Страсть к осознанности

"Важно следующее:

Быть способным в любой момент пожертвовать тем, что мы есть, ради того, чем мы могли бы стать".

Шарль Дюбуа

За последние тысячелетия человек достиг огромного технического прогресса. Мы привели в движение впечатляющие разработки, скорость которых постоянно растет в геометрической прогрессии. Но так ли развиты люди на психологическом уровне?

Изменились ли мы? У нас другие игрушки, оружие, стратегии и модели поведения, но стали ли мы менее жадными, менее пугливыми, менее завистливыми, менее поверхностными, менее подверженными стрессам, менее жестокими, менее бессердечными, менее эгоистичными?

Не лучше ли мы стали сейчас, имея все знания и все ответы на вопросы? Разве сейчас не написано достаточно книг о том, как любить, как действовать с социальным интеллектом, как выжить как виду, как стать успешным на взаимовыгодной основе, как вести успешные отношения, как развить целостный интеллект, как воспитывать детей и т. д. и т. п.?

Разве религиозные лидеры, телевизионные проповедники, ведущие ток-шоу и голливудских фильмов не рассказывают нам о том, как жить счастливой и успешной жизнью, полной изобилия, блаженства и здоровья?

Почему же, во имя Бога, мы до сих пор испытываем огромные проблемы с тем, чтобы преуспеть как личность, как общество, как вид? Почему в большинстве цивилизованных стран процент разводов превышает 50 % и растет? Почему средняя продолжительность отношений опустилась ниже двух лет, а "кокон[3]" стал новой тенденцией?

Почему немногие богатые становятся все богаче, а многие бедные – все беднее? Почему все больше людей прибегают к наркотикам? Почему все больше и больше людей принимают антидепрессанты, препараты для улучшения настроения, всевозможные таблетки?

Почему никому не удается быть по-настоящему и постоянно счастливым?

Что с нами не так?

Ничего. Мы просто были обусловлены «неполноценным» миром, созданным нами самими, нашей социальной системой, системой образования, экономической системой и т. д.

Мир, в котором мы родились, был создан всеми другими человеческими существами до нас… управляемый эго. Мы живем в мире, построенном эго. Родившись в мире эго, мы тоже стали эго. Подобно тому, как собака воспроизводит только собак, эго неизбежно воспроизводит эго. Проблема эго заключается в том, что оно живет в своем собственном мире и, таким образом, слепо к большему, огромному и совершенно великолепному Целому.

Никто не рождается с эго. Эго – это суеверие. И когда семь миллиардов людей во всем мире разделяют одно и то же суеверие, то это суеверие не воспринимается как таковое. Вместо этого оно живет как статус-кво и поэтому редко подвергается сомнению.

Эго, будучи обусловленное неполнотой, ищет завершения путем приобретения внешних вещей и внутренних условий. Однако если верно, что эго – это суеверие, тогда как то, что не является реальностью, может обрести счастье?

Восприятие эго как возможное суеверие – это первый кирпичик в строительстве башни осознанности. По мере строительства и роста этой башни мы будем развивать все более полное видение Целого. Как только человек начинает видеть Целое, пробуждается новое состояние сознания. Дым исчезает, а пламя остается.

Путешествие начинается с эго, жаждущее завершения и счастья, и достигает вершины в пробуждении нового состояния сознания. Как только обман эго раскрыт, свобода и блаженство становятся естественными состояниями человеческого бытия.

Итак, что же на самом деле представляет собой эго?

Эго (часть 1)

С точки зрения опыта, эго – это то, что большинство людей называют личностью, "я"(me), "я"(I). Это «я» мы ощущаем как голос в нашей голове, постоянно занятый интерпретацией реальности, делающий комментарии, предлагающий мнения, думающий о себе, выражающий желания и потребности, чувствующий себя сильным, чувствующий себя слабым и т. д. Он говорит нам как мы, например, во фразах "Я думаю…" или "Я чувствую…". Он также говорит нам во втором лице, например, "Ты должен…" или "Ты не должен" и т. д. Он любит осуждать и критиковать как других, так и себя. На самом деле, одно из любимых занятий эго – находить в нас недостатки и заставлять нас ошибаться, что называется негативным самообманом.

Чем больше раскрывается его (личное) осознание, тем больше оно начинает слышать постоянную болтовню эго. Эго с огромным трудом замолкает. Оно практически никогда этого не делает. Многие известные техники медитации направлены на успокоение эго, которое также часто называют умом.

Пока человек не достигнет полного осознания деятельности своего «я», у него мало шансов действовать с позиции, не связанной с эго, например, с позиции сознания.

Вы когда-нибудь пробовали не думать в течение минуты, даже не думать о том, что "я не думаю!"? Попробуйте. Попробуйте это сделать при полностью включенном сознании. Посмотрите, сможете ли вы остановить эго от размышлений и болтовни. Когда монахи сидят по восемь часов в день перед белой стеной, не двигаясь, это происходит потому, что у них есть мотивация вывести себя за пределы эго, за пределы ума. Осознание должно быть очень неподвижным, чтобы видеть эго, не отвлекаясь на него. Когда осознание неподвижно, как поверхность тихого пруда, тогда можно заглянуть в него и наблюдать каждую деталь.

Если хотите, можете прямо сейчас, читая эти строки, понаблюдать за деятельностью своего эго. Просто обратите внимание на то, о чем думает ваше эго, пока вы читаете. Просто замечать и не думать о мышлении эго – это целое искусство; замечать то, что происходит без сопротивления и участия.

Пока сознание не пробудилось, нет ничего, кроме эго, включая мысли эго о Я, Высшем Я, духе и т. д. Эго придумало множество идей о чем-то большем, чем оно само. Оно проецирует свои идеи на "внешний мир", и таким образом воплощенные идеи становятся идеалами. Затем эго стремится реализовать эти идеалы, совершенно забыв о том, что оно вообще их спроецировало.

Джидду Кришнамурти, один из величайших философов мира, у которого мне посчастливилось учиться в течение последних трех лет его жизни, сказал в 1975 году: "Нет никакого «я», которое нужно понять, а есть только мысль, которая создает "я".

Идея о Я – это идея о Я, и ничего больше. Это не реальное Я, это только идея о Я. Никто не согласится есть меню только потому, что на нем напечатана фотография блюда. Тем не менее большинство людей отождествляют себя с Я или чем-то большим, чем они сами. Без этого отождествления голая правда о том, что «я» – довольно бедная субстанция, может стать совершенно невыносимой. Эго каждого человека чувствует себя гораздо лучше, когда оно может представить себя связанным с Высшим Я.

Это в значительной степени удовлетворяет тягу эго к важности и значимости. Эта жажда существует только потому, что в глубине души эго знает, что это ни что иное, как суеверие, фальшивая реальность. Будучи полым, эго украшает себя титулами, имуществом и знаниями. А его непрекращающийся шум служит мощным отвлекающим фактором, чтобы мы никогда не обнаружили, что дом на самом деле пуст.

Эго (часть 2)

Одно дело – начать наблюдать за движениями эго в мыслях и эмоциях; совсем другое – сохранить это осознание, когда нашему эго брошен вызов.

Эго счастливо до тех пор, пока ему не бросают вызов. Другими словами, пока оно имеет свой путь. Как только окружающая среда перестает подчиняться воле эго, оно начинает раздражаться и пугаться, что вызывает тревогу в мозгу. Мозг мгновенно активирует свою самую древнюю часть – «R-систему», или рептильный мозг, который заставляет своего хозяина переключиться в режим борьбы, бегства или замирания.

Спусковым крючком может стать что угодно: другой не согласен с нашим мнением, видит мир не так, как мы, делает не то, о чем договаривались, делает что-то, что не нравится нашему эго, не дает нам того, что мы ожидаем или требуем, и т. д.

Когда окружающая среда не совпадает с устоями нашего эго, эти хрупкие конструкции приходят в ярость. Это состояние мы называем "зацикливанием".

Из-за отсутствия осознанности в таких ситуациях, когда эго попадает в ситуацию, оно берет над нами полный контроль. Тогда уже не мы владеем эго, а эго владеет нами. И поскольку нас заставили поверить в то, что мы и есть эго, мы остаемся невежественными и неосознанными по отношению к происходящему. Мы полностью верим и переживаем, что это на нас нападают, тогда как на самом деле проблема в эго, а не в нас.

Если кто-то Вас обзывает и вы обижаетесь, то на самом деле обижается ваше эго, а не вы. Если бы ваше осознание было включено на такой высокий уровень, что вы бы осознавали себя в этот самый момент, вы бы вдоволь посмеялись над одержимостью эго статусом и его готовностью обижаться. Весь мир охвачен огнем, потому что эго постоянно обижается на самые незначительные вещи. Обида – это тщеславие эго, которое всегда принимает все на свой счет. Пробовали ли вы когда-нибудь провести день, не принимая ничего на свой счет? Попробуйте. Это так же весело, как и трансформация.

Эго больше всего маскируется под то, что оно убедило вас быть собой. Это произошло так быстро и так давно, что вы уже и не помните, что это вообще было.

Если ваше эго еще не согласилось со мной, то оно должно это сделать. Если только у вас не духовно развитое эго. Помните, что эго стремится сохранить свой статус. Самой большой угрозой для вашего эго будет то, что вы узнаете, чем оно на самом деле является. В этот момент, когда сокрытие будет раскрыто, вы начнете пробуждаться. Вы оглянетесь вокруг и, к своему величайшему изумлению, не увидите, что больше не являетесь эго.

История эго

Вы когда-нибудь смотрели в глаза ребенку и понимали, что там нет эго, которое смотрит на вас в ответ и проверяет вас?

Глядя на ребенка, мы чувствуем себя очень комфортно, безопасно и спокойно, и нам не составляет труда поддерживать зрительный контакт вечно.

Для сравнения, попробуйте установить длительный зрительный контакт со взрослым человеком и понаблюдайте за реакцией своего эго. Легко понять, что мы имеем в виду, не так ли?

Итак, если мы не рождаемся с эго, то почему все ходят с ним? Как я уже говорил, зарождение эго происходит в одно мгновение на очень ранней стадии нашего развития. У младенца все части мозга еще не полностью активизированы. Активна R-система, которая отвечает за выживание ребенка. Она оповещает окружающую среду о том, что что-то не в порядке или требуется пища, сухие пеленки, тепло и т. д.

Мозг состоит из трех основных частей: R-системы, лимбической системы и неокортекса, который также называют "новым мозгом". Лимбическая система становится активной в возрасте от девяти до пятнадцати месяцев. Эта часть мозга обладает удивительным набором способностей, одна из которых – способность воспринимать и хранить язык.

Однако способность к языковой обработке появляется только после активации неокортекса, а это происходит только в возрасте от четырех до пяти лет.

Мы вернемся к лимбической системе через некоторое время, после того как создадим осознание другого ключевого элемента, когда речь идет о понимании того, кто мы есть. Мы знаем, что наша планета имеет невидимую оболочку, называемую атмосферой. Атмосфера – это контекст, окружающий нашу планету и создающий определенные условия, обеспечивающие жизнь на Земле. Поэтому человек может существовать в "космическом скафандре", называемом "нашим телом".

Теперь представьте себе вторую невидимую оболочку, состоящую из языка, – атмосферу или облако языка, охватывающее всю планету. Представьте себе, что каждая мысль и каждое чувство, которые испытывает человек, автоматически загружаются в это облако. Карл Густав Юнг определил это облако как "коллективное бессознательное", под которым он понимал "мысли и чувства, разделяемые обществом, народом или всем человечеством. Оно является продуктом опыта предков и содержит всевозможные концепции, верования, мораль, традиции, религиозные представления и т. д.".

К. Г. Юнг выделил коллективное бессознательное в отличие от личного подсознания, присущего каждому человеку. Коллективное бессознательное также известно как "вместилище совокупного опыта нашего вида". Поэтому в этом облаке мы находим не только отдельные мысли, но и их совокупности, формирующие убеждения, восприятия, установки и парадигмы. Для нас в данный момент интересны именно эти убеждения, которые мы называем " суеверием".

Суеверия

Суеверия – очень интересное явление. То, что когда-то было обычной реальностью, спустя сто лет воспринимается как суеверия. Так и в средние века было «реальным» существование ведьм. Тогда это не было суеверием. Для большинства людей это была реальность. И реакция на эту «реальность» привела к ужасающим последствиям. Более миллиона женщин были сожжены на костре. Сегодня мы воспринимаем ведьм как суеверие и, следовательно, не привыкли к этой «правде». К числу других верований, известных сегодня как суеверия, относятся, например, вера в то, что Вселенная вращается вокруг Земли, что Земля плоская и т. д.

А теперь представьте, что на дворе 2311 год, и вы стали свидетелем урока истории в обычной школе. Учитель открывает тему "История человечества и суеверия" и, пройдя по всем суевериям каждой эпохи, доходит до XXI века и говорит: "Вы можете в это поверить? Они верили, что являются тем, что они называют «эго»! Они верили, что существуют как внутренняя сущность с местом жительства в трех сантиметрах за корнем носа. Они настолько верили в это, что считали мысли и эмоции своими собственными и, соответственно, действовали в соответствии с ними".

Нетерпеливая студентка поднимает руку, и, вызванная, она бросает: "Неудивительно, что они почти вымерли как вид! Не говоря уже о том, что почти уничтожили нашу прекрасную планету!"

"Совершенно верно!" – подтверждает преподаватель и продолжает: "И, как следствие, это суеверие породило еще одно суеверие, а именно: они считали, что сами распоряжаются своей жизнью. Они считали, что именно они управляют своей жизнью!" Удивление и смех наполнили аудиторию. По лицам многих студентов было видно, что им трудно поверить в то, что все мировое сообщество живет в такой нелепой и опасной системе верований.

Когда мы приходим в этот мир, то приходим с пустым мозгом или жестким диском. Когда у ребенка активизируется лимбическая система – способность воспринимать и хранить язык, – начинается загрузка информации из облака. И то, что скачивается, и есть текущая модель реальности, как ее воспринимает человечество. Мы все родились в мире, который воспринимает суеверие о «я» в трех сантиметрах за носом как безусловную реальность.

То, что для нас сегодня является безусловной реальностью, через несколько веков вполне может оказаться суеверием.

Наш BIOS

Как компьютеру для определения его базовой функциональности необходим биос (базовая система ввода-вывода), так и нам, людям, необходим биос. Основой этого биоса являются упомянутые выше суеверия о наличии эго и ответственности за свою жизнь. Без биоса эго не имело бы смысла.

Часть загруженного биоса – это то, как эго определяет себя. Оно определяет себя как свои мысли и эмоции: "Я – это мои мысли и мои эмоции".

Если вы считаете, что это не так, то обратите внимание, что вы считаете реальной мысль о том, что вы не являетесь своими мыслями и эмоциями. Таким образом, вы только что доказали себе, что вы действительно являетесь своими мыслями. Логично?

Давайте быстро проверим сказанное. Взгляните на свою жизнь, какой она является сегодня. Все, что есть в вашей жизни сегодня, все ваше имущество, ваша социальная структура, ваша семья, ваши друзья, все ваши способности и все ваши знания, ваша память, ваши титулы и достижения. Все это появилось благодаря вашим действиям и бездействию, не так ли? А что определяло ваши действия? Ваши решения, верно? А что определяло ваши решения? Мысли или эмоции, которые вы испытывали, или их сочетание? Вы обрабатывали этот когнитивный материал и принимали решение действовать в соответствии с ним или нет. И в результате успешных действий вы получали результат. Итак, в самом начале всего, что вы имеете сегодня, были мысли и эмоции, не так ли? Если бы вы не считали свои мысли и эмоции своими, вы бы не стали действовать в соответствии с ними, не так ли?

Проблема с тем, что мы живем по принципу "мы – это наши мысли и эмоции", заключается в том, что сегодня мы думаем и чувствуем так, и мы можем принимать решения и брать на себя обязательства, основываясь на своих мыслях и чувствах, а завтра мы можем обнаружить, что у нас совсем другие мысли и эмоции. Тогда некоторые из нас уходят в отрицание и пытаются обойти внутренние противоречия между вчерашними обязательствами и сегодняшними мыслями и эмоциями, некоторые пытаются изменить эти противоположные мысли и эмоции, а некоторые курят немного «хмельного», надеясь, что завтрашние мысли и эмоции будут такими же, как вчера. Возникла целая индустрия инструментов, помогающих изменить наши мысли и эмоции, – от управления сознанием до всевозможных техник ментального и эмоционального программирования.

И работает ли это?

Видите ли, эго – эксперт по сопротивлению изменениям. Оно абсолютно настроено на сохранение статус-кво и обеспечение собственного выживания. А поскольку эго считает, что оно – это его мысли и эмоции, то любую попытку воздействия на мысли и эмоции оно воспринимает как угрозу. Как организм отторгает занозу и делает все, чтобы избавиться от нее, так и эго относится к знаниям, полученным из вторых рук. Эго воспринимает их как чужеродное вторжение, какими бы ценными эти знания ни были.

Все «приписки» на приборной панели, на зеркале в ванной, в коридоре не помешают эго в конце концов обратиться против этих приобретений, полученных из вторых рук, будь то аффирмации, мантры, внушения, новые наборы убеждений и т. д. Закрепление их с помощью сильного эмоционального воздействия – великое изобретение. Однако в долгосрочной перспективе эго снова и снова побеждает. В рамках самоопределения "Я – это мои мысли и эмоции[4]", включая мысли и эмоции, которые говорят вам об обратном, выхода нет. Вы останетесь своими мыслями и эмоциями, как бы успешно вы ни меняли их.

Это называется порочным кругом. Греки называют его «трагодией» – трагедией, что означает, что какие бы решения ни принимал герой, все неизбежно заканчивается трагически. Победить эго невозможно.

Кто ты?

Кто хочет освободиться? Кто пытается выйти за пределы «я»? Кто хочет стать просветленным? Кто хочет освободиться от страданий? Если вы зададите эти вопросы самому себе, то получите один ответ: "Я".

А вы когда-нибудь задумывались над тем, кто же вы на самом деле? Первое, что вы можете осознать, – это то, что вы, задающий этот вопрос, являетесь частью движения вашего мышления. Вы думаете «я», вы думаете "кто я?" и т. д. и т. п. И все ответы на этот вопрос также являются ничем иным, как событиями в движении мыслей и эмоций. Видите ли вы это?

Тогда кто же это осознание, которое знает обо всем этом? Кто это осознание, которое видит, что «я» – это всего лишь еще одна мысль?

Помните, мы говорили, что ваш жесткий диск был заполнен языком, мыслями и эмоциями облака. Кроме того, вы получили определенные условия культуры, традиции, религии, социального окружения и т. д., в которых родились. Многое из этого опустилось в подсознание и с тех пор остается там в виде фоновых программ, определяя наши ментальные и эмоциональные реакции. Реакция – это всегда совокупность определенных мыслей и эмоций, вызванных воздействием. Например, кто-то назвал вас идиотом, вашему эго это не понравилось, и оно обратилось к подсознанию с призывом загрузить мысли и эмоции расстройства. Тогда вы чувствуете себя оскорбленным. Человек, родившийся в семье, исповедующей философию Г. И. Гурджиева[5], не может обидеться, поскольку в философии Гурджиева все люди относятся к категории идиотов, от "природного идиота" до "просветленного идиота". Поэтому, если кто-то придет и назовет вас идиотом, ваше эго улыбнется и ответит: "Привет, конечно. А как у вас сегодня дела?".

Именно осознание и только осознание может разорвать порочный круг. Для этого необходимо заложить фундамент.

Знание – это не осознание. Знание этих вещей и осознание этих вещей – это два совершенно разных мира. Когда дело доходит до самореализации, знание – это приманка. Бесчисленное множество людей застревает в блестящих знаниях. Они не понимают, почему они все знают, но не могут жить этим. Они думают, что им нужно еще больше знаний или знаний получше, чтобы закрепить их в своем бытии, в своем поведении. Пока они не поймут, что сколько бы знаний они ни накопили, как бы хорошо они ни понимали себя, это ничего не меняет в отношении освобождения себя.

Онтологические области бытия

"Онтологические[6] области бытия" – это разница между меню и едой, описанием и описываемым, прогнозом погоды и погодой. Один домен мы называем «бытие» (то, что есть, реальность, фактичность), а другой – "История".

Исходя из онтологической парадигмы, согласно которой то, что есть, есть, а то, чего нет, не есть, один домен бытия – это то, где вещи есть, а другой – то, где описание, интерпретация того, что есть, есть.

Прежде чем мы продолжим, я хочу подчеркнуть, что отсутствие осознания этих двух доменов заставляет людей жить в сумеречной зоне между ними. Следствием этого является гораздо меньший опыт жизни. Фактически, эта сумеречная зона, о которой я говорю, является стандартным качеством жизненного опыта человека, другими словами, нашим обычным, повседневным опытом жизни.

Случайно мы иногда покидаем эту сумеречную зону и затем приходим в полное изумление от того, что переживаем. Это может произойти при наблюдении заката, подъеме на скалу, взгляде в глаза любимому человеку или просто спонтанно в любой ситуации. Но одно можно сказать точно: эти моменты не просто лучше, чем другие моменты, они особые моменты. Настолько особые, что мы никогда не сможем их забыть. Инстинктивно мы чувствуем: "Вот оно!".

Именно к такому качеству жизни стремятся потребители наркотиков. Это экстаз, которым увлекаются любители экстремальных видов спорта. Это блаженство, которое испытывает мать при родах. Это нектар, о котором говорят пророки. Это то качество жизненного опыта, которое мы часто испытывали в детстве. Время исчезает, тяжесть растворяется, и мы испытываем блаженное расширение. Возникает ощущение, что мы растворяемся в большом Целом. Осознанное мгновение такого опыта превращает человека в искателя на всю оставшуюся жизнь. Никакие материальные вещи не могут породить такое состояние.

Это состояние не обусловлено, оно ничего от вас не требует. Это дар, это бесплатно. Если вы хотите «Феррари» и получаете его, то, конечно, какое-то время вы счастливы. Это условно, и такое состояние называется «счастье». Это всегда сделка. "Если это… то я буду счастлив. Если это… то я буду счастлив". Затем безусловное состояние счастья называется: блаженство. Оно имеет совершенно иное качество.

Когда мы не находимся ни в Истории, ни в сумеречной зоне, то мы находимся в состоянии Бесконечности. Это рай для христиан, нирвана для буддистов, Святой Грааль для алхимиков.

Естьность – это бизнес

ОК, давайте перейдем к рассмотрению состояния Естьности. Как мы уже говорили, по умолчанию мы находимся в сумеречной зоне. Если мы слишком сильно смещаемся в историю, другие могут указать нам на то, что мы "слишком много думаем".

Попытка переместить свое существо в Естьность стара как человечество. Люди всегда пытались достичь "земли обетованной" – Бесконечности. Все духовные и религиозные практики преследуют эту единственную цель. Однако лишь немногие из них добираются до "другой стороны". И дело не в том, что Естьность – это какое-то далекое место, куда нам нужно попасть. Естьность находится вокруг нас постоянно, во всех местах. Мы находимся в Естьности 24 часа в сутки 7 дней в неделю. Проблема в том, что мы были обусловлены таким глупым образом, что в процессе воспитания мы потеряли рай. Естьность не отдаляется от нас ни на дюйм, ни на мгновение. Но мы находимся на расстоянии многих миль от Естьности. Мы – существа, попавшие в историю, в сумеречную зону.

Освободившись от истории, мы обретем ни что иное, как Естьность. Как это сделать?

Опять же, именно осознание способно растворить дымку и вывести нас за пределы истории. Как это часто бывает при работе с онтологией, парадокс указывает на дверь к освобождению. При полном осознании того, что человек находится в Истории, он, следовательно, также переходит в Естьность. Осознав "то, что есть", а это значит осознать "То, что есть, есть: Я нахожусь в Истории", достигается Естьность. Звучит просто, но это не так. Необходим чрезвычайно высокий уровень осознанности, чтобы увидеть "то, что есть" и не спутать "то, что есть" с Рассказом, интерпретацией "того, что есть", включая Рассказ, который мы можем рассказать себе о Естьности.

Можете ли вы наблюдать все свое «Я»? Для этого необходимо включить наблюдателя. Представьте себя и змею-кобру в темной комнате. Вы неподвижны, не двигаетесь, находитесь в состоянии сверхвысокой готовности, ваше осознание полностью заполняет комнату. Теперь замените образ змеи кобры на реальность вашего «Я». Продолжайте наблюдать. Ничего не делайте. Просто наблюдайте.

А затем расширьте свое наблюдение и наблюдайте за наблюдателем.

Эта форма медитации может быть нелегкой вначале, но если вы будете практиковать некоторое время с большим энтузиазмом, то у вас все получится. «Они» должны были дать нам эту практику осознанности, когда мы были в детском саду и начальной школе.

История

Давайте вернемся к истории и рассмотрим ее в полном объеме. Осознаете ли вы, что ваше эго постоянно ведет разговоры между вашими ушами? Осознаете ли вы, что именно болтает внутри вашей головы?

Любое объяснение, обоснование, рассмотрение, описание и интерпретация – это история. Все, что следует за словом "потому что", – это история. И все, что следует за словом «но», тоже история.

И еще, в тот момент, когда вы спрашиваете «почему», возникает история. Когда вам грустно, разве вы не спрашиваете себя автоматически и сразу, почему вам грустно? При анализе причин грусти ваша энергия уходит на анализ, который, по сути, является еще большей историей. Вы же не будете пытаться изменить блюдо, переписывая меню? Видите ли, если вы не будете углубляться в рассказ о своей печали, а просто будете присутствовать в своей печали, то станете свидетелем необычного явления – явления трансформации.

Прежде всего, присутствуя в бессодержательности своей печали, вы не создаете разделения между собой и своей печалью. Вы присутствуете в грусти, без истории. И вдруг грусть перестает быть грустью. Трансформация не меняет вещи, она переносит нашу форму из одного измерения восприятия в другое измерение восприятия. Грусть остается тем, чем она является: грустью.

Но вы относитесь к грусти с другого уровня осознания. Из этого измерения осознания вы видите, что грусть сама по себе никогда не бывает грустной. Если вы переживаете печаль как печаль, то это потому, что вы находитесь в своей истории о печали, и в основе этой истории лежит установка, что так быть не должно. Ваше эго отказывает грусти в праве быть. То, чему вы не позволяете быть, не позволяет вам быть.

В искусстве "быть с тем, что есть", то, что есть, остается тем, что есть, но вы больше не сопротивляетесь этому. И тогда происходит волшебство. Мне вспоминается японское хайку, которое звучит так:

А может быть, вы слышали о поговорке ДЗЕН: "Несешь дрова, разводишь огонь – просветление – несешь дрова, разводишь огонь".

Что, если в Бытие ничто не является проблемой?

Что, если единственная проблема, которая когда-либо была и когда-либо будет, – это жить в иллюзии эго?

Эго питается изменениями. Если убрать изменения, эго разрушится. Изменения – это проекция эго на то, что, по его мнению, должно быть или не должно быть.

Замечали ли вы, что эго никогда не бывает довольным тем, что есть? Если плохо, то должно быть хорошо; если хорошо, то должно быть лучше; а если лучше, то должно быть еще лучше; а если идеально, то это становится скучным для эго, и оно ищет перемен, обращаясь к чему-то новому, чему-то другому.

Вы когда-нибудь спрашивали себя, кем или чем бы вы были без своих историй?

Озарение vs понимание

Осознание создает возможности для озарения. Само слово «прозрение» содержит в себе слово «зрение» и означает видение чего-либо. Вы можете думать о горе и можете увидеть гору. Обратите внимание на разницу в воздействии.

Понимание – это состояние осмысления себя в области мышления. Однако оно не оказывает никакого влияния на вашу сущность. Вы можете понять, что набивать себе рот вредно, но это понимание не обязательно даст вам возможность перестать переедать.

Как много вещей вы понимаете, но ваши действия не соответствуют вашему пониманию? Конечно, если проявить дисциплину, то можно привести свои действия в соответствие с пониманием. Но очень немногие считают дисциплину привлекательной. Дисциплина порождает внутренний конфликт. Конфликт вызывает боль. А нормальная реакция на боль – избегать ее. Значит, лучше быть тучным, чем здоровым – таков вывод эго. Однако какая-то его часть испытывает чувство вины, осознавая, что делает что-то, что не идет на пользу хозяину. Это чувство вины подавляется, поскольку вина также болезненна. И мы снова попадаем в замкнутый круг.

Видение – это действие в бытие. Разумеется, речь идет не о физическом, а о внутреннем зрении. О том видении, которое часто заставляет нас радоваться "Ага!" Это видение, которое часто происходит в одно мгновение и приходит без приглашения[7]. Оно происходит, например, под душем или во время поездки на работу. Чаще всего оно приходит тогда, когда мы меньше всего этого ожидаем.

Это видение оказывает немедленное воздействие на наше существо. Нам не нужно ничего делать. Видение преобразует нашу сущность, и когда мы становимся другими, мы действуем по-другому. Никакой дисциплины не требуется. Все происходит легко и естественно. Переживание усилий – это всегда признак того, что мы не изменили свое бытие и пытаемся выполнить работу через действие. А это значит, что мы не увидели. В лучшем случае, мы просто поняли.

Предпосылкой для видения является взгляд. Невозможно видеть без того, чтобы не смотреть. Смотрение не приводит автоматически к видению. Но взгляд – это подготовка к тому, чтобы увидеть. Смотреть лучше всего с помощью сильного вопроса или вопросов.

Смотреть и видеть трудно для тех, кто живет в суете собственного знания и понимания. В дзен говорят: "Только пустая рука может принимать". Знание означает, что наши руки полны. Знание не зажигает взгляд, потому что человек думает, что он уже знает. Так зачем же искать?

Решение состоит в том, чтобы увидеть, что знание не освобождает и не просветляет. Видя это, человек перестает быть нашим знанием, и знание становится просто памятью. Разница в том, чтобы быть знанием и иметь знание.

Итак, предположим, что вы смотрите. Видение происходит, когда вы внутренне еще не зафиксированы на определенном результате. Например, мама говорит вам пойти на кухню и взять соль в верхнем левом шкафу. Вы были там всего минуту назад, и вам кажется, что соли там нет. Но мама настаивает, что она там есть. Вы встаете, идете на кухню и смотрите прямо на различные специи, выложенные на полке. "Мама вбегает на кухню в раздражении, присоединяется к вам и кричит: "А это что такое?", указывая указательным пальцем прямо на соль, которая оказывается прямо перед вашим носом. Она всегда была там, но вы ее не видели, потому что "рука была полна". Вы уже знали, что соли там быть не может.

Самореализация может находиться прямо перед вашим носом. Вы можете даже не смотреть. Но любые представления о том, что это «невозможно», «неправда», "я лучше знаю" и т. д., не позволят вам увидеть. Путь к освобождению всегда, без исключения, начинается со смирения.

Но смирение дается нелегко. Большую помощь в развитии смирения нам оказывает опыт страдания. Страдания обладают огромным потенциалом для того, чтобы сделать человека смиренным. Страдание не является чем-то плохим. По сути, это рука помощи от Целого, которая подталкивает человека к смирению, чтобы он начал прозревать. Тщеславие всегда слепо.

Страдание

Человеческие существа, живущие как эго, страдают. Само существование эго порождает неизбежное отделение от Целого. Это и есть лоно всех наших страданий. Пока мы не воссоединимся с Целым, мы будем страдать от боли разделения. Эта боль разделения заставляет нас привязываться. Привязанность – это попытка эго объединиться. Проблема в том, что это не работает.

Там, где есть привязанность, там есть и эго. Привязанность к партнеру, детям, дому, стране, банковскому счету, знаниям, одежде, мебели и т. д. и т. п.

Страдания усиливаются тем самым эго, которое изначально инициировало эту привязанность. Рано или поздно эго начинает сопротивляться привязанности. Тогда, будучи привязанным, мы ищем свободу. Видите ли вы здесь «ловушку-22»? (ситуация, возникающая в результате логического парадокса между взаимоисключающими правилами и процедурами.)

Экзистенциальный страх

Организм "ум – тело" запрограммирован на заботу, наряду со всем остальным, о выживании самого себя. Нас не учили и не показывали, что «мы» – это осознание. Понять это интеллектуально несложно. Однако это не дает нам реального опыта осознания. Мы застреваем на образе осознанности, а это уже деятельность ума. Единственный способ ощутить себя осознанием – это прекратить отождествление с умом. Но этого не может произойти до тех пор, пока мы (будучи умом) пытаемся разрешить дилемму отождествления с умом. Созерцание бессамостности "Я есть разум" несет в себе потенциал того, что разделение между Я и «разумом» исчезнет, хотя бы на мгновение. В этот момент мы можем ощутить себя самим осознанием, в отличие от "осознания…". Страх – это тот элемент, который возвращает нас в привычное бытие ума. «Там», в чистом осознании, мы оказываемся на совершенно неизвестной территории. Пока мы не встретимся с этим экзистенциальным страхом перед неизвестностью и не сумеем выйти за его пределы, беспокойный организм «ум-тело» не отпустит нас. Где страх, там и проход. Не самая привлекательная перспектива, я знаю.

Попробуйте сделать следующее. Прилягте где-нибудь, где вас никто не потревожит, на тридцать-сорок пять минут. Войдите в состояние полного и глубокого расслабления тела, не засыпая. Когда вы достигнете такого уровня расслабления, что уже не будете чувствовать своего тела, а будете испытывать приятное ощущение негравитационного "парения в пространстве", то потянитесь к своим самым большим страхам. Понаблюдайте за телом, не возвращается ли оно в состояние напряжения; если возвращается, вернитесь к расслаблению тела, пока снова не окажетесь в состоянии парения.

Затем вернитесь к страхам. Самый сильный страх – это страх смерти, который является символом неизвестности. Природа страха – зажатость. Страх и расширение не могут сосуществовать. Поэтому, когда вы находитесь в состоянии плавания, глубокой релаксации и вызываете свои страхи, вы ощущаете присутствие этих страхов без того, чтобы ваш ум-тело переходили в состояние бегства, борьбы или замирания. В этот момент вы осознаете, что ваши страхи действительно являются ментальной конструкцией, а не реальностью. Простое интеллектуальное понимание этого не имеет никакого значения. Делайте это так часто, как это необходимо, до тех пор, пока не увидите, что ваши страхи исчезли. Тогда вы освободитесь от резинового жгута, сковывающего вас, и сможете выйти за пределы ума.

Скорбь

Страдание отличается от скорби. Скорбь – это переживание утраты чего-то или кого-то, что было нам очень дорого. Энергетическая система эмоционального тела должна перестроиться на новую реальность без того, что было потеряно. Траур – это исцеление, и его нельзя игнорировать или подавлять. Процесс траура может длиться от одного дня до двух недель, редко дольше, если все сделано правильно. Если люди продолжают страдать по прошествии двух недель, значит, они либо не уделили достаточно времени процессу оплакивания, либо их страдания вызваны все еще существующей привязанностью. В этом случае необходимо отпустить ситуацию.

Отпускание

"Люби, оставь или измени это" – таков был девиз движения FlowerPower в 70-е годы. Сегодня этот принцип по-прежнему актуален. Все истинное неподвластно времени. Мы можем перефразировать его так: "Признай, отпусти или прими решение".

В принципе, «отпустить» – это безусловное действие. Оно происходит в одно мгновение и не требует никаких условий или обстоятельств. Сказать: "Я хочу отпустить, но не могу", – значит сказать неправду. Дело в том, что человек еще не готов отпустить. Для эго все еще есть выгода в удержании. Часто это трудно заметить, потому что мы считаем, что все, что мы испытываем, – это затраты. Но под поверхностью скрывается прибыль. Как только вы видите эту выгоду, вы, как правило, готовы от нее отказаться. Выгода может заключаться, например, в отсутствии необходимости брать на себя ответственность, в сохранении комфорта, безопасности или просто в удовольствии. Отказ от вредной привычки часто вызван выгодой от удовольствия. Нежелание расставаться с несчастливыми отношениями часто вызвано выгодой иметь компанию и не сталкиваться с одиночеством, так сказать, "выбирая меньшее зло". Также и отказ от контроля часто вызван желанием почувствовать себя сильным.

Всякий раз, когда вы оказываетесь в ситуации, когда вы хотите что-то отпустить, но говорите себе, что не можете, задайте себе вопрос: "Какую выгоду получает мое эго от того, что я держусь?

Возможно ли жить без привязанности?

Чтобы ответить на этот вопрос, полезно различать предпочтения и требования, или, другими словами, желания и потребности. Требование всегда уже является привязанностью. В тот момент, когда вы говорите себе: "Мне это нужно", вы уже привязались. Затем ваши действия формируются и определяются этой привязанностью. Привязанности делают вас испорченным. Вы идете на уступки и компромиссы в пользу привязанности. Это бьет по вашей самооценке. Как следствие, падает самоуважение и самолюбие, и вы снова впадаете в страдания. Тогда привязанность становится утешением. Не такая уж хорошая сделка, не так ли?

Нет привязанности – нет страдания. Все так просто и в то же время сложно.

Непривязанность не означает, что человек не занят и не вовлечен во всевозможные дела, как профессиональные, так и личные. Чаще всего Целое знает гораздо лучший способ реализации конкретной задачи или цели, чем может придумать наш ум. Ум может мыслить только в своих пределах. Все, что выходит за его пределы, для разума немыслимо.

Разум имеет доступ только к тому, что он знает, и к тому, что он знает, что он не знает[8]. Лучшая ценность, однако, существует за пределами коробки, в "том, чего мы не знаем, что мы не знаем". Это недоступно для ума.

Когда мы отдаемся Целому, Целое получает доступ к нам. Целое отвечает на наши обязательства. Если мы можем позволить себе стать инструментом Целого, то Целое наполнит наш ум вдохновением и озарениями из бесконечного резервуара того, что мы не знаем, что мы не знаем. Любая привязанность к "нашему способу делать вещи" немедленно обрывает связь с Целым. Целое – поскольку оно есть все – имеет доступ ко всему и отменяет все, что необходимо для выполнения наших обязательств. На обычном языке это обозначается как удача, везение, хорошая карма и т. д[9].

По сути, то, что происходит, когда мы заняты достижением своих целей, – это постоянный обмен энергией с существующей реальностью, непрерывное со-творение. Мы совершаем действия, а реальность воздействует на нас и реагирует на них.

В принципе, мы бесконечно более могущественны, чем это. Манифестация должна быть легкой и плавной для нас, человеческих существ. Однако мы сильно мешаем себе. На самом деле нам мешают наши привязанности, наш образ жизни, направленный на выживание и безопасность, и наши тени, о которых речь пойдет далее.

Безопасность и выживание

Одним из самых важных моментов для функционирования эго является безопасность, биологическая и психологическая безопасность. Жизнь, как эго, заключается в создании и поддержании безопасности. Хелен Келлер[10] однажды сказала: "Безопасность – это суеверие. Ее не существует ни в природе, ни в детях. Жизнь – это либо смелое приключение, либо ничто!".

Наша жизнь буквально израсходована нашей зависимостью от безопасности, защищенности.

С начала времен человек боролся за выживание. Мы фантазируем о высших ценностях, но наши поступки всегда показывают, кто мы есть на самом деле. Действия не лгут. Мы говорим себе: "Как только я стану финансово независимым, я займусь самореализацией", или "Как только я найду подходящего партнера, я буду счастлив", или "Как только я приведу все свои дела в порядок, я сделаю перерыв." и т. д.

Более совершенный образ жизни всегда откладывается на будущее.

Учитывая вышесказанное, разве не интересно, что богатый миллионер не чувствует необходимости экономить, это все та же игра, только на пару нулей больше в зарплате.

Искатель осознанности может увидеть, что сколько бы денег у человека ни было, каким бы правильным ни был партнер, как бы ни была отлажена его жизнь, этого никогда не будет достаточно. Потребность в безопасности – это образ жизни, независимо от того, осознаем мы это или нет.

На протяжении всей истории человечества всегда находились люди, которым удавалось выйти за рамки жизни ради выживания. Они становились основателями религий. Они стали поэтами, пророками, философами, святыми, гуру и учителями. Они пели песню о жизни за пределами страха не выжить. Это Сократ, Мандела, Ганди, Галилей, М. Л. Кингс и многие другие.

Были ли их обстоятельства идеальными? Были ли они в безопасности и могли ли они позволить себе роскошь использовать свою жизнь для более великой цели? Нет, не были. Они сделали свой выбор. Джидду Кришнамурти сказал: "Свобода – это первый шаг, а не последний".

Наши тени

Несколько глав назад мы говорили о том, что то, что может мешать нам в процессе реализации наших целей, – это наши тени. Карл Густав Юнг[11] использовал термин «тень» для объяснения сложного, но интересного и, безусловно, очень важного явления. Он говорит: "Каждый человек носит в себе тень, и чем меньше она воплощена в сознательной жизни индивида, тем она чернее и плотнее. В любом случае она является бессознательной загвоздкой, мешающей осуществлению наших самых благих намерений".

Тень – это все, что в нас есть бессознательного, подавленного, неразвитого и отрицаемого. Наша Тень содержит весь спектр подавленных эмоций и познания, включая индивидуальные и коллективные качества, силы и способности, которые боятся, считают неуместными и/или невыносимыми для осознания, и поэтому подвергаются цензуре.

Исходя из принципа, что реальность – это отсроченная реакция на сознание, и что наша внутренняя реальность притягивает свое внешнее отображение, мы должны считать, что любые формы невезения, неудач, потерь, драм и трагедий также являются отображением нашей внутренней реальности, хотя, скорее всего, неосознанным.

"Психологическое правило гласит: когда внутренняя ситуация не осознается, она происходит вовне как судьба. Иными словами, когда индивид остается нерасчлененным и не осознает своей греховной противоположности, мир должен силой разыграть конфликт и разорвать его на противоположные половины".

К.Г. Юнг.

В практическом плане это означает, что, с одной стороны, мы смело ставим цели и идем к их осуществлению, что является одной из составляющих нашей внутренней реальности, а с другой – бессознательно носим в себе противоположную реальность, которая столь же мощно стремится к своему представлению и во внешней среде.

Итак, с одной стороны, вы работаете над тем, чтобы стать финансово независимым, а с другой – несете в себе неосознанное убеждение, что деньги – это корень всех зол. И то, и другое – внутренняя реальность, ваши обязательства и убеждения. И то и другое ищет своего отображения во внешней реальности. Поэтому возникает противоречие: две противоположные реальности пытаются проявиться в одно и то же время. Это похоже на то, как если бы вы одной ногой стояли на педали газа, а другой – на тормозе.

Звучит знакомо?

Затем вы все больше и больше зацикливаетесь и занимаетесь «негативом», который притягиваете, одновременно пытаясь реализовать свои первоначальные цели. Если так делать некоторое время, то можно перегореть, потерять выносливость и в конце концов отказаться от своих целей или сократить их.

Если бы только вы увидели, что боретесь не с «плохими» обстоятельствами, а с самим собой.

Развитие осознанности в отношении своих теней позволяет интегрировать их. После интеграции их стремление заявить о себе через внешние проявления прекращается. Невезение исчезает.

Тени проявляются следующим образом. В сущности, мы целостны: мы хорошие и плохие, смелые и трусливые, быстрые и медленные, великие и жалкие, захватывающие и скучные и т. д.

Эго привязывается к тому, что оно воспринимает как хорошее, и оказывает сопротивление тому, что оно воспринимает как плохое. Сопротивление приводит к подавлению, а вместе с ним рождается Тень.

Если мы что-то подавляем, то оно исчезает? Нет. Оно продолжает жить под поверхностью нашего сознания. Оно по-прежнему является частью нашей внутренней реальности. По природе Целого, остающегося целым, заброшенные и подавленные части стремятся к воссоединению. Разделение всегда стремится к воссоединению с Целым. Но эго блокирует эту попытку. Поэтому заблокированная часть должна найти альтернативный путь к нам. Сначала она пробует путь через наше эмоциональное тело. Мы чувствуем себя эмоционально неуравновешенными.

Большинство людей не обращают внимания на свой эмоциональный дисбаланс. Тень не слышна. Поэтому она вынуждена переходить на уровень экзистенциальной плотности и становится физической. Различные болезни и физические симптомы[12] могут быть Тенью, стучащиеся в нашу дверь. А если это не удается, то Тень перемещается в расширенное тело нашей физической внешней реальности.

Тогда мы привлекаем и переживаем отрицаемую внутреннюю реальность как внешнюю реальность на сцене нашей жизни. Спокойный респектабельный гражданин подвергается нападкам и смущению, аккуратная домашняя жена выходит замуж за беспорядочного и грязного партнера, грамотный профессор теряет рассудок, плейбой сталкивается с внезапной импотенцией, богатые становятся банкротами и т. д. Тень, пришедшая в пункт назначения, не может заставить нас открыть глаза и интегрироваться в окружающее, но она, безусловно, может усилить бедствия до тех пор, пока мы не перестанем игнорировать послание. Если принять точку зрения, что мы проживаем много жизней, то можно сделать вывод, что если время в этой жизни закончилось, то, умирая, мы рождаемся заново, а это значит, что мы снова рождаемся с нашими неразрешенными тенями и имеем еще один круг и еще один шанс снова стать целым.

В греческой мифологии известно много богов. Помимо Зевса, отца всех богов, его сыновья и дочери выступают в противоположных парах. Одна пара представляет для нас на данном этапе особый интерес, позволяющий глубже понять принцип Тени: Аполлон и Дионис.

Аполлон олицетворяет строгость, простоту и порядок, а Дионис – бог снисходительности, удовольствия, преувеличения и хаоса. Греческая философия учит служить всем богам одинаково, иными словами, служить Аполлону так же, как и Дионису. Служить – значит жить. Таким образом, нам предлагается жить по принципам Аполлона в равной степени, как и по принципам Диониса. Конечно, это вполне логично с точки зрения мудрости полярностей – Тени и Целого.

Однако на практике для большинства людей это оказывается огромной проблемой. Монаха просят развлекаться, а тусовщика – медитировать. Одновременная реализация обоих принципов невозможна в этом мире. Мы можем жить, следуя один за другим, вечно сменяя друг друга в ритме Целого. Эго будет так или иначе сопротивляться. Те, кто любит хаос, беспорядок и избыток, будут сопротивляться ясности, порядку, строгости и простоте, а те эго, которые любят медитировать, вести себя хорошо, практиковать смирение и причудливый баланс, будут сопротивляться интеграции качеств Диониса.

От Тени не убежать. Именно поэтому она является удачно выбранным термином. То, что мы не проживаем, будет жить в нас, хотим мы этого или нет. Если мы очень сильно сопротивляемся одному из богов, то это лишь вопрос времени, когда Тень в конце концов поставит нас на колени.

Видя все это, почему бы нам не отказаться от тщетной праведности нашего одностороннего образа жизни и не отпраздновать экстаз полярностей? Почему бы нам не отправиться на вечеринку после недели безупречного рассудка? Почему бы нам не выдохнуть с радостью после выходных вдохов?

Дебби Форд[13] замечательно сказала: "Ваша жизнь изменится, когда вы примиритесь со своей тенью. Гусеница превратится в потрясающе красивую бабочку. Вам больше не придется притворяться тем, кем вы не являетесь. Вам больше не придется доказывать, что вы достаточно хороши. Когда вы примете свою тень, вам больше не придется жить в страхе. Найдите дары своей тени, и вы наконец-то сможете насладиться всем великолепием своего истинного «я». Тогда у вас появится свобода творить ту жизнь, которую вы всегда желали".

ВЫ – волшебник

"ВЫ – волшебник" означает, что все, с чем вы когда-либо сталкивались, что переживали, страдали и наслаждались, было вашим творением, внутренним и внешним. Все, что происходит, создано Вами.

Эту радикальную точку зрения разделяют многие величайшие философы в истории человечества. Когда духовные учения говорят, что вы и мир едины, или что Вселенная – это вы, они имеют в виду осознание того, что основное разделение "я здесь и мир там" – это иллюзия эго. Научный мир прошлых веков исходил из этой перспективы разделения. Так было до начала XIX в.

Вернер Гейзенберг[14] получил в 1933 г. Нобелевскую премию за свои открытия и новую "формулу мира". Говоря простым языком, она указывает на единое поле, частью которого являемся все мы. Он вдохновил таких великих мыслителей, как Фриджоф Капра, Руперт Шелдрейк, Дэвид Бом и др. на углубление и расширение своих парадигм.

С этой точки зрения каждое малое действие может оказать существенное влияние на Целое. Это известно как "эффект бабочки[15]": бабочка, хлопающая крыльями в одной части света, может в итоге вызвать ураган в другой части света.

Исходя из принципа неопределенности Гейзенберга, мы можем рассмотреть возможность связи наблюдателя и наблюдаемого. Вы и ваша реальность взаимосвязаны. То, как вы наблюдаете мир, влияет на то, как этот мир проявляется в вашей реальности. Вот почему мы говорим, что вы – волшебник.

То, куда вы отдаете энергию, растет. Если вы обращаете внимание, то направляете свою энергию на то, на что обращаете внимание. Если вы обращаете внимание на свои страхи, ваша жизненная энергия течет к вашим страхам, и к чему бы ни текла ваша жизненная энергия, она растет. То, что становится реальным внутри вас, имеет тенденцию становиться реальным и снаружи. Американцы называют это "самоисполняющимся пророчеством". Китайцы говорят: "Будьте внимательны к своим желаниям, они могут исполниться".

Бывали ли в вашей жизни дни или периоды, когда все шло своим чередом, когда провидение было на вашей стороне, а случайности складывались в вашу пользу? Вы все еще думаете, что это случайность? А что, если это не так?

Что, если вы – волшебник, и, изменив свою внутреннюю реальность, вы измените и внешнюю?

Образ действия эго как раз обратный. Эго пытается изменить внутреннюю реальность, изменяя внешнюю. Эго не видит, что оно само является частью волшебника. Это похоже на то, как если бы вы смотрели фильм в кинотеатре и он вам больше не нравился. Вместо того чтобы подойти к проектору и изменить фильм, вы ударяете по экрану и боретесь с изображением.

Изменение фильма означает изменение нашего восприятия мира. Как мы уже говорили в предыдущей главе, материалом, из которого существует эго и его восприятие реальности, является язык. Наша внутренняя матрица, состоящая из языка, – это фильм. А наша трехмерная реальность – это экран.

Как изменить фильм?

Для этого было предпринято множество попыток – от позитивного мышления до нейролингвистического программирования. Если рассматривать эго как дом и его восприятие, убеждения, мнения, догмы, страхи, и т. д., как мебель, и вы начнете заменять мебель другой мебелью, вы, конечно, можете преуспеть, за исключением одного: вы все еще находитесь в том же самом доме. У вас просто более красивая мебель.

Хотя вы изменили многие вещи, это ничего не изменило, когда речь идет о большой Жизни. Вот почему так много успешных людей оказываются на диване, переживают кризисы среднего возраста, депрессии, связанные со смыслом жизни, и т. д.

Во всех ваших безуспешных попытках измениться, внутренних и внешних, единственное, что осталось неизменным, – это вы. Вы как эго. Вы по-прежнему отдельны. И иногда, когда вы не очень заняты, у вас вдруг возникает мысль: "Неужели это все, что есть?" или "Это все?". И тогда вы потрясены. Вы не можете поверить, что у вас есть такая мысль! Вы должны быть самым счастливым человеком на земле. У вас есть любимый партнер, здоровые дети, достаток на всю оставшуюся жизнь… а вы спрашиваете: "Неужели это все?".

Возможно, вы смело опробовали все возможные варианты и способы жизни; возможно, вы стали миллионером; возможно, вы отказались от всего и ушли в Гималаи; возможно, вы предались связи с духовным мастером, чтобы следовать его учению; или построили империю, подобную империи Дональда Трампа. У нас, людей, есть миллионы вариантов обустройства своего дома. Но, тем не менее, мы все еще находимся в том же доме.

В детстве жизнь для нас была загадкой, открытием возможностей. Как и всякая тайна, она заставляла нас удивляться. Наш дух был в благоговении. Наши глаза были наполнены светом невинности. Став взрослыми, мы в глубине души тоскуем по этому утраченному раю. Жизнь – это уже не открытие, не возможность, а просто набор вариантов.

То, как мы сами себя обусловили, не оставляет нам никаких возможностей в том, как прожить свою жизнь. Видеть это неудобно. Но это тот необратимый уровень осознания, на котором появляется возможность для новой реализации жизни.

В сочетании с осознанием того, что наша жизнь используется для выживания, возникает вопрос: "Для чего я хочу использовать свою жизнь?" Если задавать этот вопрос из эго, то это приведет к очередному варианту – еще одно место для новой мебели в доме. Но если задать вопрос с высоты осознания, то откроется присутствие совершенно нового пространства, возможности, которой раньше не существовало.

Вы внезапно превращаетесь в пространство за пределами старого дома. Вы – волшебник, стоящий перед белым холстом. Вы находитесь на неизведанной территории. Это пространство субъективно переживается как «ничто». Потому что действительно ничего еще не создано. Это просто пространство чистой открытой возможности. Это пространство, в котором мы находились в детстве. Это свобода – настоящая свобода.

Созидание

Созидание – это что-то из ничего. Так же как изменение – это что-то из чего-то. Пока мы занимаемся изменениями, мы не творим. Изменение всегда связано с чем-то, что уже существует. Поэтому в изменении нет творения. Созидание неизбежно начинается с ничего. Иначе это было бы не созидание, не так ли?

Чтобы спровоцировать большое ничто, пространство творения, чтобы оно стало чем-то, нужно творить. "А в самом начале творения лежит слово. В начале было слово. Вы не знаете, как вы это делаете, но вы сможете: рождаете язык.

Если ваша проблема – тьма, вы не будете пытаться изменить тьму, но используете свою силу, чтобы творить. Созидание становится проявлением благодаря силе слова. Слова обычно понимаются только как средства продвинутого общения. О том, что в слове заключена сила созидания, до сих пор ничего не известно. Обрывки знаний об этой великой тайне встречаются то в одних, то в других сказках. «Абракадабра» – это арамейская фраза, означающая "Я творю, когда говорю".

Сила слова

Сила созидания пробуждается только тогда, когда наше слово используется как действие. Слово как действие (естьность) – это, например, "Я буду", "Я обещаю" или «Будет». Язык, используемый как таковой, внезапно становится основой для проявления[16].

Слово в области рассказа – это материал для формулирования историй, интерпретаций, объяснений и т. д. Слово в области Небытия становится творением. Поэтому только слова как действия, или, так сказать, акты в языке, или "речевые акты", становятся силами творения.

Пока вы говорите "я хочу", "я пытаюсь" или "я намереваюсь", вы не используете слово в естьности, но используете его в Истории. А в истории происходит следующее: больше истории. Если вы хотите создать естьность, вам нужно произвести свое слово в естьности.

Совершая речевые акты, вы используете силу волшебника. Творение началось. Слово стало самостоятельным существом. Теперь оно находится в мире и стремится обрести плоть. Хотя вы породили слово, вы не являетесь автоматически и его владельцем. Вам необходимо держаться рядом со своим словом. Если вы уйдете от своего слова, то владельцем станет кто-то другой. Словам нужны слуги, чтобы стать плотью. Слова ищут тех, кто готов им служить. Если не вы, то кто-то другой.

Сдаться своим творениям

Если вы хотите стать владельцем своих творений, вам нужно служить своему слову, вам нужно сдаться ему.

Сдаться своему "Будет…" означает отказаться от реакции своего эго на слово и служить тому, что слово требует от вас. Это трудное упражнение для эго. Для эго все проще, чем капитуляция. Эго знает только сопротивление. Фактически, эго и есть сопротивление.

Хорошая новость заключается в том, что ваша способность действовать по существу не зависит от эго. Какие бы мысли и эмоции ни испытывало ваше эго, вы можете действовать независимо от них, не так ли? Однако если вы действуете вопреки своему эго, вы испытываете так называемую дисциплину. Как я уже говорил, это, конечно, имеет свои достоинства, но является довольно нежелательным состоянием. Вы просто проявляете силу воли, преодолевая сопротивление эго.

Действовать независимо от эго – это совсем другое, чем действовать вопреки эго. Для того чтобы действовать независимо, нужно быть независимым. А это возможно только при очень высоком уровне осознанности. Распознать свою независимость можно при отсутствии ощущения усилий. В капитуляции нет никаких усилий. Вы действуете без сопротивления. Капитуляция означает не сдачу, а уступку. Сдача – это безусловное ДА[17].

Целое аплодирует действию

Не начинать действовать, не переходить к действию только потому, что вы не уверены, что ваше эго все еще является частью уравнения, – это не приведет вас ни к чему. Целое одобряет действие. Будет ли действие происходить с вашим эго или без него, для Целого не имеет значения. Действие есть действие, а в Целостности нет причины и следствия. Что есть, то есть, а чего нет, того нет. Действуйте!

Даже неважно, что вы делаете, но делайте. Если вы хотите сделать что-то еще, то сделайте это. Просто продолжайте действовать! Если вы передумаете десятки раз, не волнуйтесь, продолжайте действовать. Действуя, вы усвоите уроки, которые помогут вам расти. Действие происходит в естьности, а естьность – это деятельность. Если вы избегаете действий, чтобы не потерпеть неудачу, вы этим себе не помогаете. Действуйте. Просто сделайте это. Потерпите неудачу. Учитесь. Проваливайтесь снова. Учитесь еще больше. Проваливайтесь, пока не прорветесь. Но никогда не прекращайте действовать.

Если вы остановите действие, что произойдет? Вы отдадите себя эго на блюдечке с голубой каемочкой. Если вы хотите трансформировать свое эго, делайте это в действии, а не в мыслях.

Действие создает волны в Бесконечности. По отклику, который вы получаете, вы можете понять, аплодирует ли Целое. Если вы создаете волны, а ничего не происходит, значит, вы производите дым, а не огонь. Тогда есть только одна разумная вещь: прекратить то, что вы делаете, и делать что-то другое или делать то, что вы делаете, по-другому, пока Целое не начнет аплодировать. Когда ваши волны вызывают воздействие и вы получаете ответ, вы знаете, что находитесь на правильном пути. Тогда Целое посылает вам поддержку.

Действие заставляет Целое действовать. Бездействие заставляет Целое не действовать. Справедливая сделка, не правда ли? Учитывая, что вы и Целое не разделимы, чего еще можно ожидать? Если вы действуете, вы получаете действие.

Зона комфорта

Зона комфорта – самое опасное место из всех, потому что именно там ничего не происходит. Зона комфорта – это фантазия эго о том, что больше ничего не нужно делать. С точки зрения эго такая позиция вполне понятна, поскольку эго знает только усилие.

Усилие – это психологическое противоречие, которое требует огромных затрат энергии. Усилия всегда истощают эго. Поэтому эго стремится к безбедной жизни. Непросвещенность в том, что любое действие с позиции "отделенности от целого" неизбежно должно быть напряженным.

Причина, по которой большинство из нас зациклилось на фантазии о зоне комфорта, лежит далеко в прошлом. Наша жизнь начиналась в идеальной зоне комфорта. Первый опыт становления человека был получен еще в утробе матери. Как говорится, "первый порез – самый глубокий". Первая обусловленность – самая доминирующая. Тогда, в утробе матери, у нас была автоматическая подача пищи, отсутствие гравитации, звуковая защита, свободное размещение, успокаивающее сердцебиение, отсутствие напряжения дыхания, идеальная безопасность.

Однажды, без всякого предупреждения, началось землетрясение. Стены начали двигаться, и нас зажало и затянуло в очень узкий канал. Представьте себе шок: девять месяцев рая, а потом такое! Неудивительно, что мы все немного пострадали. Это был конец рая. Вдруг мы оказались в совершенно другом пространстве, холодно, вокруг нас гиганты. Некоторых из нас даже поставили вверх ногами и приветствовали на земле, сильно хлопая по крошечной спине. Что это за гостеприимство?

С тех пор как мы пережили этот травматический опыт, мы подсознательно стремимся вернуться в мамино лоно. Настолько, что мы готовы всю жизнь тяжело работать, чтобы потом позволить себе существование в зоне комфорта. Мы обмениваем свое потенциальное величие на комфорт.

Мы не говорим о том, что не нужно брать отпуск или наслаждаться праздными выходными, мы говорим о зоне комфорта как о желаемом образе жизни. В конце концов, жизнь все равно не дает нам возможности жить без забот и в зоне комфорта. Чем больше мы избегаем риска, присущего несозданному будущему, тем больше у нас появляется старых добрых проблем из прошлого.

Эволюция требует напряжения. Рост – это напряжение в расширении. И пока расширяется Вселенная, расширяемся и мы. Напряжения нельзя избежать. Если мы не выбираем творческое напряжение, живя в условиях выхода за пределы зоны комфорта, жизнь будет возиться с нами, вызывая реактивное напряжение: вернутся проблемы, которые мы давно решили, произойдут несвязанные и ненужные катастрофы и т. д. Осознанный человек может выбирать между сознательным творческим напряжением и неконтролируемым реактивным напряжением. Однако отсутствие напряжения – это не выход, напряжение должно оставаться. "Жизнь начинается за границей зоны комфорта" – Нил Дональд Уолш.

Сила созидания

Каждый, кто начинает проявлять реальность, используя силу творения, начинает как новичок в этой области. Они не сказали нам, не так ли? Они хотели, чтобы мы были ограничены и оставались маленькими. Они боятся наших истинных сил. Так и мы.

Пробуждение означает не только полное осознание всего сущего, но и обретение безграничной силы. Когда речь идет о силе творения, наш рост происходит благодаря Целому.

Представим себе, что вы – глава города Нью-Йорка, и однажды вам приходит в голову идея объявить войну Канаде. В том области власти, в котором вы работаете, это невозможно. Вам необходимо переместиться в область власти, в которой действует президент США. Там есть возможность объявить войну Канаде. Если ваши цели не проявляются, это может быть связано с тем, что они недоступны в той области власти, в которой вы сейчас работаете.

Возможно, вы недостаточно связаны с Целым, и поэтому ваши созидательные способности сводятся к уровню вашей личной власти. Личная сила ограничена в пространстве и времени. Вы можете работать только так долго, так упорно, так умно и так быстро.

Подключение к Целому означает, что вы и Целое объединяетесь для совместного творчества. Тогда может начаться волшебство. Целое посылает вам неожиданную поддержку и прорывы.