Самоуправление

Глава первая: «Свобода через рост».

Что есть для каждого Свобода? Разве это выплаченный кредит?

Или перешедшая в собственность бетонная коробка? Или успех на работе, которую ненавидишь? Может ли современный человек, уверенно сказать, что он свободен? Сможет ли он заявить, что он личность?

Личность всегда стремиться к независимости, она стремиться разорвать оковы рабства и если – не побороть, то хотя бы отгородиться от своего господина. Господина в лице правящего класса и всех его приближенных.

Безэмоциональный, холодный расчет движет личностью в стремлении к свободе, а неустанная энергия в этом процессе подпитывается волей.

Характерной чертой свободного человека, стремящегося вырасти над собой, является проявление сочувствия к ближнему, как моральная основа, помогающая обуздать дикую природу, не входя с ней в конфронтацию.

Еще одной чертой свободного человека является, дисциплина, возведенная в абсолют и отречение от зоны комфорта. Такой путь позволит воспрянуть над большинством, но в первую путь очередь над самим собой, признание коллективизма как ценности, сделает личность полноценной и целостной.

Дисциплина – это способ мышления и взгляда на происходящее. Дисциплина призвана помочь человеку достичь состояния потока и усердно работать над тем, что ему важно. Ежедневно необходимо разграничивать, что важно, а что нет и каждый день считать за целую жизнь. Спешите жить, а не прозябать, а дисциплина вам в этом поможет. Умеренность, невозмутимость и обязательность – вот принципы, из которых состоит дисциплина.

Дисциплинированная восприятие мира – это восприятие трезвое, то есть принятие мира и себя в нем со всеми, существующими возможностями и ограничениями.

Понимание, что всё, имеющиеся у человека дано ему на временное пользование, то, что у него остается – это достоинство и поступки.

Основным атрибутом свободной жизни, является умение принимать обстоятельства как есть, с гордо поднятой головой – в этом есть великое мужество и несгибаемость. Для того, чтобы овладеть этим атрибутом, необходимо встать на определенные пути.

Верность самому себе и своим взглядам, несмотря на окружение – это путь силы.

Искоренение эгоизма и мелочности, как слабости, а также признание несовершенств других и своих собственных – это путь правды.

Отсутствие беспокойства о неудачах и о том, что невозможно контролировать – это путь стойкости.

Виденье в людях самого себя, как отражение плохих и хороших качеств – это путь мудрости.

Творчество, ответственность, автономия и глубокое межличностное общение – это путь к внутреннему покою. Несмотря на повальное невежество, стоит помнить, что каждый человек уникален и имеет свой индивидуальный жизненный опыт – это важно для построения глубоких взаимоотношений.

В походе по этим путям – важно перевоспитать себя и ни от кого ничего не ждать. Это касается всех сфер жизни, потому что обманутые ожидания причиняют много страданий, а отсутствие страданий – залог счастья.

Стоит понять, что все наши суждения в повседневной деятельности субъективны, а значит могут быть ошибочны – важно не делать поспешных выводов о вещах, действиях, людях – это и есть дисциплина восприятия. Неудачи и трудности на жизненном пути дают шанс проявить смелость в их преодолении, а это залог совершенствования и освобождения, именно трудности показывают, то, что представляет из себя люди. Это проверка на прочность и честность, а тот, кто на первый взгляд избежал трудностей и зла – тот их еще не дождался.

Главная задача жизни – это ежедневно определять, что ты можешь изменить и на что повлиять, а на что нет. Нужно стать примером твердой и несгибаемой воли, бороться со всеми вызовами судьбы, невзирая на раны только так становится свободными. Все перечисленное – атрибуты сильных и свободолюбивых людей, с которыми считаются все. Ошибка – стремиться к власти и общественному признанию, так как это атрибуты слабых и неполноценных людей. Сильные люди обладают властью сами по себе, достаточно лишь по-другому взглянуть на мир и победить в сражении.

Самое главное и решающее сражение – это бой самим собой, со своими оценочными суждениями и старыми нежизнеспособными принципами, если они есть. Очень важно отключить оценку и перестать думать, как на тебя посмотрят люди – это значит быть настоящим – это значит принять себя и начать побеждать.

Есть потребность говорить – говори. Есть желание молчать – замолчи. Есть позыв к действию – делай и неси ответственность. Если больно – ответь, а не можешь – пытайся. Если терпишь без результата – перестань. Каждый в глубине души вынашивает подобные мысли, но эти мысли не находят отклика в людях из-за их слабости и страха.

Страх заставляет переваливать ответственность за самих себя на идею закона, государства и Бога, но только по-настоящему смелые люди могут твердо заявить, что «я» равно «я». Эти люди во всей полноте могут осуществлять самоуправление и коллективно решать задачи. В таких людях ярко проявляется инстинкт, взаимопомощи и солидарности, которые тугой нитью связывают русскую многовековую историю и которые помогают выживать.

Централизация убивает чувство ответственности и глушит инстинкты. Последовательное самоуправление – это путь ответственной и развитой личности.

Цель личности – в обретении внутреннего мира, в стремлении к покою, в понимании всей несущественности проблем и недолговечности своего существования.

Не всякий биологический индивид является личностью. Главное различие состоит в том, что личность живет в соответствии с реальностью, а индивид вопреки ей. Личность в отличии от индивида стремиться к размножению, но не только биологическому распространению своего генотипа, как индивид. Она стремиться размножиться через распространение идей и взглядов, используя все свои знания, умения и навыки с целью оставить глубокие следы в материальном мире. Личность всегда тверда. Твердость эта заключается в формировании и следованию своим принципам, даже в случаях безнадежности и безвыходности. Без этой твердости теряется лицо и уважение к самому себе.

В развитой личности присутствуют:

1. Мудрость, как здравый смысл и трезвость суждений;

2. Справедливость, как честное отношение к окружающим;

3. Дисциплина, как взгляд на мир;

4. Жажда свободы, как стимул.

Развитая личность всегда находится на своем месте и живет согласно своей природе, от этого человек не только становится лучше, но и обретает счастье. Она никогда не останавливается в развитии. В ее голове звучат постоянно два вопроса: как я могу помочь себе и окружающим вести полноценную и счастливую жизнь? Как я могу стать лучше?

Развитие важно, так как человек в нем реализует свой природный потенциал. Это все равно, что ребенок, который по мере своего взросления учится твердо стоять на ногах и членораздельно говорить.

Сегодня из каждого угла кричат про успех и с ним связанное развитие. Проталкивают этом люди, которые, в сущности, личностями не являются. Тренеры личностного роста, для удовлетворения своих меркантильных интересов склоняют народные массы в сторону материального разорения и духовного обнищания. Такие люди отожествляют свободу с успехом. Материальное благополучие они возводят в абсолют, тем самым делая людей еще более зависимыми от общества. При этом истинные народные стремления и потребности ими игнорируются. Все спекулянты в данной сфере смешивают мир внутренний и внешний, подталкивая человека запутаться, так как человек заплутавший и нарушивший в своем сознание знание об окружающей действительности, охотнее отдает деньги и становится ведомым.

Окружающая действительность, является отражением внутреннего мира и наоборот. Для улучшения внутреннего самочувствия и выработки дисциплины как образа мысли, следует начать с воздействия на окружающую действительность. Стоит начинать с малого. Лично для меня все начинается с заправки постели, наведения порядка, избавление от хлама. Все это способствует освобождению жизненного пространства. В эти моменты воздействия на окружение с помощью воли, приходит понимание, что с помощью этой самой воли можно изменить мир внутренний. Именно в этой точке понимания и осознания начинается рост человека.

В процессе личного роста, появляется удивление или испуг от осознания того, что многие вещи и люди оказались не нужны, но преодолевая эти чувства формируется сильный и беззаботный дух, который со всем справляется.

Многие выражают свой протест и презрение растущей личности, что вызывает лишнее беспокойство. В таком случае вспомните, что человек всегда думает в первую очередь о себе, тогда почему до сих пор мнения других вас волнуют больше, чем свое собственное? Мнения других в большей части находятся не под вашим контролем.

Важна не та горечь и уродство, которое мы видим вокруг, важна реакция, а из реакции с помощью воли происходит ответное действие. Если вам кажется, что в деле или ремесле вас преследуют сплошные неудачи, то это не более чем реакция на то, где подготовка не встретилась с возможностью. Растущая личность всегда разграничивает, что находится под ее контролем, а что нет. Разграничение зоны контроля ведет к осмысленным поступкам, человек совершающий осмысленные акты действия, делает это так, как если бы они были последними в его жизни. Впитывая плоды разграничения зоны контроля, человек становится матерым и строгим.

Терпимость к окружающим и строгость к себе – вот, что выделяет индивидуальность из безликой толпы. Личность, которая достаточно к себе строга, как в мыслях, так и в действиях – понимает, что мы чаще всего страдаем в воображении чем в реальности, строгая личность знает, что ни один человек не сможет избежать своей участи, поэтому преждевременно себя не истязает. Строгие в мыслях и действиях люди, всегда держатся за свои истинные устремления, независимо, что происходит вокруг и что о них говорят другие. Такие люди вдохновляют, за ними хочется идти, но сами они к этому не стремятся и от того становятся еще выше. Сперва они становится хозяевами сами себе, а только потом пытаются сбросить внешнее бремя рабства – здесь начинается воля к свободе и желание ей обладать и напротив возникает ненависть к тому, что его свободу сковывает и ограничивает. В такие моменты человек меняет социальные условия своей жизни. Такие люди предпочитают автономность в самом широком смысле этого слова, объединяясь лишь с близкими по духу.

Многие жаждут силы и могущества. У таких людей нет понимания, что по-настоящему сильные люди не стремятся к доминированию над другими, так как стремление к власти и возвышению происходит из слабости и уязвленности. Слабость коренится в их поведении, но при этом считают себя сильными. Начальными действиями такого поведения, являются насмешки – это та точка, когда, смеющееся смотрит на других с высока, однако это не значит, что нельзя замечать чьи-то ошибки с изъянами – главное в этом деле проявлять должное сочувствие и не ставить себя выше. Сильные и уверенные в себе люди не унижают других, какими бы ничтожными те не являлись. Целостный человек, всегда учит и направляет своих близких без скрытых мотивов.

Признание ответственности – фундамент силы. Необходимо взять свои обязанности и нести их с гордостью. День, когда вы решили переложить ответственность и сбросить обязанности – это ваш день потери мужественности.

Боязнь неудачи – это атрибут слабости. Это момент, когда выбирают комфорт вместо роста. Рост всегда связан с болью и скрыт за неудачей. Если человек боится препятствий, то он не преуспеет ни в чем стоящем, ни в чем что приведет его к свободе. Разница между трусом и человеком высоких ценностей состоит в том, что трус будет всегда на стороне большинства, даже если то, что делает большинство явно неправильно. Трус ожидает, что человек высоких ценностей также подчинится этим бесполезным законам и правилам, что сделает их похожими. Слабый и трусливый человек, уверен, что обладает качествами противоположными и демонстративно, осуждает все что связанно с подчинением и превозносит, все что переплетается с доминацией, хотя в подчинении нет ничего плохого. Это не лишает вас силы, но повиноваться стоит только тому, что соответствует вашей цели, миссии и задачам. Каждый человек должен сажать семена физические, эмоциональные и духовные, чтобы плоды этих семян даровали силу и могущество не над другими, но над собой.

Есть ряд обстоятельств при которых, человек не сможет вырваться из своей рабской оболочки: человек никогда не освободится, если он излишне погружен в свои эмоции. Проблема этих людей заключается в убежденности правды их вымышленных историй, которые мешают им распознавать перспективы, их разум искажает реальность под влиянием собственных эмоций и в этой реальности они видят только рамки, препятствия и тюрьму. Эти самые люди живут в порочном круге самовредительства и самоедства. Корень этой беды кроется в детских трудностях, которые обусловили их потребность в принадлежности к чему-то и излишнем драматизме собственной жизни. Человек, пораженный таким недугом склонен к выстраиванию утешительной копии реальности и не воспринимает ее такой какая она есть, ведь адекватное восприятие принесет лишь страдания, которые человек так боится.

Также человек не сможет освободится, если взаимопомощь, солидарность и сопереживание он принимает за слабость, такой человек обычно ждет мига, чтобы воспользоваться своими близкими. Он всегда просит о помощи или услуге, даже в случаях, когда он все может сделать сам, тогда как истинные друзья и соратники просят о помощи в случаях крайней необходимости.

Человек не сможет освободится, если он эгоцентричен и думает только о себе. В таких людях мертв дух коллективизма, а инстинкты солидарности и взаимопомощи подавлены. Такой человек не способен выстраивать горизонтальные связи и адекватное взаимодействие с другими людьми.

Нужно ли помогать всем этим людям и убеждать их становиться лучше? Даже если пытаться направить этих людей в нужном направлении, то они будут упорствовать, разумнее дистанцироваться от них и не вкладывать энергию в разрешение этой ситуации.

Нужно научиться разделять и устанавливать здоровые границы во взаимоотношениях с людьми. Отказывать людям, которые эти границы нарушают – есть акт самоуважения.

Есть так же категория людей, которые заперты в тени жизни, такие люди концентрируются на негативных аспектах жизни, игнорируя хорошие. Это затрудняет личностный рост и своего рода искажает реальность, в которой мы живем. Они усугубляют печаль и это мешает им ценить красоту мира и радоваться мелочам. При фокусировке только на негативной стороне вещей, индивид оказывается в бездонной яме, где нет намека на надежду. У таких людей все битвы заведомо проиграны и каждое решение сталкивается с лавиной проблем. Эти люди не хотят помощи, они предпочитают жаловаться.

Еще одна категория людей, испытывающая трудности на пути становления личности – это люди, считающие, что мир будет слишком благосклонен к ним. Они считают, что мир создан для того, чтобы удовлетворять все их желания, только потому что они существуют. Они ошибаются ведь основной принцип жизни вольных людей заключается в завоевании всех жизненных благ. Все что достигается просто так, в сущности, является плодом завоеваний других людей.

Когда человек поднялся над собой и вырос нравственно, ему необходимо обратиться к окружению и поинтересоваться, кто из тех, кто рядом разделяет его мысли и идеи, проанализировать, много-ли сомневающихся и отрекающихся.

Для осуществления своих идеалов, должна быть ясная, точная и строго определённая программа, четкий план. Не имя плана, человек вынужден действовать на ощупь, впадать в постоянные, неизбежные противоречия, которые погубят его. Имея четкий план и идею, человек придет к положительным и прочным результатам. Необходимо избегать всякого рода исключительности и однобокости в выборе средств, ведущих к цели.

После того как наведешь порядок в голове, попробуй углубиться в тему независимости и определить, чем богата территория, область в которой ты живешь, что может дать тебе земля, много-ли таких же людей вокруг, какую роль займешь в кооперации и чем хотел бы заниматься.

Решив все вопросы на берегу-человек себя подстраховывает и более конкретно концентрируется на будущем результате. В свою очередь понимание важности развития мелких производств кустарной промышленности и кооперативной деятельности даст толчок мыслей в нужном направлении.

Глава вторая: «Локально про глобально».

Говоря о современности, можно подметить, как повсеместно в таких странах как Австралия и США, некоторые компании обсуждают инициативы о введении шестичасового рабочего дня и сокращения рабочей недели. Можно ли такой подход рассматривать как достижение гуманизма? Возможно, это достижение борьбы рабочих за свои права? Или это забота общества об индивидах для освобождения большего свободного времени?

Тут дело не только в производительности, но и в мотивации. Мотивация к труду влияет на производительность, восемь часов выполнять рутинную работу с одинаковой мотивацией невозможно. Так как мотивация напрямую влияет на производительность, то получается тот же результат, но с наименьшем задействованием времени работников. В современном обществе, получив больше свободного времени, работник будет тратить больше денежных средств и меньше откладывать, а это влечет к росту потребления и большей заинтересованности рабочих в своем заработке. Получается, что сокращение рабочего времени, повышает потребительскую активность человека, который будет сильнее держаться за свою работу и всего себя отдавать ей.

На лицо не конкретные уступки корпораций или государства, а желание получить от рабочего большую отдачу, большую прибыль. Никакого гуманизма, борьбы за права и заботы – тут нет. Есть только бесчеловечная, сухая выгода. Есть кнут в виде низкого социального положения и пряник в виде высокого уровня потребления. И вот вы оглядываетесь и замечаете, что уже живете в долг. Если присмотреться, то можно заметить, что человек работает не для того, чтобы пользоваться благами цивилизации, он работает чтобы выжить. Право на свое выживание нужно подтверждать ежемесячно, не теряя мотивации.

Если корпорации или государству окажется этого мало, и оно захочет сверх того что сможет выжить из человека, то принятие соответствующего закона или поправки – дело времени. Общество находится в таком состоянии, когда господин может получить максимум от человека.

Не стоит с высока смотреть на прошлое, человек остался таким же орудием по извлечению прибыли, что и тысячи лет до этого. Мир с течением времени стал более комфортным и сытым, но стал ли он свободным, человек в нем счастливым?

Где корни подавленной активности, униженной гражданской позиции и повального оболванивания? Почему стало нормой утверждение: «кто выплыл – тот выплыл»? Чем они лучше, чтобы получать зарплаты в кубе? Могут ли они указывать как жить и за что умирать? Простой человек от этих вопросов испытывает негодование и кипучую тоску. Но уйти на «вольные хлеба» ему мешает страх. Страх за материальное благополучие, которое благополучием является в его фантазиях. Страх непонимания и осуждение теми, кто по-настоящему не был ему близок. Страх перед трудностями и тяжелой работой. Как будто в настоящий момент он пашет меньше. Все эти страхи мешают по-настоящему стать свободным. Ведь в неволе жить проще и комфортнее. За тебя подумают, дадут миску супа и твоими руками создадут себе прибыль. А если твоими руками сделают грязное дело, то ответственности за это не будет.

Ограниченность и страх – вот стиль жизни сегодняшних реалий.

«Люди так жить не должны» – эта мысль сидит глубоко внутри и не высовывается. Мысль эта должна быть повседневной и постоянной. Во время похода в магазин, во время переработки и унижения начальником, во время бесконечного очередного платежа по кредиту, во время покупки бесполезных вещей, во время разговора, всегда.