге ученик Каса, он тщательно изучал выдающихся боксеров. Он не пропускал ни одного боя, вел дневник, в котором фиксировал все ошибки каждого боксера. Он сформулировал доктрину, которая звучит так: «Бей противника из абсолютно неуязвимого положения. Будь неуязвим для всех, а сам добивайся результатов».
Кроме этого, особый интерес с моей стороны вызвал следующий фрагмент из книги. Ученый Олег Мальцев пишет в книге о том, что Кас считал, что без инстинкта убийцы из боксера не получится такого чемпиона мира по боксу, который бы стал легендой всех времен и народов – королем бокса. Если нужен гладиатор – нужен инстинкт убийцы. Здесь, как тренер я мог бы поспорить, поскольку наши украинские боксеры, такие как Александр Усик и братья Кличко, которые стали чемпионами мира и лучший боксер мира независимо от весовой категории – Василий Ломаченко (кстати Майк Тайсон признает, что это лучший боксер современности) – высокообразованные люди, без инстинкта убийцы. Но они всё равно стали чемпионами по боксу!
Но вернемся к постулатам Каса Д’Амато, он говорил что те, кто главенствуют над другими отличаются двумя категориями: навык и воля. А также он говорил следующее: «Бей сам, не позволяй себя бить и делай так, чтобы все вокруг восхищались поединком! Нужно тренировать себя как воина». Мне очень нравится, то как он воспитывал в боксерах характер через дисциплину. Кас Д’Амато не заставлял тренироваться никого, поэтому каждый должен был воспитывать в себе дисциплину сам, и Кас повторял, что судить он будет не по словам, а по поступкам. Как тренер, я отмечаю, что его постановка тренировочного процесса является крайне эффективной. Кстати я в сборной команде СССР и Украины применял такую-же тактику».
Михаил Завьялов – Президент Национальной лиги профибокса Украины.
«Международный проект «Наука побеждать» и книга, посвященные легендарной личности Каса Д’Амато, не имеет аналогов в мире! Он заставил мир бокса по-новому взглянуть и по достоинству оценить роль Великого Тренера в развитии мирового бокса! Низкий поклон и огромное человеческое спасибо всем организаторам этого поистине благородного проекта от многомиллионной армии поклонников бокса и лично меценату проекта Олегу Мальцеву, который вложил огромные средства и огромный труд!».
Петр Квятковский – Мастер спорта СССР по боксу, публицист и меценат.
«Это не просто книга о боксе. Уверен, она будет крайне полезна как для боксеров и тренеров, так и для обычных людей, не имеющих к спорту никакого отношения. Это книга о том, как жить и как преодолевать те трудности, с которыми мы постоянно сталкиваемся».
Сильвио Бранко – Чемпион мира по боксу в полутяжелом весе.
«Урок, который дал мне Кас Д’Амато через Олега Мальцева: каждый создает свой способ пройти путь к победе. Кто его создаст и применит, у того больше шанса победить в пути к своей цели. И самая важная победа – это победа над своими «капустными листьями», чтобы в конечном итоге раскрыть суть себя и познать кто ты есть на самом деле в этой жизни. Только сняв эти листы ты перейдешь на другую ступень своего бесконечного бытия, где станешь другим «кочанам капусты», и тебе вновь придется снимать их, чтобы опять раскрыть суть себя – и так до момента познания Начала своего бытия».
Александр Балыкин – Спортивный психолог.
ПРЕДИСЛОВИЕ. ОЛЕГ МАЛЬЦЕВ
Данная книга – результат двадцатилетнего научного исследования, посвящённого личности Каса Д’Амато. Она написана в соавторстве с учеником Каса – Томом Патти. Работа над книгой велась с ним совместно в Нью-Йорке.
Когда я планировал этот труд, передо мной стоял выбор: либо написать книгу самостоятельно, либо – в соавторстве с человеком, который жил вместе с Касом и был одним из его лучших учеников. Как учёный, я, разумеется, выбрал второй вариант, поскольку множество найденных мною ответов требовали подтверждения и доказательств.
Вы должны понимать: будучи русскоязычным исследователем, изучающим личность Каса Д’Амато по открытым источникам – газетам, книгам, иллюстрациям и свидетельствам авторов, – я имел доступ лишь к поверхностной информации. Да, к тому моменту я уже был известным учёным, да, у меня были необходимые инструменты научного анализа, но мне требовались живые свидетельства – мнения тех, кто знал, как всё происходило на самом деле.
Поэтому я организовал международный исследовательский проект «Science of Victory – Наука побеждать» (отдельная страница данного проекта находится в свободном доступе в известной социальной сети) и провёл беседы с каждым, с кем можно было объективно говорить о Касе и его методике. В рамках работы я подробно изучил две книги: «Стальная воля» Ларри Сломана и Майка Тайсона, а также «Врага – сбивай с толку» доктора Скотта Вайсса и Пейдж Стоувер. Обе книги я настоятельно рекомендую к прочтению.
Единственным человеком, с кем я не разговаривал лично, был Майк Тайсон. Я сознательно принял решение не включать его интервью в эту книгу. Почему? Потому что посчитал, что это может повлиять на мою объективность. Вместо этого я выбрал путь общения с людьми, менее известными, но глубоко сохранившими философию Каса.
Кроме того, Майк значительно изменился после ухода Д’Амато. Он пережил тяжёлые жизненные события, и, на мой взгляд, говорить с ним сегодня – значит говорить уже с другим человеком. Я не хотел задавать вопросы, которые могли бы пробудить у него болезненные воспоминания – о том, почему он не сохранил зал Каса, его школу, его наследие. Эти вопросы могли бы вызвать у него внутреннее сопротивление, а это не входило в задачи книги.
Я говорил с людьми, которые до сих пор помнят Каса, и по сей день применяют его принципы в жизни. Одним из первых, с кем я вышел на контакт, был Том Патти – он жил с Касом и делил комнату с Майком.
Я спросил Тома: «Почему до сих пор никто не написал книгу о стиле Каса?»
Он ответил: «Среди нас было много великих боксёров, но мало аналитиков».
Тогда я спросил его: «Ты не будешь против, если я напишу такую книгу?» и он ответил, что будет только этому рад.
Когда мы завершили совместную работу с Томом Патти, доктором Скоттом Вайссом и моей исследовательской группой, стало ясно, что систематизировать систему Каса Д’Амато – вовсе не так просто, как казалось вначале. До меня никто не собрал всю систему Каса воедино: многие знают лишь отдельные её фрагменты. Поэтому в ходе многочисленных бесед мне пришлось буквально по частям собирать и структурировать всё в единую, логичную и последовательную систему. Это была задача, которую невозможно решить за считанные недели. Представьте себе разобранный автомобиль, который нужно снова собрать в полноценный рабочий механизм – именно такую задачу я поставил перед собой.
После нашей совместной работы в Нью-Йорке я составил список названий глав, которые, на мой взгляд, наиболее точно отражают структуру системы Каса, и согласовал его с Томом. Следом за русскоязычным изданием книги, вышли версии на английском, испанском и немецком языках.
ПРЕДИСЛОВИЕ. ТОМ ПАТТИ
Начиная с самого детства, я изучал каждый элемент бокса, который только существует. Я пересмотрел старые записи боёв почти всех бойцов, когда-либо выходивших на ринг – как из прошлого, так и из настоящего – с одной единственной целью: изучить стиль и найти слабости. Именно поэтому я считаю огромной привилегией то, что мне довелось жить и тренироваться с легендарным Касом Д’Амато.
Кас, без сомнения, был величайшим даром, который получил мир бокса, – ни один тренер или менеджер не мог сравниться с ним.
Как можно утверждать такое, когда в истории столько знаменитых наставников? Всё просто: я смотрел и изучал их, их бойцов, анализировал закономерности и слабые места.
Во-первых, Кас не просто тренировал – он создавал Чемпионов. Причём не только в ринге, но и в жизни. Тогда как большинство тренеров просто «ведут» бойца, максимум – выстраивают стратегию, Кас обучал мастерству высочайшего уровня, которому не учил никто, ни до него, ни после.
Во-вторых, почему Каса можно назвать выдающимся не только тренером, но и менеджером? Многие до сих пор этого не знают, но именно Кас в одиночку бросил вызов теневой мафии, контролировавшей бокс. Ни один другой менеджер не мог (и не хотел) выступить против IBC – Международного Боксёрского Клуба – организации 1940–50-х годов, которая контролировала чемпионов, бойцов, главные арены, телеканалы, прессу и многое другое.
Трудно представить, чтобы кто-то осмелился противостоять такой мощной структуре, но Кас раскрыл её и уничтожил. Это, конечно, тема для отдельной истории, но вернёмся к главному – к его уникальной системе подготовки.
Достаточно посмотреть бои Майка Тайсона 1980-х годов, и вы увидите движения головы и ударные позиции, которых ранее не существовало. Майк доминировал над бойцами, которые были не только крупнее, но часто и опытнее. Он побеждал не столько за счёт скорости или силы, сколько благодаря тем навыкам, которым его обучил наш Маэстро – великий Кас Д’Амато.
Прошли десятилетия с тех пор, как я покинул ринг, но я до сих пор храню в памяти каждое движение, каждый урок и понимание, каждый навык, которому Кас обучал своих учеников. Эти методы были закрыты от внешнего мира, но сегодня я считаю важным вернуть долг великому искусству боя – «сладкой науке» (прим. пер. sweet science – так называют бокс в США) – и передать вам бесценные знания, которые Кас Д’Амато вложил в меня.
Для меня – большая честь и радость поделиться этой информацией с Олегом Мальцевым – маэстро, учеником и преподавателем всего, что связано с боевыми искусствами и высшим искусством доминирования, ведь суть боя – это превосходство в мастерстве и преимуществе.
Что касается бокса, Кас говорил так:
«Смысл бокса в том, чтобы наносить удары и не получать их в ответ. И делать это нужно так, чтобы восхищать публику. Никто не заплатит за скучный бой. Мы должны приводить зрителей в восторг!»
И вот она – полная система навыков и инструментов, необходимых для создания захватывающего и эффективного бойца. Здесь можно освоить самые продвинутые и технически совершенные приёмы, которые когда-либо существовали в боксе.
Многие тренеры тренировали великих бойцов, но только Кас создавал величие – через обучение и применение. Навыки, которые он передал, вне времени – они работают сегодня так же эффективно, как и тогда.
Авторы: Том Патти и Dr. Олег Мальцев
БЛАГОДАРНОСТИ
Я выражаю огромную благодарность Тому Патти, доктору Скотту Вайссу, Стиву Лотту, Ларри Слоуману, Джину Килрою и моей научной группе.
ВВЕДЕНИЕ. “СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ФЕНОМЕНА”
Перед Вами книга о великом Человеке, о непревзойдённом Тренере по боксу, на своём веку воспитавшем трёх чемпионов мира в тяжёлом весе, и подвиг этот на сегодняшний день не способен повторить никто… я говорю о Человеке, чей Триумф абсолютен и вовсе не требует излишних комментариев и стороннего согласия.
«БЕСКОМПРОМИССНЫЙ МАЯТНИК» – это не просто плод моего длительного научного исследования феномена Каса Д’Амато. Будучи учёным, имея научную степень доктора философии, я провёл немалую работу, более 20 лет всесторонне изучая систему Д’Амато – и, безусловно, я добился в исследовании бескомпромиссных результатов. Но именно эта книга – венец конкретной совместной работы, проделанной в Нью-Йорке вместе с воспитанником самого легендарного Каса – Томом Патти.
Система Каса Д’Амато достаточно непростая. И хотя структурно «Бескомпромиссный маятник» состоит из 11-ти глав, всё же, я полагаю, даже одной хорошо написанной книги, снабжённой полноценными, качественными иллюстрациями, недостаточно, чтобы досконально понять предмет исследования.
До меня феномен Каса Д’Амато изучал не один человек, возможно, даже не один десяток. С некоторыми исследователями такого рода я знаком лично – в обязательном порядке считаю должным представить читателю двух моих коллег: это господин Ларри Слоуман и доктор Скотт Вайсс; этих людей я знаю лично. Перу Слоумана принадлежит книга о великом Тренере под названием «Iron Ambition» («Стальная воля»); доктор Скотт Вайсс 9 лет посвятил написанию другой книги о Касе Д’Амато – «Confusing the Enemy» («Врага – сбивай с толку»). Каждая из этих книг заслуживает отдельного внимания. И Ларри Слоуман, и Скотт Вайсс уделили разностороннее и пристальное внимание и истории самого Каса Д’Амато, и характеристике его личности, равно как и описанию методов его работы.
Повторюсь, коллег-учёных, написавших две замечательные книги о Касе Д’Амато, я знаю лично, и результаты их исследований также знаю наизусть. В чём же разница между нашими изысканиями? Зачем проводить ещё одно? Дело в том, что предмет исследования у нас разный. Пожалуй, я взял на себя самую сложную часть работы. Мой выбор, впрочем, не означает, что господин Скотт «поработал мало или плохо». Вы только представьте – девять (9!) лет жизни он посвятил написанию книги – встретился со всеми людьми, лично знавшими Каса Д’Амато, не понаслышке. И равно, я не заявляю, что Ларри Слоуман «поработал недостаточно». Как и я, г-н Слоуман кроме как с первоисточниками (например, Майк Тайсон) вообще дел не имеет. Но суть отличий в том, что их книги посвящены личности – самому Касу Д’Амато. Я же взял на себя смелость собрать его систему и описать её.
Сколько же времени потребовалось, чтобы создать полноценную книгу о системе Д’Амато, собранную в единый механизм? Книгу о едином организме, книгу, отображающую уникальность методики Каса Д’Амато? Целостно показать все её машины, особенности стиля и упражнения, доктрину и философию, психологию стиля и систему создания условий? Мне достаточно было одного месяца. «Как так?» – воскликнет недоверчивый читатель – «Если вникнуть, то другие люди столько времени работали – так долго, почти декаду посвятили книге, а вы написали «Бескомпромиссный Маятник» всего-то за месяц?».
Причины тому известны. Дело в том, что мои коллеги писали свои труды с нуля – с абсолютно чистого листа. Я же феноменом Каса Д’Амато занимаюсь более двадцати лет, поэтому для меня неизвестных плоскостей в этом аспекте очень мало. Меня как учёного всегда интересовала методика – бесспорно. Не менее интересовала и сама личность Каса – без преувеличений, легендарная личность, его биография, история создания стиля, рождение и становление системы… безусловно, немало времени в исследованиях я посвятил поиску ответов на все эти вопросы; но больше всего в Касе Д’Амато лично меня занимала сама методика подготовки людей.
Именно так. Я ставлю особую задачу: описать методику работы с людьми, которую использовал непосредственно сам Кас Д’Амато – а ведь методика эта давала исключительно триумфальные результаты. Более того, я хочу предоставить такое описание, чтобы читатель смог им воспользоваться. До меня подобного не сделал никто – нет таких прецедентов. Ни один человек в мире, до момента релиза книги «Бескомпромиссный маятник», не смог целостно описать методику Каса Д’Амато.
Несколько слов об особенностях создания книги – напомню, ей предшествует богатая практика исследования методов Каса Д’Амато – более двадцати лет. Я привлек самых лучших экспертов в этой области, для того чтобы вам, дорогие читатели, иллюстрировать доказательствами истинность излагаемых мыслей и заключений. Мой соавтор – Том Патти – ученик, последователь Каса Д’Амато. Это не просто «коллега по цеху», некий знакомец или человек из окружения феноменального Каса. Можно сказать, Кас Д’Амато, находясь уже в больнице, умирал у Тома на руках.
Том Патти длительное время, начиная с 17-летнего возраста, тренировался у Каса Д’Амато ЛИЧНО, жил с ним вместе в особняке в Кэтскилл, и точно знает систему не из книг и не с чужих слов. Том Патти – представитель Школы Каса Д’Амато, первоисточник, методист и точный рассказчик. К слову, отмечу некоторые факты касательно нашей плодотворной встречи с Томом: в Нью-Йорке над книгой мы работали втроём – доктор Скотт Вайсс, автор мощной экспертной книги о личности и методах Каса Д’Амато, также присутствовал и активно участвовал и в дискуссиях, и в обсуждениях. И недаром – Вайсс в период проведения собственного исследования, переговорил и взял интервью у всех, кто знал Каса Д’Амато, у всех, кто мог предоставить актуальную информацию, не разбавленную домыслами и догадками. Как читатель может рассудить, экспертный состав «Бескомпромиссного маятника» – компетентный и исключительно профессиональный. Добавлю также, что я единственно не встречался с Майком Тайсоном лично, зато я беседовал с Ларри Слоуманом, написавшем книгу о феномене Каса («Iron Ambition») в соавторстве с Майком.
Встреча в Нью-Йорке с Томом Патти и доктором Скоттом Вайссом во время работы над книгой
Доктор Скотт Вайсс, автор книги «Врага – сбивай с толку»
Считаю полезным заметить, что мои знания в области психологии, философии, методик двадцатого и двадцать первого веков, а также знания методик Средних веков и Ренессанса, вероятнее всего помогут мне создать объективную и крайне полезную книгу – такую, чтобы и вы смогли ею воспользоваться. Другими словами, я ставил задачу написания практической книги. Вникнув в объяснения методики и стиля Каса Д’Амато, внимательно изучив данный труд, все его иллюстрации, читатели смогут свести для себя все данные в единую систему. И что будет дальше? Безусловно, систему можно будет применять в жизни – и вот тогда вы на собственной практике поймёте: пользоваться системой Каса Д’Амато, с одной стороны, сложно, а с другой стороны – крайне просто.
Кас Д’Амато для меня всегда являлся особенным, авторитетным человеком в области подготовки людей. Я понимаю, что некоторые люди откровенно не любят Д’Амато, иные относятся с осторожностью к его мистицизму, философии, методам работы с людьми – конечно же, существуют аспекты, которые вряд ли всем придутся по нраву. Безусловно, про Каса Д’Амато витает немалое количество выдумок и преувеличений. Почему так? Дело в том, что контент, который неискушённый интересующийся наблюдает в интернете, на видео-платформах – это медиа-продакшн, реализующий продукты по конкретным задачам. Кого вы видите и слушаете? Чаще всего, это некие люди, бизнес которых – производство сенсаций. Эти «продавцы сенсаций» – выпускающие видео, различные программы – просто хотят заработать на новостях, привлечь вас, как аудиторию, и всячески развлечь, дабы подольше удержать внимание. Приведу образный пример. Представьте себе сцену из кинофильма, в которой на ваших глазах Майк Тайсон, натянув капюшон в дождь, в четыре часа утра, бедный и несчастный, бежит по улицам Лос-Анджелеса или Нью- Йорка – и так каждый день… «бедняга очень много работает на тренировках», – уверенно комментирует диктор опечаленно-хриплым голосом… Возможно, все действительно органично смотрится в рамках какой-то одиночной киноленты, но на самом деле, когда работаешь с экспертами и задаёшь вопросы про пробежки на рассвете дня – они в ответ в один голос говорят, что такое изложение в корне не соответствует действительности. «Бег не сделает тебя бойцом» – так говорил Кас, подразумевая, что на ринге надо бить и побеждать, а не бегать перед противником.
Первая глава является введением, дорогой, ведущей к эталону, которого всегда хотел добиться Кас Д’Амато. Именно потому введение и называется «СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ФЕНОМЕНА».
Когда мы произносим «Феномен Каса Д’Амато» – что же, логично заметить, что он как-то пришел к этому состоянию, он СТАЛ легендой. Про самого Д’Амато, как и про любого иного великого человека, ходит множество мифов, домыслов, продуктов чёрного пиара, суть которых – полоскать всё то, что обывателю в этой системе не нравится – такие мифы и предубеждения непосредственно описаны в книге доктора Вайсса Confusing the Enemy («Врага – сбивай с толку»). Впрочем, всему свое время: безусловно, я познакомлю вас с фрагментами наших бесед, процитирую, что рассказали Скотт Вайсс и Том Патти; в наших соцсетях, на отдельном канале, опубликованы тому видео-подтверждения – именно так каждый из вас сможет убедиться в том, что здесь обману – места нет. Тому, кто уже сейчас страстно желает проверить мои слова, рекомендую поступить так: вам достаточно взять книгу доктора наук Скотта Вайсса «Confusing the Enemy» на английском языке (она была переведена на русский язык в нашем Институте Памяти для внутреннего пользования) и просто ее прочесть.
А теперь – по порядку о составных частях феномена легендарного Каса. На что надлежит обратить внимание, чтобы их верно сформулировать?
Во-первых, сам Кас Д’Амато жил определенным способом, и он вряд ли бы понравился среднестатистическому человеку. Выдающийся тренер был аскетом. Он всецело жил аскетическим, рыцарским образом жизни и тем самым подавал пример ученикам. Более того, Кас очень часто использовал методы, которые в наше время, честно говоря, вряд ли бы кому-то понравились. Кас Д’Амато мог, к примеру, изолировать человека от общества на полгода, а то и на восемь месяцев, дабы уберечь от общения с родственниками или близкими. Например, он мог не сказать своему ученику, что у того родился ребенок. Всё, что хоть как-то отвлекало, всё, что мешало сосредоточиться на выполнении исключительно сложной задачи подготовки чемпиона в конкретный момент времени – максимально исключалось из жизни подопечного. А к другим людям Кас относился равнодушно. Представьте такую картину: Кас подходит к ученику на тренировке, говорит отрывисто три-четыре слова, советует что-то и мимо проходит. И всё – никакой аскеты.
Абсолютная диктатура Каса Д’амато при абсолютной демократии, царившей в зале, давала те результаты, которыми мы восхищаемся и сегодня – потому как именно восторг и восхищение вызывают триумф, чемпионство, достижения Каса Д’амато в области бокса и психологии подготовки бойца. Именно с точки зрения финального результата, в каком-то смысле Кас считал, что не смог сделать для Флойда Паттерсона всего того, чего можно было бы добиться. Паттерсон психологически был очень сложным боксером.
Следующий компонент феномена: доктрина «парных клавиш» Каса Д’амато – именно такое название существует в академической науке. Как разобраться, что такое «парные клавиши»? Достаточно увидеть «две кнопки». Одна кнопка – зеленого цвета, а вторая – красная. Это моё объяснение вам, дорогие читатели, чтобы стало понятно, о чём идет речь. Итак, Касу удавалось каким-то образом находить эти две кнопки у каждого человека. Повторюсь: он находил эти две кнопки и офизичивал их – делал их доступными для самого человека, а затем учил бойца переключать их двумя пальцами. Что это за две кнопки такие? Зеленая кнопка – это добрый, хороший, отзывчивый – обыкновенный человек. А вторая кнопка – это убийца… Кас называл эту кнопку «боевая машина». Том Патти рассказывал, что термин этот впервые появился в автобиографии чемпиона-теннисиста, который выиграл немало соревнований, неоднократно побеждал, например, на Уимблдонском турнире. Кас Д’Амато много читал, в том числе знал автобиографию этого теннисиста, который описывал пик своей карьеры так: «…в определённый момент времени ты полностью перестаёшь чувствовать себя человеком, понимая, что теперь ты – боевая машина, которая направлена на результат и только». Что важно: Кас Д’амато создал механизмы переключения этих двух кнопок. Человек, который коснулся канатов ринга, должен обязательно переключить кнопку. Отправляясь на бой, боксёр должен был включать красную кнопку, а когда он сходил с ринга, включать уже зелёную.
Описывая такое явление, как «боевая машина», поясним, что она состоит из нескольких частей. Эти компоненты, как слагаемые в математическом уравнении, в сумме и дают «боевую машину». И первое слагаемое в таком уравнении – «психология». Другими словами, человек настолько должен был знать психологию, чтобы быть способным управлять своей психикой в любой ситуации. А чтобы научить секретным для большинства премудростям работы с собственной психикой, использовался особый метод – метод прямой беседы. Этот подход подразумевает беседу с наставником, потому как ученик нуждается в объяснениях того, что с ним происходит в той или иной момент времени. Например, Кас объяснял, что с боксёром психологически случается на ринге, какие эмоциональные перемены его настигают и почему; он учил, как управлять собственными эмоциями и образами. Метод прямой беседы – один из важнейших методов обучения, которым Кас Д’Амато пользовался непрестанно.
Помимо «Психологии», вторым слагаемым «боевой машины» выступает «философия» – то, что формирует убеждения человека. Философию отличают очень важные функции, которые будут рассматриваться в отдельной главе. В частности, уже сейчас поясню, что философия при реализации задачи – переходник к использованию навыка. Никто не будет спорить, что в любом деле необходимы навыки, то есть человек должен быть способен нечто сделать, совершить действие или поступок, причём вовремя и эффективно. И «навык» как явление – это третье слагаемое в системе «боевой машины».
Теперь заново перепишем уравнение.
Что же происходило на самом деле, когда включалась красная кнопка? Психология, философия и навыки соединялись в единую систему, именно вследствие срабатывания этих дисциплин и возникала «боевая машина». У Вайсса в книге описывается сюжет, в котором один из бойцов Каса Д’Амато упал на табурет в углу ринга и сказал: «Выбросьте белое полотенце, тренер, я больше не могу продолжать бой». Кас ему ответил так: «У меня на скамейке в углу ринга никто не сдается. Или упади от нокаута, или выиграй бой прямо сейчас».
Кас неоднократно говорил, что самое страшное в жизни – это видеть, что человек сдался сам себе, сдался своим родственникам, друзьям. Да, это самое страшное в жизни, что только можно наблюдать. Что же стало с его бойцом после слов Наставника? Он встал и выиграл бой. Когда поднимали его руку, он уже физически не стоял на ногах и Кас Д’амато держал его за пояс боксерских шортов, чтобы тот не упал. И даже тогда, удерживая своего бойца-победителя, Кас Д’амато повторил: «У меня на скамейке в углу ринга никто не сдается. Или упади от нокаута, или выиграй бой. Нет ничего хуже, чем сдаться на скамейке, в углу ринга, этому нет оправдания. Такой человек заслуживает лишь всеобщего презрения. А потому либо вообще не выходи на ринг, либо не вздумай сдаться, сидя в углу ринга».
Вот какой подход был у Каса Д’амато! По сути, все начиналось с двух кнопок («парных клавиш»), а именно с умения управлять этими двумя кнопками. Приведём ещё один пример. Человека, образно, можно сравнить с пистолетом: у оружия есть положение на предохранителе – у человека это сродни включенной зеленой кнопке. В момент включения красной кнопки, мы снимаем себя с предохранителя, словно отпускаем тормоза. Когда мы «взводим себя», подобно взводу пистолета, – это следующая часть перехода в состояние красной кнопки. Когда нажимаем на спуск – спускаем курок – это третий этап, сама реализация.
Психология, как компонент боевой машины, подобна предохранителю на пистолете. Философия подобна взводу затворной рамы. Навыки подобны спуску. Когда вы взвели затворную раму, включилась красная кнопка, а когда бой закончен, пистолет ставится на предохранитель, то есть включается зеленая кнопка. Так выстраивается первый эталон. Как именно это проделывать, мы и будем рассматривать далее.
Безусловно, важно отметить, что Кас Д’амато делил задачу выстраивания эталонного Чемпиона на два этапа, где 75% решения задачи составляла психологическая часть. Вы должны понимать, что такая дословная формулировка требует поправки в связи с огрехами английского перевода, поскольку под психологией Кас понимает одновременно и психологию, и философию. Американцы, как выяснилось, редко задаются вопросами отличия психологии и философии. В частности, в Нью-Йорке, при работе над книгой, нам пришлось остановиться на двадцать минут и разобраться, что такое «философия» как явление и чем она отличается от «психологии». Потому уточним: когда мы в пропорции говорим 75% – здесь подразумевается и психология, и философия единовременно, а 25% отведено навыкам.
Когда мы говорим «система Каса Д’Амато», она начинается именно с такой описанной модели. Это первая модель, которую необходимо запомнить. В ходе книги мы будем учиться пользоваться данной моделью.
МОДЕЛЬ:
БОЕВАЯ МАШИНА = ПСИХОЛОГИЯ + ФИЛОСОФИЯ +НАВЫКИ.
***
Итак, рассмотрим пристально составные части феномена Каса Д’Амато и перечислим их.
Я бы разложил феномен на несколько частей. Первая часть – это происхождение Каса Д’Амато, та среда, где он вырос – его семья, его родовые корни; такие значимые события, как смерть старшего брата, другие многочисленные смерти на его глазах; конечно же, знаменитый поединок на ножах, на который оппонент Каса просто побоялся приходить; история о потере зрения на один глаз в уличной потасовке. Если вы хотите знать подробности и детали о происхождении Каса Д’Амато, для этого необходимо прочитать книгу доктора Скотта Вайсса, в ней подробно описаны эти многочисленные ситуации. Но, к слову, Том Патти говорит, что он слышал историю о потере зрения ни один глаз в 20-ти или 30-ти разновидностях, причём все – от самого Каса Д’амато. Каждый раз это была новая история… Зачем же давать ученику 20 вариантов одной истории? Пожалуй, дело в том, что настоящую причину Кас не захотел сообщить. Главное другое: когда мы говорим о потере зрения, о смертях – все эти ситуации непременно оставили неизгладимое впечатление и возымели определённое влияние на личность самого Д’Амато. Так, зрение Кас потерял, когда ему стоило убить противника, а он послушал своих друзей и не убил его. Тогда Касу очень сильно досталось… Друзья кричали: «Не убивай его, Кас!». И Кас не убил, но вместо этого – чуть не убили Каса, и он чудом остался жив. Тогда будущий тренер понял, что слушать друзей – это смерти подобно и что в следующий раз, послушай он друзей, его непременно убьют.
Существует ещё один непопулярный факт, оказавший огромное влияние на взгляды Каса Д’Амато. Речь идёт о его увлечении католической церковью, её доктриной; но увлечение это сменилось полным разочарованием не только в католической религии но и вообще, в какой-либо религии. Когда Кас слушал священника, не получая от него жизненных советов – это привело его в очередной жизненный кризис. И тогда он понял, что не нужно слушать никаких священников. Но и это не всё – Кас на всю жизнь запомнил, что не стоит слушать друзей и священников, вскоре он осознал, что не нужно слушать и родителей и идти у них на поводу. Как так? Да просто: родители ему говорили «Иди и найди себе работу». Но уже в юности Д’Амато не хотел работать на кого-то, а потому в определённый момент он отказался от требований родителей жить в качестве наёмного работника. Так было и так всё складывалось на протяжении жизни феноменального Тренера. Каса Д’Амато интересовало мнение только Каса Д’Амато. Он считал, что это – основа успеха. Он рассуждал так: «…если я не прав, то не прав только я один, и из-за этого никто не пострадает; если же я прав, то на вершине победы и славы я окажусь Один, и никому эта Слава, кроме меня самого, не достанется».
Отвечая на вопрос о РОДОВОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ КАСА Д’АМАТО, напомним, что его семья родилась в Апулии, в городе Бари. Вероятно, немногие из вас знают, что Сицилия, Калабрия и Апулия – это центр испанского фехтования – неаполитанской школы! Другими словами, исторический центр дуэлей. Дуэль в тех краях – основа жизни. Мне один человек из Палермо когда-то сказал: «Вы дуэль считаете простым поединком, а для нас – это жизнь. И если я могу тебя убить, а ты меня – нет, то я тобой буду пожизненно управлять». Эта концепция очень схожа с мировоззрениями американского общества. Существуют и знаменитый фильм, и знаменитый итальянский роман, который называется «Крестная мать». Обратимся к одной из сцен романа, в которой один герой другого героя обнимает и похлопывает того по спине. И не просто похлопывает, но и шутит при этом. На что главный герой говорит: «Ты не волнуйся, я родился на Сицилии и с детства привык, что ежели тебя кто-то похлопывает по спине, знай – он ищет мягкое место, чтобы вонзить туда нож по рукоятку». Именно Апулия, Калабрия и Сицилия формируют мощнейший исторический центр, хранящий мудрость теории и тактики фехтования. И эта среда, безусловно, оказала на Каса фатальное влияние. Этот феноменальный Человек неспроста очень многое знал о тактике, стратегии и науке побеждать.
Вторая составная часть феномена Каса Д’Амато – это его жизненный опыт и САМООБРАЗОВАНИЕ. Кас был человеком, который по-настоящему поглощал книги, эта личность была как «ходячая энциклопедия». У Д’Амато была огромная библиотека бокса, несметное количество книг по психологии и философии. Бесспорно и то, что Кас Д’Амато постоянно совершенствовал методы, которые он применял, искал новые подходы, способы, как победить, как достичь победы еще эффективней. У Скотта Вайсса в книге есть такая сцена, в которой Кас, будучи совсем немолодого возраста, бросил боксёрские перчатки одному обалдевшему парню, и несмотря на свои года, вышел на ринг против молодого задиры. И Кас до начала раунда сказал так: «Я хочу тебе объяснить, что улица, на которой ты привык драться, и ринг – это разные вещи, и эту разницу я сейчас тебе продемонстрирую». Знаете, что последовало за этими словами? Кас в три раунда отделал парня на ринге. И этот уличный парень, который действительно имел хорошие перспективы, уже боксировал, по-настоящему дрался на улице, просто не ожидал от человека в возрасте такой прыти, кошачьей ловкости и силы удара. При этом попасть и достать Д’Амато ему ни разу не удалось за все три раунда. Кас Д’Амато, тем самым, преподал ему очень хороший урок: даже человек в возрасте 60-ти лет, имеющий в своём распоряжении «две кнопки», хорошенько побил молодого парня, который должен был, по идее, одним нокаутом одержать победу над стариком ещё в первом раунде. Это был комплексный урок на всю оставшуюся жизнь – урок психологии, урок философии и урок навыков. Каса, впрочем, потом спросили, зачем он так поступил с парнем, на что тренер ответил, что по-другому именно этот задира просто не понял бы.
Итак, третья часть феномена Каса Д’Амато – и это ПРИОБРЕТЁННЫЕ ЗНАНИЯ. Речь идет о знаниях приобретённых от других людей. Что примечательно: в распоряжении Каса были самые лучшие и передовые консультанты, с которыми он работал и в области исследования мышечной памяти, и в области психологии и нейрофизиологии, и в области прочих дисциплин, вовсе не связанных с боксом; но все полезные находки и методы Кас перекладывал на бокс. И, конечно же, Д’Амато тщательно, как под микроскопом, изучал выдающихся боксеров. Он не пропускал ни одного боя, анализировал каждый раунд, словно под лупой. Известно, что Кас Д’Амато вел дневник, в котором фиксировал все ошибки каждого боксера в том или ином спарринге.
Переходим к четвёртому элементу феномена легенды бокса. Что и говорить: у самого Каса Д’Амато за плечами был богатейший опыт личных поединков, в том числе боёв на улице – без правил и рассчёта или надежды на помощь извне. И данная «личностая» составляющая – это только один компонент боевого опыта. Поскольку Кас всегда анализировал поединки учеников, и этот опыт также рос – работая над ошибками в зале, Кас делал выводы, обобщал ученический опыт и накапливал эффективные данные – это вторая составляющая «боевого опыта». А третья – это результат анализа опыта противников – всех тех, кто выходил на ринг против учеников Каса.
В результате выше описанная машина сделала Каса Д’Амато, с одной стороны, абсолютно неуязвимым, а с другой стороны, она сформировала доктрину, которая звучит так: «Бей противника из абсолютно неуязвимого положения». О чём говорит эта концепция? Находясь в неуязвимой позиции, вы можете бить противника, но он вас ударить не может. Именно так, в рамках доктрины удара из неуязвимого положения соединились воедино доктрина атаки и обороны, образовав, таким образом, целостную систему, у которой
АТАКА = ОБОРОНЕ, А ОБОРОНА = АТАКЕ.
И ведь дело не только в боксе – эта доктрина, в действительности, глубоко жизненная. Ежели перенести данную концепцию на жизненные ситуации, получим следующее:
«Не позволяй действовать своим противникам, сам же действуй с абсолютно неуязвимого положения».
Я бы также перефразировал эту истину в современном варианте таким способом:
«БУДЬ НЕУЯЗВИМ ДЛЯ ВСЕХ, А САМ ДОБИВАЙСЯ РЕЗУЛЬТАТОВ».
А если ещё проще, объяснить можно и так: не позволяйте кому-либо вмешиваться в ваши дела, но при этом сами добивайтесь выдающихся результатов.
До встречи в следующей главе!
ГЛАВА 2. «МОДЕЛЬ ТУПИКА» ИЛИ СТРУКТУРА «ХОЧУ – НЕ ХОЧУ»
Недолго думая, приступим к делу, господа.
Мы уже познакомились с первой моделью, определяющую составные компоненты феномена Каса Д’Амато. Но мало знать слагаемые формулы, надобно понимать, что и как сделать, дабы сама модель заработала в жизни и дала плоды. Видите ли, изучив первую главу, феноменальными, подобно Касу, вы вряд ли станете. И прежде, чем снискать плоды и результаты, многое надлежит понять. И поскольку «Бескомпромиссный маятник» – книга исключительно практическая, приступим к теме беседы.
В чем смысл модели «хочу – не хочу»? В данном случае суть лучше изложить, следуя от финиша к старту, то есть с конца в начало.
С научной точки зрения Кас Д’Амато объяснял следующее: в принципе, у человека нет никакого выхода. Большинство людей считает, что человек свободен. Но это заявление сродни глупости несоизмеримой. Чем больше благ человек имеет в собственном распоряжении, чем больше он из себя кого-то в действительности представляет, тем больше он связан ответственностью и обязательствами – а значит, несвободен. Кас объяснял своим ученикам, как именно это происходит. Он говорил, что у человека «…всё в его голове, все проблемы из-за разума и воображения». Пример для сравнения: специалисты в альпинизме говорят, что у человека «холод в голове». И пока Вы мёрзнете в трёх шубах и унтах при температуре +1 в городской среде, скалолаз в -20 по Цельсию в распахнутой куртке и шапке набекрень на немалой высоте любуется закатом и бросает вызов природе человеческой слабости.
Нас интересует то, что «в голове». Эта непонятная субстанция, спрятавшаяся у человека якобы в черепушке, порождает огромное количество заблуждений. Кас Д’Амато эти заблуждения проявлял как на фотоплёнке и показывал на специальной модели, которую называл «хочу – не хочу». Так, считается, что современный человек свободен и всегда имеет право заявить: «Я хочу» – или – «я не хочу», причём сделать это в любой момент времени. По сути, говоря «хочу – не хочу», человек сразу рассматривает «буду или не буду» что-либо делать. Таким образом возникает обобщение. Даже мысленный посыл «хочу – не хочу» – это команда, которая передана управляющим центром человека системе автоматизмов, попросту – нашей автоматике. Получив такую команду, индивид автоматически, как сквозь призму, начинает воспринимать мир в соответствии с собственными «хочу».
Что может быть проще? Вы это видите каждый день повсеместно. Человек говорит: «Я хочу…» (например, дорогое авто или усадьбу и манто). А ему в ответ говорят: «Не дадим. Ну и что ты хочешь? Мы не хотим – вот что главное». У товарища от недовольства глаза круглеют, он шокирован подобными известиями… «Как же так, я ведь свободен, и достаточно мне произнести вслух заветное слово «хочу» – должно появиться всё, как по повелению волшебной палочки». Ему отвечают: «Понимаешь, ты ведь не один в этом мире. Есть и другие люди, которые пришли раньше тебя… да-да, они уже заняли все рыбные места; и тебе, как и твоим «хочу» – места нет». И вся проблема заключается в том, что эти люди появились в том или ином месте ДО ТЕБЯ. Например, ты родился чуть позже, мне 30 лет, а тебе – 18; я уже работаю в крутой компании, а ты только мечтаешь и собираешься. Пойми, Я здесь Биг Босс, и я решаю, будешь ли ты работать на меня или нет… Что же, полагаю, такая ситуация крайне несправедлива, но факт остаётся фактом. Выслушав подобные гадости, наш герой, обидевшись, направляется домой – а там его встречает мама. Она говорит: «Пойди, вынеси мусорное ведро». Человек говорит: «Я не хочу непременно сейчас выносить мусор». Тогда мама парирует: «Это моя квартира; здесь – мои правила, и если ты не будешь выносить мусор, когда велено, то можешь собирать вещи и вон из дома».
На самом деле две эти фразы крайне волшебны. Кас Д’Амато, оперируя явлениями «хочу – не хочу» объяснял две математические формулы. Начнём с первой. Как только вы подумали или вслух сказали «хочу» – автоматически возникло четыре категории: страх, эмоции, боль, тревога.
Возникает вопрос: почему, как только вы что-то пожелали и заявили «Я хочу», у вас возникли эти четыре категории? Потому что у вас богатый опыт, раньше вы тоже хотели… И с вами окружающие доброжелатели уже занятно упражнялись: вы уже попадали в ситуации, в которых говорили «хочу», а вам отвечали «…а мы не хотим!» – знаете ли, это не лучший опыт и переживать такое больно.
Другое вероятное развитие событий также подлежит рассмотрению, а именно, когда вам вдруг идут навстречу: «Хочешь? Не вопрос, держи». И как вы действуете в этом случае? Заявляете: «Мне страшно! А вдруг меня обманут? Уже не раз такое случалось, раньше часто дурили». Более того, пообещав удовлетворить ваше «хочу», люди не выполняли свои обязательства, давали слово – и не держали его. Конечно же, такое отношение вызывает реакцию – настоящий бум эмоций. Пережив эмоциональное разочарование, дальше вы рассуждаете так: «А стоит ли мне хотеть и дальше?». Но и это не всё. Как только вы начинаете хотеть, «добро пожаловать» и тревогам!
А потом вы смотрите фильмы, читаете книги, слушаете рассказы – оказывается, таких случаев великое множество, и не только вас настигла подобная беда… Но со временем наступает определённый переломный момент. Поразмыслив, принимает наш образцовый герой новое решение, и звучит оно так: «С сегодняшнего дня я буду жить хорошо. Ведь Я ХОЧУ жить хорошо». И стоит только так подумать, как сначала становится страшно, потому что вспоминается прошлое и то, какие люди вокруг плохие. Заметим, однако: парадокс заключается в том, что тот, кто вам с виду кажется «плохим» – он на деле оказывается «хорошим», и наоборот. Простота принципа в том, что если человек ведёт себя как негодяй, то он с самого начала ничего не скрывает. Гипотетически, ежели бы он хотел вас обмануть, ему пришлось бы прикидываться, деланно улыбаться, завоёвывать ваше расположение. А если такой «товарищ» сразу себя гадко ведет – про него всё известно; он как белый лист или словно открытая книга.
Рассуждая и далее на тему «плохишей» и «хорошистов», скажем, что между этими двумя типами людей существует огромная разница, подобная пропасти. Никто не оспорит факт того, что сыны человечества на протяжение всей истории постоянно убивали друг друга. «Плохие парни» убивали по сто человек, пятьдесят, может, тридцать, а вот «хорошие парни» умерщвляли сотнями тысяч. Вспомните пример Робеспьера – его люди буквально залили Париж кровью, иначе и не попишешь. Самыми жестокими оказывались борцы за свободу, которые изначально претендовали на звание «самых хороших и добрых» людей. Они одной рукой белочек орехами кормили, а другой – отдавали приказы казнить на гильотине по 200-300 человек в день. Поэтому ещё не известно, кто в итоге на деле хороший, а кто плохой.
Так что же делать с вездесущим «ХОЧУ?» Как ни крути, иметь желание – это естественное состояние человека. У всех людей существуют желания, предпочтения, стремления и прочие ожидания. Но все люди в равной мере имеют и опыт. Соответственно, все эти категории становятся препятствиями на пути достижения результата. Другими словами, боль, страх, эмоции, тревожность – это всё препятствия на пути к результату.
Предлагаем также рассмотреть суть явления на понятном примере – для того возьмём за основу физическую модель. Итак, представьте себе обыкновенного человека. Ему стало больно. Отчего? Потому как его противник кулаком основательно дал по рёбрам. А что мешало уйти в сторону от удара? Сделал бы вовремя шаг назад – и не было бы боли. Простое действие, не так ли… но вы его не производите, просто потому, что не умеете.
Что такое «мне страшно»? «Страшно» и «боязно» – это последствия отсутствия силового компонента. Поднимем злободневный вопрос: кто лично вам мешает быть сильным? Разве кто-то по утрам стоит над душой, и всякий раз, как только вы просыпаетесь, шепчет: «Не будь сильным, не будь сильным…не смей!» Разумеется, нет. А знаете, что? Хотите свежую идею? Давайте-ка, начинайте становиться сильными. Активнее, господа! И кто на этот раз вам мешает? Снова-таки, исключительно невежество – вы попросту не знаете, как действительно стать сильней. В соответствии со стереотипом вам кажется, будто бы то, что Бог дал, то есть и то будет, поскольку силовой компонент якобы неизменен.
Обсудим вкратце такое явление, как тревога. Тревога возникает всякий раз, когда человек чует опасность поражения. Вам поистине тревожно, когда вы раздумываете, что всё, чего вы ХОТИТЕ – обрести не получится. Но в чём причина боязни и тревог? Скажем, если вы всё умеете, если вы виртуоз, отчего вам беспокоиться? В данном случае всем остальным индивидам следует беспокоиться. Или другой пример – вы точно свободны от тревог, когда находитесь рядом с сильным человеком, ведь вы точно знаете – пусть хоть весь мир катится в бездну – с этим человеком – ни страха, ни опасений. При таком раскладе даже потенциальная тревога мгновенно улетучивается. Ещё один резонный факт: если вы тотально сильнее чего-либо и кого-либо, вам тревожиться незачем. Вы же от детей двухлетнего возраста не тревожитесь? А почему вы не тревожитесь грудных детей?
«Какие глупости, – подумает читатель, – грудные дети – беспомощны. Они закручены в пеленки и вообще двигаться не могут». Прочие же хомо сапиенс – те, кто ходят по городу, передвигаются, на машинах ездят – вот источник тревоги… мало ли что они сделают в порыве импульса? И напоследок. Вспомните, пожалуйста, фильм «Остров сокровищ», знаменитое произведение о пиратах, в котором один из героев, умудрённый опытом, говорит буквально следующее: «Мёртвые не кусаются. Чего их бояться? Живых бояться нужно, так-то».
Обратите внимание на то, что слагаемые – все четыре компонента – причинно замкнуты на навыки.
Рассмотрим такой пример: перед нами – среднестатистическая женщина. Условно допустим, что у неё в жизни всё в порядке: она не псих и не психопат, эту даму не нужно госпитализировать, модель поведения её стабильно вменяемая – в общем, стандартная европейская женщина. Предположим, что дама мила, обладает приятною внешностью, она образованна. Как вы полагаете, тревожится ли такая женщина? Думаю, да. Безусловно, существует вопрос дифференциации, потому как, например, в окружении мужчин дама не тревожится, а дома в одиночестве наедине с ипотечным кредитом – очень даже беспокоится! Это банальное рассуждение приведено для того, чтобы показать: есть пусковые, от которых краеугольно зависит человеческая физиология.
Так, человек должен есть, потому что иначе он может умереть; он нуждается в одежде и крове и так далее, и конечно же, дабы покрыть описанные статьи расходов нужны деньги. И вот спит добропорядочный гражданин утром на кровати и думу думает: «Ужас, я не хочу работать, я хочу отдыхать! Но при этом прекрасно понимаю, что если прямо сейчас не встану и не пойду на работу, у меня не будет денег, даже чтобы купить еду». Не будет пропитания и прочих обязательных ежедневно удовлетворённых категорий – в таком случае определённо возникнет и страх, и тревога, и выплеснутся эмоции, и заноет боль. Человек категорически не желает испытывать весь этот набор, а потому он встаёт с постели и идёт собираться на работу. Таковые причины Кас Д’амато всегда объяснял простым языком. Он говорил, почему и страх, и эмоции, и боль, и тревога – крайне полезные категории, толкающие человека вперёд. И добавлял, что для жизни и ринга непременно стоило научиться их использовать и обращать в преимущество.
Пожалуй, обратим внимание на стандартную жизненную ситуацию: вот женщина хочет встретить мужчину своей мечты. Безусловно, у любой дамы существует представление, как идеальный индивид выглядит… и вот, нежданно-негаданно, эта субстанция буквально «сваливается» перед ней в ресторане, падает с неба, знаете ли. Что произойдёт далее? Вы думаете, счастливая женщина воспарит до потолка или, привлекая внимание, начнёт скандировать: «Ура, появился мой возлюбленный!» Увы, она просто не будет знать, как именно поступить в подобной ситуации; дама угодит в ступор. А знаете почему? Потому что всё вышеописанное – невозможно по её представлению, «в голове» у испытуемой упорно крутится пластинка и напевает: «Так не бывает». Стереотип гласит: просто так ничего не происходит. Нас убеждали с детства, что всё вокруг – это иллюзия, а значит, крайне маловероятно, что вдруг появится «мужчина моей мечты» напротив, это непременно окажется не тойный человек… Что в результате? Мужчина за столиком по соседству задержится на некоторое время, выпьет чашку кофе – и уйдет. А женщина? Останется сидеть за столом и будет продолжать раздумывать, тот был человек или, может, не тот. А вдруг она всё на свете упустила? Цепочка дальнейших мыслей бесконечна, остановить её возможно при понимании следующего принципа: если вы не знаете, в каком направлении держите курс и к какому пристанищу идёте – вы никогда не причалите в искомой гавани – ни при каких обстоятельствах. А ежели куда и доберётесь – точно не туда, куда нужно. И сколько бы человек ни заклинал «хочу!» – все равно, вследствие будет возникать уже известная вам формула.
Иными словами, человеческие заблуждения порождены человеческими убеждениями. Изначально, такие неизбежные категории, как «убеждения», порождены мышлением на базе авторитетов. То есть, в нашем мире существуют авторитеты, которые объясняют людям, как нужно жить. Авторитетные фигуры, к слову, могут быть уже и неживыми – главное, чтобы в памяти существовали их образы, чтоб авторитет помнили. И в результате получается так, что возможно, человека уже и в живых нет, а авторитет его продолжает жить. И что самое главное – масса людей исповедуют убеждения, которые в ходе жизни и деятельности перенимали у разных авторитетов, и продолжают с переменным успехом жизненные пути, опираясь на придуманные кем-то «хочу или не хочу».
Один человек когда-то объяснял мне, учёному, один важный принцип, с этим связанный. Были 90-е годы; в страны бывшего Советского союза как речные потоки, прорвавшие дамбу, попали все американские течения, такие как «Многоуровневый маркетинг» и прочие (ранее они не практиковались). Воспроизведу такую картину: сижу я с этим человеком в ресторане, ужинаю и возмущаюсь по поводу того, что существуют определенные явления, и источник – многоуровневый маркетинг. Мой собеседник замечает, что всё относительно. А после задаёт вопросы: «Тебе не нравится многоуровневый маркетинг? А почему? Потому как представляется сродни какой-то полурелигиозной структуре». Отложив приборы, он задал такой вопрос, который меня чуть сума не свёл… Спросил он следующее: «Подумай, а что будет, если я тебя главным над всей этой системой поставлю?» И я правда не знал, как ответить на подобный вопрос. И знаете, ведь собеседник у меня был непростой, собственно, как и друзья его. Потому что они все приехали на Мерседесах последней модели. И с одной стороны, мне эти замечания очень не нравились, а с другой стороны, вникнув в рассуждение я понял, что речь идёт об огромных деньгах, и что как раз эта «верхушка айсберга» и делит эти деньги, а прочий люд в структуре этих денег не имеет и не увидит никогда. Затем я много раз в жизни задавал себе такой вопрос: «А что если я себя поставлю там главным, главным над всеми благами? Мне перестанет данное положение вещей нравиться или нет?» Это был действительно объективный вопрос, и он полезен, потому как самого себя обмануть очень сложно. Можно обмануть кого угодно, кроме единственной персоны, которую вы каждое утро видите в зеркале. Можно даже применить к себе внушение, применить к себе гипноз, но если вы откровенно не любите суп или пасту, вряд ли вас можно заставить есть ненавистное блюдо.
Когда мы с вами обсуждаем подобного рода модель или формулу, в итоге понимаем, что, если мы захотим чего-то добиться, у нас обязательно автоматически возникнет правая сторона и, соответственно, вереница слагаемых (страх, тревога и так далее). Многие почему-то полагают, что дабы достичь каких-либо результатов, необходимо делать то, что делают все люди. Но уже проведены сотни исследований, и всем доподлинно известно: на земле хорошо живётся только 10% людей, а 90% говорят: у нас всё плохо. А 10% условно «хорошо» – за счёт этих 90%. Есть такая строчка в “комедийной” песне: «Это ведь наш общий газ, а мечты сбываются только у вас». Итак, вывод следующий: будете повторять за людьми из совокупности 90% процентов – сами превратитесь в эти 90% и разделите их судьбу. И знаете что? Кас Д’Амато никогда так не делал. Он никогда ни за кем не повторял и никому не становился подобным – в этом его феномен. Он искал решения, которых не было ни у кого. И эти решения, безусловно, определяли результаты. Если человек эту полосу препятствий преодолеть не сможет, заветный замысел он не реализует никогда.
У каждого в жизни присутствуют люди, которые, к примеру, вас ругают, что вызывает определённые эмоции. Если человек заявляет: «Ты неправ» и может объяснить, почему так, и вы видите в его словах справедливость – к этому человеку следует прислушаться. И уж точно не стоит прислушиваться к тем людям, которые вас хвалят. Отчего вдруг какой-то человек решился вас хвалить? Почему? Люди вообще не расположены хвалить других людей. Если вам делают комплимент и хвалят непонятно за что – при тотальном отсутствии результатов – значит, по всей видимости, этот человек рассчитывает на какие-то взаимные посылы и с вашей стороны.
Был некий этап, когда мы в нашем научно-исследовательском институте проводили определённое исследование; оно было комплексное, но один из результатов я вам опишу. Оказывается, достаточно человека методично просто так жалеть или хвалить – и ровно через месяц он станет психом. Например, возвращается человек домой после работы, а любимая жена ему говорит: «Мой дорогой! Как же ты устал, приляг, отдохни». Если всего лишь месяц так с человеком поступать, он не просто устанет, – вообще работать не сможет. И наоборот, когда жена говорит: «Ничего! Терпи, казак, – атаманом будешь» – в этом случае всё будет в порядке.
«Устал? Злее будешь, ничего страшного», – от таких слов человек очень быстро приходит в себя, в состояние без усталости. Большинство людей этих простых жизненных принципов не понимает, поэтому они боготворят иных людей – тех, кто о них «заботится», беспричинно жалеет или хвалит; и при этом большинство ненавидит всех остальных, тех, кто открыто выражает недовольство отсутствием побед и результатов. В конечном итоге мы получаем уже известную субстанцию – страх. Другими словами, «хвалить» и «жалеть» – значит, воспитывать в человеке чувство страха. Как говорил один киногерой в культовом фильме: «Если человеку с утра до вечера говорить, что он дурак, то он может так и заболеть». А раньше в исследовании таких вопросов люди хорошо преуспевали. Только задумайтесь какие раньше в науке гении были! Например, академик Бехтерев, у которого, как у Иисуса Христа, незрячие начинали видеть, хромые да больные поднимались на ноги, люди в себя приходили…. и всех результатов он добивался при помощи одного компонента – внушение.