Фаза Ци «Рождение»
Предисловие
Материалов по фазам Ци написано мало. Потому я решил написать книги по фазам Ци. По каждой отдельно. В первой части я кратко дам объяснение, как рождаются фазы Ци. А остальная часть будет разной, посвящена разбору двенадцати фаз Ци для разных Небесных стволов и Доминант дня.
Я глубоко признателен всем вам, за доверие и добрые комментарии к моим трудам. Все мои деяния вместе с вами, наполняют жизнь смыслом и благодарностью к тем, кто изучает астрологию, поддерживает ее, неся через себя тысячелетия знаний человечества.
В этой книге речь пойдет о технике фаз Ци. Фазы Ци и само понятие Ци это то, что в астрологии Китая является частью любого священнодействия, обряда или движения мысли. Ци – духовная и незримая сущность или субстанция исполняющая энергиями любой материал. Ци это то что проявляется на Земле через зримое и воплощаемое в пространстве и времени, вечная спутница Ли. Как Инь и Ян – эти два понятия включают друг друга, заполняют человеческую жизнь событиями и обстоятельствами, олицетворяться в самых разнообразных формах и десяти тысячах вещей.
Чтобы не путаться, давайте объясним эти понятия:
Ли – это корень, из которого все вещи производятся, это Дао из которого все формы организуются. К примеру, дворец Зачатия при расчетах китайского гороскопа есть нечто иное, как Ли для владельца гороскопа. Корень, место, где находилось Солнце в круге эклиптике, когда ДД зачинался судьбой, до его рождения.
Ци – инструмент, с помощью которого воплощается форма. Это орудие и сырье, ресурс и условия, из которых и благодаря которым произрастет вещь.
И в этом разница – Ли получают в «момент возникновения из небытия», скрыто. Ци получают, обретая «форму», «возникновение в реальности», открыто.
Ли – узор, Ци – материя.
Между Ли и Ци есть нечто, что в Китае называют «Шу». И в этот широкий термин входит очень много русскоязычных понятий, например: число, знание, определение, судьба, искусство различать, предсказания из календаря. Это переход между Небом и Землей, внешним и внутренним, душой человека и божественным, существующим и не существующим. И в этом переходе существует астрология.
Возвращаясь к нашей теме китайского гороскопа, хотелось бы отметить, что такие понятия Ян и Инь, У-син и Великий предел Тай цзы – это то, что существует и работает внутри Ли, Ци и Шу.
Это очень значимое понятие, Инь, Ян и сам круг У-син получают Приказ Неба (Ли) и воплощаются через законы Земли (Ци). Поэтому понимание темы фаз Ци в китайском гороскопе является очень важным, фундаментально основательным. И именно этой теме посвящена серия книг.
С практической точки зрения, серию можно расценивать как технику работы или мастер классы с фазами Ци. Я покажу вам, мои глубоко уважаемые читатели, как можно смотреть фазы для ДД и как нужно с ними работать в любой технике китайского гороскопа, вы сможете получить расширенные объяснения и предсказания по любой сфере жизни владельца гороскопа. И все это в достаточно простой и понятной форме. Ведь астрология не обязана быть сложной. А знания должны служить людям, а не предназначаться горстке посвящённых.
Сергей Цзы
Как формируются фазы Ци, или почему у каждой ДД свои определенные фазы Ци
В русскоязычной литературе наиболее подробно и тщательно возникновение фаз Ци описано в книге Богачихина Мая «Пять вращений, шесть движений».
Под Пятью вращениями понимается вращение в бесконечном цикле Пяти элементов стихий – Воды, Дерева, Огня, Земли и Металла. Вращаются они в Небе, что для нас означает в Космосе.
Под Шестью движениями понимается географические направления сдвоенных парно двенадцати Земных ветвей, разделенных также на Пять стихий, где стихия Огня разделяется на два типа: Министр-Огонь и Князь-Огонь.
На базе этих понятий написан Трактат Желтого Императора и многие другие книги по древней астрологии и астрономии Китая.
Для работы с фазами Ци, нам потребуются некоторые знания по Пяти движениям.
Система выглядит так:
Небо – это Пять элементов стихий, которые непрерывно двигаются и перемещаются. Прошу заметить, под Небом подразумевается Космос, а не стратосфера нашей планеты. В мире существует Пять стихий и они находятся в постоянном круговращении.
В Небе взаимодействия этих стихий называют «Пятью вращениями» и каждую из них, дополнительно разделяют на иньскую и янскую.
Образованные сочетания называют «10 небесных стволов». Иногда их называют «Узорами Неба». При чем, это строго определенные сочетания, как аксиомы, не позволяющие вольных интерпретаций.
Почва главенствует над (стволами) 甲 и 己,
Металл главенствует над (стволами) 乙 и 庚,
Вода главенствует над (стволами) 丙 и 辛
Дерево главенствует над (стволами) 丁 и 壬,
Огонь главенствует над (стволами) 戊 и 癸.
Когда же мы имеем дело с их вращением, то сказано в «Сувэнь», в «Великой теории хода пяти вращений»: «Почва главенствует над 甲 и 己, Металл главенствует над 乙 и 庚, Вода главенствует над 丙 и 辛, Дерево главенствует над 丁 и 壬, Огонь главенствует над 戊 и 癸». Это значит, к примеру, когда у вас в небесных стволах стоит янское дерево, то преобладает вращение-почвы, а когда янский огонь преобладает вращение-воды. А теперь подумайте, что у вас стоит в карте в Небесных стволах и что при этом преобладает во вращениях?
Если посмотреть на этот порядок: 甲-己 – вращение-почва, 乙-庚 – вращение-металл, 丙-辛 – вращение-вода, 丁-壬 – вращение-дерево и 戊-癸 – вращение-огонь, по-прежнему сохраняется порядок взаимоположения пяти стихии: Почва порождает Металл, Металл порождает Воду, Вода порождает Дерево, Дерево порождает Огонь.
Шаг пять определяется пятью направлениями, пятью сезонами (по 70,03 дня) и представляют Ци пяти стихий, которые движутся соразмерно с Небом. Поэтому здесь есть прямая связь и привязка к Небесным созвездиям. Эта связь описывается во всех книгах по астрологии Китая.
Прежде чем говорить о зодиакальных созвездиях, давайте поговорим о китайской астрологии в целом. Китайская астрология имеет свою международную признанную систему созвездий. Система включает в себя набор звезд состоящий из трех Звездных оград и 28 лунных домов. Вместе они составляют 283 астеризмов. Нас будут интересовать 28 лунных домов.
Самая главная это Полярная звезда, Небесный ковш указывающий своим «хвостом» период-сезон на Земле и откуда берется Ци из какого участка Неба.
Три звездных ограды – это три области в Небе, каждая включает в себя свой набор звезд. На сегодняшний день в них добавлено много новых. Три Ограды: Пурпурная запретная ограда, Ограда верховного дворца и Ограда небесного рынка. С точки зрения древних китайцев, Пурпурная запретная ограда находится в Середине неба и окружена всеми остальными звездами. Ограда верховного дворца лежит к востоку и северу от Пурпурной запретной ограды, а Ограда небесного рынка лежит на западе и юге. Три Ограды разделены «стенами» из астеризмов, чьи формы дали им такое название.
28 лунных домов – это зодиак и экваториальная сетка, разделенная на 28 отрезков по которым перемещаются Солнце и Луна. При этом нужно учитывать, что китайские древние тексты также учитывают и эклиптику движения Солнца, как самостоятельную. Но она не играет большого решающего значения, как 28 областей движения Луны. Календарь все-таки при расчете всех данных у нас в первую очередь Лунный! Но сами 28 созвездий «жмутся» к эклиптике.
Именно движение Луны делит небосвод на отрезки или лунные дома. А так как Лунный календарь строиться у нас всегда на местность, нет общего одного календаря на всю планету, то и прогнозы у всех будут разными в зависимости от местности, погоды и созвездий небосвода.
28 Лунных домов изначально разделены на 4 стороны света, у каждой части есть свои 7 созвездий, каждая представляет собою определенный промежуток в градусах, на мой взгляд все-таки ложатся на эклиптику. И каждая сторона имеет свое отношение к 10 Небесным стволам. В «Сувэнь», в «Великой теории хода пяти вращений» сказано:
«Посмотрим книги о великом начале, первоначале Неба:
Ци киноварного неба проходит через Вола, Женщину разделение 戊;
Ци желтого неба проходит через Сердце, Хвост, разделение 己;
Ци лазурного неба проходит через Стропила, Комнату, Иву и Черта;
Ци чистого неба проходит через Шею, Основу, Утиное гнездо, Вилы;
Ци фиолетового неба проходит, через Лук, Крыло, Оковы, Желудок.
То, что называют «разделение 戊 и 己», т.е. Скипетр и Стена, Рог и Повозка – это «Ворота и Дверь Неба и Земли». Вот начало времени, место возникновения Дао, и это нельзя пройти».
Четыре стороны света:
Сторона Востока, лазурный Дракон. На эклиптике занимает 75°, включает в себя созвездия Рог, Шея, Основа (Корень), Дом (Комната), Сердце, Хвост, Веяльная Корзина (Корзина).
Сторона Юга, красная Птица. На эклиптике занимает 112°, включает в себя созвездия: Колодец (Родник), Демон (Уровень воды), Ива, Звезда, Лук, Крыло (Крылья), Повозка (Колесница).
Сторона Запада, белый Тигр. На эклиптике занимает 80°, включает в себя созвездия: Скипетр/Бедра (созвездие Ноги), Оковы/Холм (Оковы), Желудок, Утиное гнездо/Плеяды (Волосатая голова), Вилы/Сачок (созвездие Сетка), Морда/Клюв (Клюв Черепахи), Заслуги/Орион (созвездие Три звезды).
Сторона Севера, Черная черепаха. На эклиптике занимает 98°, включает в себя созвездия: Ковш, Вол, Женщина (созвездие девушка), Пустота, Стропила (Кровельные работы), Комната (Лагерь), Стена.
Несмотря на некоторую путаницу перевода названий, Лунные стоянки или дворцы лучше отслеживать в он-лайн режиме с привязкой на местность владельца гороскопа в любой программе планитаруме.
Лунные стоянки имеют привязку по градусам в 365° и привязку к стихиям и Небесным стволам. И в каждом созвездии есть главная звезда.
Минусом является то, что Небо вокруг южного полюса мира не было известно в древнем Китае и его не включили в три Ограды и 28 лунных домов. К концу империи Мин, Сюй Гуанци ввёл ещё 23 астеризма основываясь на знании эллинистических звездных карт. Поэтому, если вы работаете с гороскопом человека рожденного в южном полушарии, нужно будет разнести 23 созвездия по четырем сторонам и определить по градусам их лунные стоянки в существующих Северных. На самом деле, я в своей практике смотрю сразу через программу Стелларриум по градусам.
Движение всегда начинаем считать от Весеннего равноденствия, от созвездия Стена в сторону Юга.
Китайская астрология очень плотно завязана на соотношении Ци с цветом.
По цвету пепла, к примеру, определяли в день Зимнего солнцестояния земную ветвь под Цзя. В медицине по цвету кожи определяют состояние больного и какой избыток или недостаток из пяти Ци в нем преобладает. И цветом, как природным явлением заведует Солнце. А вот пульс или любое вибрирование относиться к деятельности Луны и в прямом смысле слова, На инь и проявления тоже относятся к Луне и гравитации, а также по пяти планетам.
Цвет красный означал Ци киноварного неба, показывая, что в Небе происходит взаимодействия с Ци Огня. Далее по аналогии: Ци желтого неба – Ци Земли, Ци лазурного (синего) неба – Ци Дерева, Ци чистого (белого) неба – Ци Металла, Ци фиолетового (черного) неба – Ци Воды. И это не абстрактное понятие, а буквально то, что мы можем увидеть в небе глазами.
На рисунке ниже иллюстрация из книги Богачихина М. «Пять вращений, шесть движений»:
У каждого Неба (энергии Ци) свой вход в 28 Лунных стоянках: